🍃 بسم الله الرحمان الرحیم
🍃◾️▪️پاسخ به یکی دیگر از شبهات کانال های وهابی و الحادی:
⛔️ رصد شبهه ای از کانال مفلوک و فراری نقدی بر اسلام
👇🖇 در منابع معتبر شیعه آمده علی و فاطمه با هم درگیر میشدند و برخی مواقع این درگیریها به برخورد
#فیزیکی میانجامید !!
📚 علل الشرائع ج 1 ص 163
🌐http://yon.ir/2Oe9e📸 اسکن از کانال فوق الذکر
🌐http://yon.ir/0XI1r{ متن شبهه کامل خوانده شود }
➖➖➖➖➖🔥✍🏼 #پاسخ_شیعه: دکتر تقطیع گر در سلسله حماسه سازی های خود ، باز هم قسمتی از روایت را از ترجمه حذف کرده
↩️ چون همان قسمت کل شبهه را به باد فنا خواهد داد !
♨️ افتضاح معاند را مشاهده بفرمایید/
🖇 #الاول: قسمتی که قیچی شده و کافران در ترجمه حذف کرده اند
⬇️ٍ
👈أَبِي ذَرٍّ
👉 (رَه) قَالَ كُنْتُ
👈🏼أَنَا
👉🏼 وَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مُهَاجِرَيْنِ إِلَى بِلَادِ
👈 الْحَبَشَةِ.... !
✂️ ابوذر (رض) فرمود:
#من ✂️ و جعفر بن ابي طالب به
#حبشه هجرت نموديم...
🔴 اما آیا جناب ابوذر به
#حبشه رفته بودند ؟ محققین علت حذف را پاسخ میدهند !
👇👇🔰👈 لم يذكر لأبی ذر الغفاری هجرته إلى الحبشة
⚡️اسم ابوذر غفاری رضوان الله تعالی علیه در زمره مهاجرین به
حبشه ذکر نشده !
📓موسوعة الكبرى ج 4 ص421
Ⓜ️http://bit.ly/2uYAcuA📓الكوثر ج 2 ص 572
Ⓜ️https://goo.gl/MMaL1B🍃✍🏼 جناب ابوذر علیه الرحمه راوی روایت به
#هیچ وجه به
حبشه نرفته و از مهاجرین نبوده اند ! بلکه
#بلافاصله بعد از مسلمان شدن به سمت قوم خود، میروند نه
حبشه ⬇️👳♂ابن عبدالبر قرطبی نقل میکند :
🔺ابوذر از بزرگان اصحاب پیامبر و قدیم الاسلام بود و گفته شده که بعد از چهار نفر اسلام آورده است و پنجمین مسلمان بود
👈 #سپس به سوی قوم خود بازگشت و در آنجا اقامت داشت تا اینکه در مدینه به پیامبر ملحق گشت
👉 💯✔️📓الاستيعاب ج 4 ص 1653
Ⓜ️http://bit.ly/2NTOROx-------+++-------
👳♂ابن کثیر دمشقی نیز نقل میکند:
📿 پیامبر (ص) به ابوذر (رض) فرمود:
👈 به سوی قوم خود بازگرد و آنها را خبر ده تا دستور من به تو برسد
👉 💯✔️📓البداية والنهاية ج 3 ص 46
Ⓜ️http://yon.ir/0qyI4⤴️ همین لاپوشانی، برای اسقاط شبهه کافیست
👈 معاندین با آگاهی سعی بر فریب عوام الناس را داشته اند نام جناب ابوذر
#مطلقا در بین مهاجرین ← نیامده است
☄➖➖➖➖➖🖇 #الثانی: در
#سند این روایت سه تن از راویان از اهل سنت میباشند ! [ مهم ]
أَبِي (رحمه الله) قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا
👈الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَة
👉 بِسُرَّ مَنْ رَأَى قَالَ حَدَّثَنَا
👈وَكِيعٌ
👉 قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا
👈أَبُوصَالِح
👉 عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ
🔗https://goo.gl/BvuJw👳♂شمس الدین ذهبی عالم اهل سنت نام این
#سه راوی
#سنی_مذهب را در کتابش آورده است:
📗👤حَسَنُ بنُ عَرَفَة
👈 الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ
📕👤وكِيْعُ بنُ الجَرَّاح
👈 الإِمَامُ، الحَافِظُ، مُحَدِّثُ العِرَاق...
📒👤أبُوصَالِحٍ السَّمَّانُ
👈 القُدْوَةُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ...كَانَ مِنْ كِبَارِ العُلَمَاءِ بِالمَدِيْنَةِ...
#منبع📗سير أعلام النبلا ج11ص 547
Ⓜ️https://goo.gl/ATJEXy📕سير أعلام النبلا ج 9 ص 140
Ⓜ️https://goo.gl/sYm89Y📒سير أعلام النبلا ج 5 ص 36
Ⓜ️http://bit.ly/2uX5Rwy🍃✍🏼 پس افرادی از اکابر
#اهل_سنت در بین روات میباشند که برای پیدا کردن شریک جرم
#ابوبکر در ماجرای مشهور غضبناک کردن حضرت زهرا (س) دست به دروغ پردازی زده اند (!) تا نتیجه خیالی این باشد: اگر حضرت زهرا (س) از ابوبکر غضبناک شده اند پس از امام علی (ع) نیز به غضب آمده اند !!
-------+++-------
🔍📚 به علاوه اوضاع سه تن از راویان را در کتب شیعه ببینیم :
📘👤حسن بن عرفه
👈 مجهول الحال
📔👤وکیع بن جراح
👈 مجهول الحال
📙👤محمد بن اسماعیل
👈 مجهول الحال
#منبع:
📘مستدرکات نمازی صفحه 851
Ⓜ️ yon.ir/1AGg9📔مستدرکات نمازی صفحه 2689
Ⓜ️ yon.ir/CKMZP📙مستدرکات نمازی صفحه 2204
Ⓜ️ yon.ir/OOdU1-------+++-------
🔍📚همچنین در سند نوشته بود
#ابوصالح از
#ابوذر نقل کرده
👇 ... حَدَّثَنَا أَبُوصَالِحٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْه...ِ
👳♂صلاح الدین العلائی عالم اهل سنت میگوید:
🔺ابوصالح و ابوذر اصلا همدیگر را ندیده اند !
📓جامع التحصيل ج 1 ص 174
Ⓜ️http://bit.ly/2uYHgqQ➖➖➖➖➖🖇 #الثالث: مطرح کردنِ درگیری فیزیکی هم از جمله اکاذیبیست که معاند خبیث از
#جیبش در آورده و اضافه کرده بود
↩ لکن هیچ جایی در روایت ندارد !
[
#کذب #تدلیس #شیادی ]
🍃✍🏼 با بررسی کامل روایت معلوم شد ماجرا کاملا ساختگیست و افتضاح دیگری برای
#دکتر_تقطیع_گر جیره خوار رقم خورد
✅➖➖➖➖➖#پایان#انهدام_شبهه#یاعلی🆔 @Zandiq_IQ7