#قسمت_سوم🔥#پایانی✅8⃣👳♂شیخ فخر الدین طریحی متوفی ۱۰۸۵ هــ ق ( 1659 میلادی) :
#قرآن_شناس#لغت_شناسقوله تعالى: ( هو الذي جعل الشمس ضياء و القمر نورا ) [ 10 / 5 ] الضياء : الضوء و كذلك الضوء بالضم. و فرق ما بين الضياء و النور هو أن الضياء ما كان من ذات الشئ كالشمس، و النور ما كان مكتسبا من غيره كاستنارة الجدران بالشمس. و ( أضاء القمر إضاءة ) أنار و أشرق، وضاء ضوءالغة. و الكواكب قيل: كلها مضيئة بذاتها إلا
👈 القمر فان نوره مستفاد من الشمس
🔺 #تفاوت میان
#ضیاء و
#نور در این است که ضیاء آن است که از
#ذات_شیء است مانند خورشید ، اما نور آن است که
#گرفته_شده_از_غیر است
👈 مانند نور ماه که از خورشید است /
📗مجمع البحرين جلد 3 صفحه 31
Ⓜ️https://goo.gl/ubPvWR🔱 ایشان گفته بود از قبل گالیله
#هیچ منجم و فیلسوف اسلامی نگفته بود نور ماه از خورشید است ، و این
#افتضاحی بود که مهندس
#فریبکار و
#بیسواد مطرح کرد و ما ادعای وی را اسقاط کردیم
🍃🌪➖➖➖➖➖➖➖🔴 نویسنده کم سواد در جایی دیگر ادعا میکند : ""در زمانهای قدیم مفهوم نور و بازتاب آن چندان شناخته شده نبود که برای تفکیک آن از کلمه جداگانه ای استفاده کنند.
👈 لذا تفکیک آن براساس انعکاس صحیح نیست.
👉در زمان باستان
👈تصور می شد که آنچه باعث دیدن می شود نوری است که از چشم بر جسم می تابد ( نه از جسم به چشم) . اعتقاد به چشم زدن از همینجا برخاسته است.
👉 بنابراین
👈 تعبیر تابان به عنوان جسمی که نور را باز می تاباند اشتباه است. این تعبیری جدید است که توسط نویسنده برآن بار شده تا استدلالش موجه بنماید.""
👉ادعای اینها
⬆️⬆️🛅 اما پاسخ به این ادعاها : ما نمیدانیم منظور نویسنده از زمان قدیم دقیقا کدام بازه زمانیست ؟ ( احتمالا مرادش به دوره قبل از گالیله میباشد)
🤔👈 اما اینکه میگوید در زمانهای قدیم مفهوم نور و بازتاب آن چندان شناخته شده نبود مرادش نزد کیست؟ اگر منظور نویسنده نزد دانشمندان اسلامی است که این حرف غلط است
#اندر غلط . اتفاقا دانشمندان اسلامی به این موضوع واقف شده بودند و ایضا پی برده بودند که علت دیدن اجسام نوری است که از جسم به چشم ما می رسد و همچنین انعکاس و بازتاب نور را از سطح اجسام کاملا در آثار خودشان تشریح کرده اند
💯✔️👳🏼♂برای نمونه خواجه نصیرالدین طوسی رحمة الله علیه منجم و ریاضی دان برجسته متوفای ۶۷۲ هجری ( 1274 میلادی ) مینویسد:
مسألة الابصار خروج الشعاع عن العين او الانطباع
اختلفوا في الإبصار، منهم من قال:
👈 انّه خروج الشعاع عن
#العين. و هو
#باطل،
👉 و الّا لوجب تشوّش الابصار عند هبوب الرياح و لامتنع أن نرى نصف السماء، لامتناع أن يخرج من حدقتنا ما يتّصل بكلّ هذه الأشياء او يؤثّر في جميع الأجسام المتصلة بين حدقتنا و بينها.
أقول: القائلون بالشّعاع، و هم الحكماء المتقدّمون، لا يقولون بخروجه عن العين إلّا
#بالمجاز🔺خواجه نصیر تایید میکند که علت رویت اجسام این نیست که شعاع نور از جسم ما به اجسام میرسد و بطلان آن را صحه میگذارد.
📗تلخيص المحصل جلد 1 صفحه 173
Ⓜ️https://goo.gl/qEqSZA------------++++------------
💠 همچنین درباره انعکاس نور از سطح اجسام می نویسد :
و استدلّوا على كون الابصار بالشعاع باشتراطه بكون المبصر في ضوء. و لو لا أنّ شعاع البصر و الضوء من جنس واحد، لما كان بعضه معينا في إفادة البعض
👈و أيضا كما يقع لشعاع الأجرم النّيرة
#انعكاس و انعطاف و نفوذ فيما يحاذيها من
#الأجسام الشفّافة
👉🔺و چنانچه برای شعاع اجرام نورانی ،
#انعکاس و بازتاب و نفوذ کردن در آنچه مقابل آنهاست از اجسام شفاف، واقع میشود.
📗تلخيص المحصل جلد 1 صفحه 173
Ⓜ️https://goo.gl/qEqSZA➖➖➖➖➖➖➖♻️ خلاصه کلام اینکه : گالیله بوسیله تلسکوپ و مشاهده دقیق سطح ماه برای اولین بار توانست این نظریه را که نور ماه مقتبس از نور خورشید است را
#آزمایش_تجربی کند ، در حالی که قرآن کریم سالها قبل به این حقیقت اشاره داشته است و همچنین لغت دانان و قرآن شناسان اسلامی با توجه به
تفاوت واژگان "ضیاء" و "نورا" به این اشاره دقیق قرآن پی برده بودند و همچنین منجمین اسلامی هم در آثار خود به این مساله اشاره داشته اند.
🚩خب جناب مهندس گرامی همان طور که به بقیه کانال ها و اعضا ردیه میزنید ما را مستفیض بفرمائید ، ولی اینبار کاملا هوشیار باشید و مخاطبین خود را ساده فرض نکنید
💯✔️امیدواریم لذت برده باشید
🍃🌸#پایان#یاعلیمدد🔥 @Zandiq_IQ7