هُتِك حجابُ الله

📔لماذا اخترت مذهب اهل البيت "صلى الله عليهم"
✍الشيخ محمد مرعي الانطاكي : ص44


#الشيعة_هم_الناجون:

السبب في نجاة هذه الطائفة بالإضافة إلى ما تقدم، هو #امتيازها عن سائر الفرق الإسلامية التي جاء بها الحديث المتفق عليه: (ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا فرقة واحدة) (١).


وقد رأينا أن الأمة الإسلامية كلها تأتي بكلمة:
(لا إله إلا الله محمد رسول الله)
#فإن #قلنا #بنجاة الكل #كذبنا الحديث.
وإن قلنا بهلاك الكل أيضا " كذبنا الحديث.
إذن #فالفرقة_الناجية هي كما قلنا التي أخذت #بولاء_آل بيت رسول
الله صلى الله عليه وآله،

#والدليل على نجاتها قيام الأدلة - #كتابا " #وسنة - #الثابتة عند الطرفين (٢).

إذن فلا بد أن تكون هذه الفرقة التي نجت قد امتازت عن سائر الفرق بشئ لم تأخذ به سائر الفرق

وهو: #الولاء، #والبراء.


وقولهم أيضا " #بعصمة أئمتهم وساداتهم وقادتهم وشفعائهم.

فبالله عليك أيها القارئ المنصف الكريم المؤمن، أيقال لمثل
هؤلاء: كفرة مشركون، مرتدون، مهدوروا الدم؟!.!!
#وينسب #إليهم أنواع #التهم_الباطلة، #والافتراءات_المفتعلة،
#والأقاويل_الكاذبة_الشنيعة، كما أتي به ابن تيمية، وابن حجر،
والقصيمي، والحفناوي، وموسى جار الله، وأحمد أمين، والجبهاني.
#وكالمجرم #شيخ_نوح الذي #أفتى #بكفر_الشيعة #وقتلهم، وسبي
نسائهم، ونهب أموالهم، واسترقاق ذراريهم؟!
وقد #ختم #فتواه الطويلة #بقوله: تابوا أم لم يتوبوا!!!!!!!!

أنظر إلى نص #فتواه_المشؤومة إلى كتاب (الفصول المهمة) للإمام شرف الدين، وذلك في الفصل التاسع،
اللهم إليك المشتكى، وأنت المفزع في الملمات.



وهل تعلم أيها القارئ اللبيب، ما هو ذنب الشيعة؟
هو عدم اعترافهم بالخلافة لغير أئمتهم كائنا " من كان، بل تقول:
(إن الخلافة لهم من أول البعثة إلى آخر الدنيا)
فبربك قل: أهذا ذنب يورث الكفر والارتداد؟!
ولا حول ولا قوة إلا بالله.


وبعد #الفحص_الشديد #عرفنا أن عدد الشيعة اليوم أكثر من مائة
مليون بالضبط الدقيق،
ولولا ما لاقوا من أعدائهم من القتل
والعدوان، وما أصيبوا به من ألوان الظلم والاضطهاد خلال القرون
الغابرة، لكان يبلغ عددهم اليوم بألف مليون على الأقل.

وهم منتشرون في كل العالم شرقة وغربه، شماله وجنوبه إلا أن
معظمهم في الدول الإسلامية، ولهم القدم السابقة، والقدح المعلى في
بث الدعوة الإسلامية ونشرها من طريق مذهبهم، ولهم الخدمات
الكبرى والمواقف الإسلامية المشكورة،
لم يزل ولا يزال يفتخر المسلمون بها، وقد ملأت الدنيا كتبهم،
ولا تحصى عددها كثرة، وعليك بمراجعة كتاب الذريعة إلى تصانيف
الشيعة (١) تأليف المجتهد الأكبر الشيخ آغا بزرك الطهراني (حفظه الله)
فإنه فهرس لما عثر سماحته من مؤلفاتهم ومصنفاتهم، ومع ذلك هي
القسم الضئيل القليل جدا " منها.
وفيهم العلماء، والفقهاء، والحكماء، والفلاسفة، والمفكرون،
والسلاطين والوزراء، والأدباء والشعراء والكتاب، والمنجمون
والرياضيون والفلكيون، والمهندسون والأطباء، وأرباب الصنائع
والمخترعات، والنوابغ والجهابذة والمشاهير، وقد ملأوا أرض الله
الواسعة علما " وعملا ".
ولهم أيضا " المدارس العلمية، والمعاهد الدينية، والمساجد الضخمة
المعمورة بالمصلين جماعات وأفرادا "، وذلك في شرق الأرض وغربها،
مدنها وقراها.وهذا الإمام الأكبر فقيد الإسلام الراحل العظيم السيد أبو الحسن
الموسوي الإصفهاني (١) (ره) فإنه قد أسس المساجد والمعاهد في
مختلف مناطق الدنيا.
وهكذا الإمام البروجردي (٢) (رحمه الله) أرسل دعاة مبشرين إلى
أقصى بلاد الأرض، وبنى هناك مساجد ضخمة جدا "، ومعابد
معمورة، منها في: أمريكا، وألمانيا، ولندن، وباريس.


فهل عرفت الشيعة أيها اللائم؟

ومع الأسف كله لم نجد لهم في كتب السير والتواريخ عند القوم،
سوى #المطاعن #والشتم المقذع،
بل التكفير الصريح، ولماذا؟
السبب يا رب لأنهم مشركون!! هكذا في الصواعق المحرقة لابن حجر، أحرق الله مؤلفه في الآخرة.

وأيضا " أنهم لا يحضرون الجمعة ولا الجماعة) (١)! وهنا الطامة الكبرى.

أفهل يجوز تكفير المسلم بترك الجمعة والجماعة أيها المسلمون؟!!!


📔لماذا اخترت مذهب اهل البيت "صلى الله عليهم"
الشيخ محمد مرعي الانطاكي : ص44


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

الصفات
المنافية لجلال الله تعالى..


المناظرة التاسعة
مناظرة
السيد محمد جواد المهري مع بعضهم في نفي الصفات المنافية لجلال الله، والصفات المنافية لشخصية النبي (صلى الله عليه وآله)||


دخلت غرفة المعلمين في ساعة محددة، ووجدت أن الوضع قد اختلف
هذه المرة، فقد كان ثلاثة من مدرسي الدين واللغة العربية جالسين إلى جانب
مدرسنا،
وقد أضفت الوجوه العابسة والملامح الغاضبة صمتا مطلقا،
زاد من الرهبة التي تسود جو الغرفة.

دخلت الغرفة متوكلا على الله وواثقا بنصرة أهل البيت (عليهم السلام).

قدم لي الأستاذ سائر المدرسين
وابتسم قائلا: لقد أطلعتهم على قضية
نقاشنا، ورأوا من المصلحة المشاركة في هذا اللقاء.

واصلت حديث الأسبوع الماضي بتقديم مسرد يتضمن أسماء التفاسير
والمفسرين الذين ذكروا أن الآية المذكورة نزلت بشأن الامام #علي (عليه السلام).


فجأة صاح أحد المدرسين بحدة وقد بدأ الغضب ظاهرا عليه: لكن العلامة
الكبير ابن تيمية لا يقر بمثل هذا التفسير للآية على الإطلاق، وهو يخطئ
الشيعة!!


قلت: إن لم تكن له نوايا سيئة، ولا يضمر العداء لأهل البيت (عليهم السلام)، فهو مخطئ في هذا المجال قطعا، فهل من الممكن أن يكون #جميع #العلماء الكبار
والمحققون المتعمقون #وأكابر #مفسري_القرآن الكريم الذين #يجمعون #كلهم على #قضية واحدة #مخطئين، #وابن تيمية #وحده على #صواب؟!!!!!!!

ثم إننا نرد على كل اعتراض من خلال #الاستدلال بالقرآن والسنة، وأنتم أيضا اعرضوا مؤاخذاتكم
فإن عجزت عن الإجابة عليها يحق لكم حينئذ إدخال ابن تيمية في الحديث، فما
معنى أن تحشره في الحديث بدون أي مقدمات؟

دهش من شدة جرأتي، والتفت
إلى أستاذنا وهو مضطرب
وقال: أنا أتعجب منك كيف تصغي لكلام طفل؟!
وتجعل اعتقادك ألعوبة بيد الشيعة؟
أحب أن أنبهك إلى أن هؤلاء لديهم مصحف خاص اسمه " مصحف
فاطمة (عليها السلام) " (١)، وهم لا يعترفون بالخلفاء، وحتى أن لهم رأي آخر في الرسول (صلى الله عليه وآله) نفسه، فهم يعتقدون أن جبرائيل أخطأ - والعياذ بالله - حين نزل على
الرسول (صلى الله عليه وآله) وإنما كان يجب أن ينزل على علي (١)، وهم يرفعون عليا إلى مرتبة الألوهية، وهم... وأخذ #ينسب #التهم #والأكاذيب #والافتراءات إلى #الشيعة.

أيد الشخصان الآخران كلامه، وأخذا يرددان أقواله بأسلوب أهدأ.
لم يداخلني أي ذعر من هذا الموقف، لأنهم لم يكونوا قادرين على إبداء
أي رد فعل سوى الكلام،
وشعرت من جانب آخر بالبهجة لأنهم لم يدخلوا في النقاش بالمنطق والاستدلال، وإنما انتهجوا أسلوب العربدة والصياح للتغلب علي،
ولهذا أصغيت لثرثرته وكلامه الفارغ، وبقيت أتربص الفرصة لأهجم.

كان أستاذنا في غاية الاستياء والقلق كما يبدو على ظاهره، والتفت إليهم

قائلا: لم تخبروني أنكم تبغون العراك وإلا لما دعوتكم، فما الداعي للصياح؟
أنظروا ولاحظوا كيف أن هذا الطفل، وهو في نظري أستاذ، كيف يرد عليكم؟
فلماذا تريدون إسكاته بالإهانة والاستخفاف؟ هذا الأسلوب غير صائب للبحث
والنقاش، كان من المقرر أن تدخلوا هذا اللقاء بمودة وأن تناقشوا برزانة وبرهان،
ولكن مع الأسف هاجمتموه بشراسة، وتريدون الاستيلاء على زمام الموقف
بدون استثمار الوقت.


#قلت: يا أستاذ دعهم يتحدثون فإني أراهم محقين في بعض أقوالهم.
أخذتهم الدهشة بغته وظلوا يترقبون مني مواصلة الحديث.

استأنفت حديثي قائلا: الحق معه، فإن إلهنا غير إلهكم!! ونبينا غير
نبيكم!! وقرآننا غير قرآنكم!! وإمامنا وخليفتنا غير خليفتكم!!

التفت المعلم - الذي لم أكن أعرف اسمه وقد بان على وجهه الغضب - إلى
أستاذنا وقال: ألم أقل لكم أن لهؤلاء دينا آخر، وحتى عقيدتهم بالله تختلف عن
عقيدتنا!! ها هو قد اعترف بلسانه.
هؤلاء - وبطبيعة الحال - لا يزيلون اللثام عن واقع معتقداتهم بهذه السهولة
بل يتمسكون بالتقية، ولكن يبدو أنه قد وضع التقية جانبا.


قلت: نلتزم التقية في المواطن التي تتعرض فيها النفس للخطر، وهي أمر
مرغوب فيه من وجهة نظر القرآن والعقل والنقل، وليس الآن مجال الخوض
فيها،

ولكنني #سأبرهن لكم في محله أن التقية حكم إسلامي صحيح تماما
ويتطابق مع موازين القرآن والسنة والعقل، ولكننا الآن بصدد موضوع آخر.

قال لي الأستاذ: واصل حديثك الأصلي، ماذا تقول في الله والقرآن والرسول؟



#عقيدتنا_في_الله
قلت: ربنا الله الذي * (ليس كمثله شئ) * (١)، وليس له شبيه، ولا
هو بجسم، ولا تدركه الأبصار * (لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار) * (٢)

ونعتقد أنه لا يراه أحد لا في الدنيا ولا في الآخرة، لأنه لا هيئة له
ولا شكل.
قال موسى (عليه السلام): " رب أرني أنظر إليك، * (قال لن تراني) * (١)، و " لن " هنا