هُتِك حجابُ الله

#فرس_الامام_الحسين "صَلَّى الله عليه وآله"

جاء في #مقتل_الحسين للسيّد عبد الرزّاق المُقرّم، يقول و هو يصِفُ هذا المشهد المُوجع المُحرق للقلوب، يقول:
(وأقبلَ الفَرَسُ يدور حولهُ - أي حول الحُسين - و يُلطّخُ ناصيتهُ بدمه، فصاحَ عُمر ابنُ سعْد "لعنه الله":
دُونَكم الفَرَس، فإنّهُ مِن جياد خَيل #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله".
فأحاطتْ بهِ الخَيل، فجعلَ يرمَحُ برجلَيهِ حَتّى قَتَل أربعينَ رَجُلاً وعشْرةَ أفراس. فقال ابنُ سعد:
دعوهُ لِننظُرَ ما يصنع. فلمّا أمِن الفرسُ - الطلب أقبلَ نحوَ الحسين "صلواتُ الله عليه" يمرّغُ ناصيتهُ بدمهِ - الطاهر المُطهّر-، و يشمّهُ و يَصهلُ صَهيلاً عَالياً..)


يقولُ إمامنا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه":
(كان - فرسُ جدّي الحُسين - يقول: الظليمةُ، الظليمة، مِن اُُمّةٍ قتلتْ ابنَ بنت نبيّها. و توجّه نحوَ - الفرسُ نحو- المخيّم بذلك الصهيل...)
❓ فكيف استقبلْت العائلةُ الحُسينيّة عَودة فَرس الحُسين إلى الخيام..؟!
● يقول إمام زَماننا "صلواتُ اللهِ عليه" في زيارة الناحيّة المُقدّسة و هو يصِفُ هذا المشهد المُؤلم، يقول:
(فلمّا رأينَ النِساء جَوادكَ مَخزيّا، و نَظرنَ سَرجكَ عَليه مَلويّا، بَرزنَ مِن الخُدور، ناشراتِ الشُعورِ على الخُدود، لاطماتِ الوجوه،
سافرات، و بالعويل داعيات، و بعد العِزّ مُذلّلات، و إلى مَصْرعكَ مُبادرات.
و الشِمْر جالسٌ على صَدْرك، مُولغٌ سَيفَهُ على نَحْرك، قابضٌ على شَيبتكَ بيدهِ، ذَابحٌ لَكَ بمُهنّدهِ، قد سَكنتْ حواسك، و خَفيتْ أنفاسُك، و رُفع عَلى القناة رأسك...)
〰〰〰〰〰〰
سيّدي يا بقيَّة الله لعنَ اللهُ مَن آذاك في أبيكَ الحُسين💔💔
الّلهم يا ربَّ الحُسَينِ.. بِحَقِّ الحُسَين.. اشفِ صدرَ الحُسَين.. بِظهُورِ الحُجَّةِ "صلواتُ الله عليه"


#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم

غضب الصدّيقة الكبرى"صلى الله عليها وآلها"من المُشكّكين في فضل البكاء على الامام #الحسين"صلى الله عليه و آله".
✧✧˖(حادثة حقيقية فيها عِبرة) ✧✧˖

❁ حُكي عن السيّد عليّ الحسيني يقول :
(كنتُ مُجاوراً في مَشهد مولاي #عليّ بن موسى #الرضا "ﷺ" مع جماعةٍ من المُؤمنين،

فلمّا كانَ اليومُ العاشرُ من شَهْر #عاشوراء ابتدأ رجلٌ من أصحابنا يقرأ #مقتل_الحسين "عليهِ السلام"، فوردتْ رواية عن #الإمام_الباقر"عليهِ السلام"، أنّهُ قـــال :
(مَن ذرفتْ عيناهُ على مُصاب الحُسينِ ولو مثْلَ جناحِ البَعوضة غفَرَ اللّهُ لهُ ذُنوبهُ، ولو كانتْ مثْلَ زبَدِ البَحْر)

وكانَ في المجلس مَعَنا جاهلٌ مركَّب يدَّعي العِلْم ، ولا يعرفهُ،
فقــــال: ليسَ هذا بصحيح، والعقْلُ لا يعتقدهُ، وكَثُرَ البحْثُ بيننا، وافترقنا عن ذلكَ المجلس، وهو مُصرٌ على العِناد في تكذيبِ الحديث، فنامَ ذلكَ الرجل تلكَ الليلة،
فرأى في مَنامهِ كأنّ القيامةَ قد قامتْ، وحُشِرَ الناسُ في صَعيدٍ صفصف لا ترى فيها عِوجاً ولا أمتاً، وقد نُصِبتْ الموازين،
وامتدَّ الصّراطُ، ووُضِعَ الحِسابُ، ونُشِرتْ الكُتُب، وأُسعِرتْ النيرانُ، وزُخرِفتْ الجِنان، واشتدَّ الحرّ عليهِ، وإذا هو قد عطِشَ عطشاً شَديداً وبقيَ يطلبُ الماء فلا يجدهُ.

فالتفتُ يميناً وشِمالاً وإذا هو بِحوضٍ عظيم الطُّول والعَرْض،


قــــال: قلتُ في نفسي :
هذا هو الكوثر، فإذا فيهِ ماءٌ أبرَدُ من الثَّلجِ وأحلى من العَذب، وإذا عِنْد الحَوضِ رَجُلانِ #وامرأة، #أنوارهم تُشرقُ على الخلائق ،
ومع ذلكَ لبسهم #السَّواد وهم #باكون محزونون ،

فقلتُ : من هؤلاء ؟

فقيل لي :
هذا #محمدٌ المصطفى، وهذا الإمام #عليُّ المُرتضى، وهذهِ الطَّاهرة #فاطمة_الزّهراء"صلى الله عليهاوآلها"،

فقلتُ:ما لي أراهم لابسين السَّواد وباكين ومحزونين ؟

فقيل لي: أليس هذا #يوم_عاشوراء، يومَ مقْتلِ الحُسين ؟
فهم مَحزونونَ لأجل ذلك.


قــــال: فدنوتُ إلى سيّدةِ النّساء #فاطمة "صلى الله عليها وآلها"
وقلتُ لها: يا بنتَ #رسول_اللّه إنّي عطشان،


#فنظرتْ إليَّ شزْراً - أي نظر #المغضبة المُنزعجة - وقالتْ لي:

أنتَ الذي تُنكِرُ فضْلَ البُكاءِ على مُصابِ ولدي #الحسين ومُهجة قلبي وقُرَّةَ عيني #الشهيد المَقتول ظلماً وعدواناً ؟
لعن اللّه قاتليهِ وظالميهِ ومانعيهِ مِن شُرْب الماء،


قــــال الرجل :
فانتبهتُ مِن نَومي فَزِعاً مَرعوباً واستغفرتُ اللّهَ كثيراً، وندِمْتُ على ما كان منّي وأتيتُ إلى أصحابي الذين ُمعهم،
وخبّرتُ برؤياي، وتبتُ إلى اللّه عزّ وجلّ).


📔العوالم، الامام الحسين" ﷺوآله": 535

#اللهم_العن_قتلة_الامام_الحسين
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

غضب الصدّيقة الكبرى"صلى الله عليها وآلها"من المُشكّكين في فضل البكاء على الامام #الحسين"صلى الله عليه و آله".
✧✧˖(حادثة حقيقية فيها عِبرة) ✧✧˖

❁ حُكي عن السيّد عليّ الحسيني يقول :
(كنتُ مُجاوراً في مَشهد مولاي #عليّ_بن_موسى_الرضا عليه السلام مع جماعةٍ من المُؤمنين،
فلمّا كانَ اليومُ العاشرُ من شَهْر #عاشوراء ابتدأ رجلٌ من أصحابنا يقرأ #مقتل_الحسين "عليهِ السلام"، فوردتْ رواية عن #الإمام_الباقر"عليهِ السلام"، أنّهُ قـــال :
(مَن ذرفتْ عيناهُ على مُصاب الحُسينِ ولو مثْلَ جناحِ البَعوضة غفَرَ اللّهُ لهُ ذُنوبهُ، ولو كانتْ مثْلَ زبَدِ البَحْر)

وكانَ في المجلس مَعَنا جاهلٌ مركَّب يدَّعي العِلْم ، ولا يعرفهُ،
فقــــال: ليسَ هذا بصحيح، والعقْلُ لا يعتقدهُ، وكَثُرَ البحْثُ بيننا، وافترقنا عن ذلكَ المجلس، وهو مُصرٌ على العِناد في تكذيبِ الحديث، فنامَ ذلكَ الرجل تلكَ الليلة،
فرأى في مَنامهِ كأنّ القيامةَ قد قامتْ، وحُشِرَ الناسُ في صَعيدٍ صفصف لا ترى فيها عِوجاً ولا أمتاً، وقد نُصِبتْ الموازين،
وامتدَّ الصّراطُ، ووُضِعَ الحِسابُ، ونُشِرتْ الكُتُب، وأُسعِرتْ النيرانُ، وزُخرِفتْ الجِنان، واشتدَّ الحرّ عليهِ، وإذا هو قد عطِشَ عطشاً شَديداً وبقيَ يطلبُ الماء فلا يجدهُ.

فالتفتُ يميناً وشِمالاً وإذا هو بِحوضٍ عظيم الطُّول والعَرْض،
قــــال: قلتُ في نفسي :
هذا هو الكوثر، فإذا فيهِ ماءٌ أبرَدُ من الثَّلجِ وأحلى من العَذب، وإذا عِنْد الحَوضِ رَجُلانِ وامرأة، أنوارهم تُشرقُ على الخلائق ،
ومع ذلكَ لبسهم السَّواد وهم باكون محزونون ،
فقلتُ : من هؤلاء ؟ فقيل لي :
هذا محمّدٌ المصطفى، وهذا الإمام عليُّ المُرتضى، وهذهِ الطَّاهرة فاطمة الزّهراء،
فقلتُ:ما لي أراهم لابسين السَّواد وباكين ومحزونين ؟
فقيل لي: أليس هذا #يوم_عاشوراء، يومَ مقْتلِ الحُسين ؟
فهم مَحزونونَ لأجل ذلك.
قــــال: فدنوتُ إلى سيّدةِ النّساء #فاطمة "عليها السلام"وقلتُ لها: يا بنتَ #رسول_اللّه إنّي عطشان،
فنظرتْ إليَّ شزْراً - أي نظر المُغضبة المُنزعجة - وقالتْ لي:

أنتَ الذي تُنكِرُ فضْلَ البُكاءِ على مُصابِ ولدي #الحسين ومُهجة قلبي وقُرَّةَ عيني #الشهيد المَقتول ظلماً وعدواناً ؟
لعن اللّه قاتليهِ وظالميهِ ومانعيهِ مِن شُرْب الماء،
قــــال الرجل :
فانتبهتُ مِن نَومي فَزِعاً مَرعوباً واستغفرتُ اللّهَ كثيراً، وندِمْتُ على ما كان منّي وأتيتُ إلى أصحابي الذين ُمعهم،
وخبّرتُ برؤياي، وتبتُ إلى اللّه عزّ وجلّ).


📔العوالم، الامام الحسين" ﷺوآله": 535

#اللهم_العن_قتلة_الامام_الحسين
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#فرس_الامام_الحسين "صَلَّى الله عليه وآله"

جاء في #مقتل_الحسين للسيّد عبد الرزّاق المُقرّم، يقول و هو يصِفُ هذا المشهد المُوجع المُحرق للقلوب، يقول:
(وأقبلَ الفَرَسُ يدور حولهُ - أي حول الحُسين - و يُلطّخُ ناصيتهُ بدمه، فصاحَ عُمر ابنُ سعْد "لعنه الله":
دُونَكم الفَرَس، فإنّهُ مِن جياد خَيل #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله".
فأحاطتْ بهِ الخَيل، فجعلَ يرمَحُ برجلَيهِ حَتّى قَتَل أربعينَ رَجُلاً وعشْرةَ أفراس. فقال ابنُ سعد:
دعوهُ لِننظُرَ ما يصنع. فلمّا أمِن الفرسُ - الطلب أقبلَ نحوَ الحسين "صلواتُ الله عليه" يمرّغُ ناصيتهُ بدمهِ - الطاهر المُطهّر-، و يشمّهُ و يَصهلُ صَهيلاً عَالياً..)


يقولُ إمامنا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه":
(كان - فرسُ جدّي الحُسين - يقول: الظليمةُ، الظليمة، مِن اُُمّةٍ قتلتْ ابنَ بنت نبيّها. و توجّه نحوَ - الفرسُ نحو- المخيّم بذلك الصهيل...)
❓ فكيف استقبلْت العائلةُ الحُسينيّة عَودة فَرس الحُسين إلى الخيام..؟!
● يقول إمام زَماننا "صلواتُ اللهِ عليه" في زيارة الناحيّة المُقدّسة و هو يصِفُ هذا المشهد المُؤلم، يقول:
(فلمّا رأينَ النِساء جَوادكَ مَخزيّا، و نَظرنَ سَرجكَ عَليه مَلويّا، بَرزنَ مِن الخُدور، ناشراتِ الشُعورِ على الخُدود، لاطماتِ الوجوه،
سافرات، و بالعويل داعيات، و بعد العِزّ مُذلّلات، و إلى مَصْرعكَ مُبادرات.
و الشِمْر جالسٌ على صَدْرك، مُولغٌ سَيفَهُ على نَحْرك، قابضٌ على شَيبتكَ بيدهِ، ذَابحٌ لَكَ بمُهنّدهِ، قد سَكنتْ حواسك، و خَفيتْ أنفاسُك، و رُفع عَلى القناة رأسك...)
〰〰〰〰〰〰
سيّدي يا بقيَّة الله لعنَ اللهُ مَن آذاك في أبيكَ الحُسين💔💔
الّلهم يا ربَّ الحُسَينِ.. بِحَقِّ الحُسَين.. اشفِ صدرَ الحُسَين.. بِظهُورِ الحُجَّةِ "صلواتُ الله عليه"


#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم

العقيلة زينب تُحدّثنا عن جدّها المصطفى:
عن المُخطّط الخطير لإبليس بعد قتْل الحُسين لِمواجهة المشروع المهدوي!
:
❂ تَقولُ عقيلةُ الطالبيين #زينب_الكبرى "صلواتُ الله وسلامه عليها" في حديثٍ مطوّل عن سيّد الأوصياء عن رسول الله.. يرويهِ إمامُنا #سيّد_الساجدين "صلواتُ الله عليه"، تقول:
(لمَّا ضَرَبَ ابنُ مُلجم - لَعَنهُ الله - أبي "أمير المؤمنين صلواتُ الله عليه" و رأيتُ أثَرَ المَوتِ مِنهُ، قلتُ لهُ:
يا أبه.. حدّثتني أمُّ أيمن بكذا و كذا، و قد أحببتُ أن أسمعهُ مِنكَ، فقــال:
يا بُنيَّة.. الحَديثُ كما حدثتكِ أمُّ أيمن، و كأنّي بكِ و ببناتِ أهلكِ سبايا بهذا البلد، أذلّاء خاشعين، تَخافون أن يتخطَّفكم الناس.. فصبراً..
فو الَّذي فَلَق الحبَّةَ و برأَ النَسْمة، ما للهِ على الأرْض يَومئذٍ وليٌّ غَيركم و غيرُ مُحبّيكم و شِيعتكم.
و لقد قـال لنا #رسول_الله "صلَّى اللهُ عليهِ و آلهِ" حينَ أخبرنا بهذا الخبر:
إنّ إبليس في ذلكَ اليوم - أي يوم #مقتل_الحسين - يَطيرُ فرَحَاً، فيجولُ الأرضَ كُلَّها في شياطينهِ وعفاريتهِ، فيقــول: يا مَعشَر الشياطين:
قد أدركنا مِن ذُريَّةِ آدم الطَلِبَة، و بلغنا في هَلاكهم الغَاية، و أورثناهم النار إلاَّ من اعتصم بهذه العِصابة - أي اعتصم بالعترة -،
فاجعلوا شُغْلكم بتشكيكِ الناس فيهم، و حمْلهم على عداوتهم و إغرائِهم بهم و بأوليائهم، حَتَّى تَستحكم ضَلالة الخَلْق و كُفرهم، ولا ينجو منهم ناجٍ، و لقد صدّق عليهم إبليس ظنّه و هو كذوب،
إنَّهُ لا ينفعُ مع عداوتِكم - أهل البيت - عَمَلٌ صالحٌ، و لا يضرُّ مع مَحبَّتِكم و موالاتكم ذنبٌ غير الكبائر).
[كامل الزيارات]
■■■■■■■■■

👆🏻
هذا هو البرنامج الأكبر لإبليس بعَد مَقتل #سيّد_الشهداء، و هو مُستمرّ إلى يَومنا هذا..!
برنامج يستهدف الشِيعة و ليسَ غَيرهم.. (لأنّ غَيرهم أساساً على ضَلالة، و أمرهم مفروغٌ منه.. فقد كَفَوا إبليس التعب و المُؤونة)
و إنّما الشُغل الشاغل لإبليس هُو استهداف الشيعة بأساليب عديدة.. أبرزها: بثُّ الشُبُهات و التَشكيكات في أذهان الشيعة ضِدّ #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم"، مِن دُون أن يشعروا..
(تشكيك في حَديثهم، تَشكيك في أدعيتهم و زياراتهم، تشكيك في مَقاماتهم الغَيبيّة، تشكيك في ظُلاماتهم..)
و حَمْل الشيعة على عَداوة محمّد و آل محمّد و عداوة أولياء أهل البيت المُخلصين مِن دُون أن يشعروا..
و النتيجة: هِي الضَلال المُستحكم..!!

و قطعاً هذا الضلال المُستحكم الذي تقع فيه الأمّة يكون سبباً في تأخير الظهور الشريف.. و هذا هو الهدف الأساس لإبليس لأنّه يعلم أنّ نهايته تكون في دولة إمام زماننا "صلواتُ الله عليه".. و لهذا هو يتربّص بالمشروع المهدوي، و يسعى بكلّ إمكاناته و مُخطّطاته لعرقلة هذا المشروع و تأخير الظهور!

• قول الرواية: (إلاَّ مَن اعْتصمَ بهذهِ العِصابة - أي اعتصمَ بالعِترة - فاجعلوا شُغْلكم بتشكيكِ الناس فيهم، و حمْلهم على عداوتهم و إغرائِهم بهم و بأوليائهم)
أي بتشكيك الناس في العترة، و بتشكيك الناس في القلّة القليلة جدّاً مِن شِيعتهم الذين اعتصموا بالعترة.. و التزموا بشُروط بيعة الغَدير بأنهم لا يأخذون معالم دينهم و عقيدتهم إلّا مِن فكر آل مُحمّد و حَديثهم و مَنهجهم العَلَوي الزهرائي الأصيل.

• قول الإمام (إلّا مَن اعتصمَ بهذه العصابة) هؤلاء العصابة هُم القِلّة القليلة مِن الشِيعة الذين تَحدّثتْ عنهم زيارة الأربعين مِن أنّ الحُسين "صلواتُ الله و سلامه عليه" بذلَ مُهجته ليستنقذهم مِن الجهالة و مِن حَيرة الضلالة.. راجعوا الموضوع التالي للفائدة:
http://bit.ly/2DhqcyH

✱ قد يقول قائل:
و ما هي أفضل الأسلحة في مُواجهة المَشروع الإبليسي ضِدّ أهل البيت؟!
الجواب: ذكرهُ الباري تَعالى في حِوارهِ مَع #سيّد_الكائنات في تفسير الإمام العسكري.. حِين قال:
(و أن يَجعلوا جُنَّتهم منْهم - أي سَبيل نَجاتهم و خلاصهم مِن إبليس وعُتاة مَرَدتهِ - أن يجعلوا جُنّتهم العَداوة لأعداءِ مُحمَّدٍ و علي، و أن يَجعلوا أفضلَ سِلاحهم على إبليسَ و جُنودهِ: تفضيلَ مُحمَّدٍ على جَميع النبيّين و تَفضيلَ عَليّ على سَائر أمَّتهِ أجمعين و اعتقادهم بأنَّه الصَادق لا يكذب والحكيمُ لا يَجهل والمُصيبُ لا يغفل والَّذي بمَحبَّته تثقلُ مَوازينُ المُؤمنين، و بمُخالفته تخِفُّ مَوازين الناصبين)
👆🏻
الباري تعالى هُنا يُشدّد و يُؤكّد على مسألة البراءة مِن أعداء أهل البيت "صلواتُ الله عليهم" بكلّ أشكالها.. حِين ذكر مسألة العَدواة لأعداء محمّدٍ و عليّ.
يُريد منّا أن نعيش حالة البراءة الفكِريّة و العقائديّة و العَاطفيّة و الوجدانيّة.. لأنّ البراءة هي بمثابة الطهور للعقيدة.. و مِن دون البراءة مِن أعداء أهل البيت تكون ولايتنا لأهل البيت ولاية مخرومة عوراء.

علماً أنّ البراءة الحقيقيّة هي البراءة الفكريّة مِن أعداء أهل البيت: و ذلك بأن لا نأخذَ شَيئاً من مَنهجهم و كُتبهم و فِكْرهم الأعوج الناصبي أبداً.. و إ

🏴[( صُورةٌ مُقرحةٌ للقلوب مِن صُور و وَقائع #يوم_عاشوراء💔 )]🏴
⬇⬇⬇

⭕ يقولُ إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ الله عليه" و هو يقرأ لنا بنفسهِ مُصيبة #سيّد_الشهداء في زيارة الناحية المُقدّسة التي تُحدّثنا عن وقائع #يوم_عاشوراء.. يقول⁦⬇️⁩:
( وَ بدؤوكَ بالحَرب، فَثبتَّ للطَعن و الضَرب، و طَحنْتَ جُنودَ الفُجّار، و اقتحمْتَ قَسْطلَ الغُبار، مُجالِداً بذي الفِقار، كأنّك عَليُّ المُختار.
فلمّا رأوكَ ثابتَ الجَأش، غَيرَ خَائفٍ و لا خَاش، نَصَبوا لكَ غَوائِلَ مَكْرهم و قَاتلوكَ بكيدهم و شرّهم، و أمرَ الّلعينُ جُنودهُ، فمَنعوكَ الماءَ وَ وُروده، و نَاجزوكَ القِتال، و عَاجلوك النِزال، و رَشقوكَ بالسِهام و النِبال، و بسطوا إليكَ أكُفَّ الاصطلام، و لم يَرعوا لكَ ذِماماً، ولا راقبوا فيك آثاماً في قَتْلهم أولياءك، ونَهْبهم رحالك، و أنتَ مُقدّم في الهَبَوات، و مُحتمِلٌ للأذيّات، قد عَجِبتْ مِن صَبركَ ملائكةُ السماوات.
فأحدقوا بكَ مِن كُلّ الجِهات، وأثخنوكَ بالجِراح ، وَ حالوا بينكَ و بينَ الرَواح، ولم يَبْقَ لكَ ناصر، و أنتَ مُحتسبٌ صابر، تذبُّ عن نِسوتكَ و أولادك، حتّى نكسوك عن جوادك، فهويتَ إلى الأرض جَريحاً، تََطؤكَ الخُيول بحَوافِرها، و تَعلوكَ الطُغاةُ ببواترها، قد رَشَحَ للمَوتِ جبينُك، و اختلفتْ بالانقباض و الانبساط شِمالُكَ و يمينك، تُدير طَرْفاً خفيّاً إلى رَحْلك و بنيك، و قد شُغِلتَ بنفسكَ عن ولْدك و أهاليك، و أسرعَ فَرسُك شارداً، إلى خِيامك قاصداً، مُحمحماً باكياً...)
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

◀ و جاء في #مقتل_الحسين للسيّد عبد الرزّاق المُقرّم، يقول و هو يصِفُ هذا المشهد المُوجع المُحرق للقلوب ⁦⬇️⁩:
(وأقبلَ الفَرَسُ يدور حولهُ [أي حول الحُسين] و يُلطّخُ ناصيتهُ بدمه، فصاحَ عُمر ابنُ سعْد "لعنه الله":
دُونَكم الفَرَس، فإنّهُ مِن جياد خَيل #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله".
فأحاطتْ بهِ الخَيل، فجعلَ يرمَحُ برجلَيهِ حَتّى قَتَل أربعينَ رَجُلاً وعشْرةَ أفراس. فقال ابنُ سعد:
دعوهُ لِننظُرَ ما يصنع. فلمّا أمِن الفرسُ - الطلب أقبلَ نحوَ الحسين "صلواتُ الله عليه" يمرّغُ ناصيتهُ بدمهِ - الطاهر المُطهّر-، و يشمّهُ و يَصهلُ صَهيلاً عَالياً..)

◀يقولُ إمامنا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه":
(كان [ فرسُ جدّي الحُسين ] يقول: الظليمةُ، الظليمة، مِن اُُمّةٍ قتلتْ ابنَ بنت نبيّها. و توجّه الفرسُ نحو المخيّم بذلك الصهيل...)

❔ فكيف استقبلْت العائلةُ الحُسينيّة عَودة فَرس الحُسين إلى الخيام..؟!

◀ يقول إمام زَماننا "صلواتُ اللهِ عليه" في زيارة الناحيّة المُقدّسة و هو يصِفُ هذا المشهد المُؤلم، يقول:
(فلمّا رأينَ النِساء جَوادكَ مَخزيّا، و نَظرنَ سَرجكَ عَليه مَلويّا، بَرزنَ مِن الخُدور، ناشراتِ الشُعورِ على الخُدود، لاطماتِ الوجوه، سافرات، و بالعويل داعيات، و بعد العِزّ مُذلّلات، و إلى مَصْرعكَ مُبادرات.
و الشِمْر جالسٌ على صَدْرك، مُولغٌ سَيفَهُ على نَحْرك، قابضٌ على شَيبتكَ بيدهِ، ذَابحٌ لَكَ بمُهنّدهِ، قد سَكنتْ حواسك، و خَفيتْ أنفاسُك، و رُفع عَلى القناة رأسك...)
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

🕯أعظمَ الله أُجورنا وَ أجوركُم بمُصابنا بالحسين "عليه السلام"، وجعلنا وإيّاكم مِن الطالبين بثأرهِ مع وليّه الإمام المهدي مِن آل مُحمّد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين🕯...

[( الّلهم يا ربَّ الحُسَينِ.. بِحَقِّ الحُسَين.. اشفِ صدرَ الحُسَين.. بِظهُورِ الحُجَّةِ "صلواتُ الله عليه" )]
:
#ياحسين
#بقية_الله
#يالثارات_الحسين

#مقتل_السيدة_الزهراء_عليها_السلام
ج ٢
💔🥀

#آه_يا_زهرااااء
#يا_سر_الله
#اللهم_عجّل_للمنتقم_بالظهور_ويجعلنا_من_الآخذين_بثارات_آل_محمد_بين_يديه
#اللهم_العن_ابوبكر_وعمر_وعثمان_وعائشة_وحفصة_واتباعهم

#مقتل_السيدة_الزهراء_عليها_السلام
ج١
💔🥀

#آه_يا_زهرااااء
#يا_سر_الله
#اللهم_عجّل_للمنتقم_بالظهور_ويجعلنا_من_الآخذين_بثارات_آل_محمد_بين_يديه
#اللهم_العن_ابوبكر_وعمر_وعثمان_وعائشة_وحفصة_واتباعهم

🏴[( صُورةٌ مُقرحةٌ للقلوب
مِن صُور و وَقائع #يوم_عاشوراء💔 )]🏴
⬇⬇⬇

⭕ يقولُ إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن "صلواتُ الله عليه" و هو يقرأ لنا بنفسهِ مُصيبة #سيّد_الشهداء في زيارة الناحية المُقدّسة التي تُحدّثنا عن وقائع #يوم_عاشوراء.. يقول⁦⬇⁩:
( وَ بدؤوكَ بالحَرب، فَثبتَّ للطَعن و الضَرب، و طَحنْتَ جُنودَ الفُجّار، و اقتحمْتَ قَسْطلَ الغُبار، مُجالِداً بذي الفِقار، كأنّك عَليُّ المُختار.
فلمّا رأوكَ ثابتَ الجَأش، غَيرَ خَائفٍ و لا خَاش، نَصَبوا لكَ غَوائِلَ مَكْرهم و قَاتلوكَ بكيدهم و شرّهم، و أمرَ الّلعينُ جُنودهُ، فمَنعوكَ الماءَ وَ وُروده، و نَاجزوكَ القِتال، و عَاجلوك النِزال، و رَشقوكَ بالسِهام و النِبال، و بسطوا إليكَ أكُفَّ الاصطلام، و لم يَرعوا لكَ ذِماماً، ولا راقبوا فيك آثاماً في قَتْلهم أولياءك، ونَهْبهم رحالك، و أنتَ مُقدّم في الهَبَوات، و مُحتمِلٌ للأذيّات، قد عَجِبتْ مِن صَبركَ ملائكةُ السماوات.
فأحدقوا بكَ مِن كُلّ الجِهات، وأثخنوكَ بالجِراح ، وَ حالوا بينكَ و بينَ الرَواح، ولم يَبْقَ لكَ ناصر، و أنتَ مُحتسبٌ صابر، تذبُّ عن نِسوتكَ و أولادك، حتّى نكسوك عن جوادك، فهويتَ إلى الأرض جَريحاً، تََطؤكَ الخُيول بحَوافِرها، و تَعلوكَ الطُغاةُ ببواترها، قد رَشَحَ للمَوتِ جبينُك، و اختلفتْ بالانقباض و الانبساط شِمالُكَ و يمينك، تُدير طَرْفاً خفيّاً إلى رَحْلك و بنيك، و قد شُغِلتَ بنفسكَ عن ولْدك و أهاليك، و أسرعَ فَرسُك شارداً، إلى خِيامك قاصداً، مُحمحماً باكياً...)
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

◀️ و جاء في #مقتل_الحسين للسيّد عبد الرزّاق المُقرّم، يقول و هو يصِفُ هذا المشهد المُوجع المُحرق للقلوب ⁦⬇⁩:
(وأقبلَ الفَرَسُ يدور حولهُ [أي حول الحُسين] و يُلطّخُ ناصيتهُ بدمه، فصاحَ عُمر ابنُ سعْد "لعنه الله":
دُونَكم الفَرَس، فإنّهُ مِن جياد خَيل #رسول_الله "صلّى الله عليه وآله".
فأحاطتْ بهِ الخَيل، فجعلَ يرمَحُ برجلَيهِ حَتّى قَتَل أربعينَ رَجُلاً وعشْرةَ أفراس. فقال ابنُ سعد:
دعوهُ لِننظُرَ ما يصنع. فلمّا أمِن الفرسُ - الطلب أقبلَ نحوَ الحسين "صلواتُ الله عليه" يمرّغُ ناصيتهُ بدمهِ - الطاهر المُطهّر-، و يشمّهُ و يَصهلُ صَهيلاً عَالياً..)

◀️يقولُ إمامنا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه":
(كان [ فرسُ جدّي الحُسين ] يقول: الظليمةُ، الظليمة، مِن اُُمّةٍ قتلتْ ابنَ بنت نبيّها. و توجّه الفرسُ نحو المخيّم بذلك الصهيل...)

❔ فكيف استقبلْت العائلةُ الحُسينيّة عَودة فَرس الحُسين إلى الخيام..؟!

◀️ يقول إمام زَماننا "صلواتُ اللهِ عليه" في زيارة الناحيّة المُقدّسة و هو يصِفُ هذا المشهد المُؤلم، يقول:
(فلمّا رأينَ النِساء جَوادكَ مَخزيّا، و نَظرنَ سَرجكَ عَليه مَلويّا، بَرزنَ مِن الخُدور، ناشراتِ الشُعورِ على الخُدود، لاطماتِ الوجوه، سافرات، و بالعويل داعيات، و بعد العِزّ مُذلّلات، و إلى مَصْرعكَ مُبادرات.
و الشِمْر جالسٌ على صَدْرك، مُولغٌ سَيفَهُ على نَحْرك، قابضٌ على شَيبتكَ بيدهِ، ذَابحٌ لَكَ بمُهنّدهِ، قد سَكنتْ حواسك، و خَفيتْ أنفاسُك، و رُفع عَلى القناة رأسك...)
🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳🕳

سيّدي #يابقية_الله ♡
عيوننا علَى الدّربِ مُنتظرة ،
وآذاننا تنتظرُ اللّحظة الّتي تسمعُ فيها صوت أصهالك
وصوتك الشّريف مُنادياً : #يالثارات_الحسين ..
فنُنادي معك بقلوبنا : #ياحسين ،
وألستنا : ياحسين ،
وأبداننا : ياحسين ،
وجوارحنا : ياحسين ،
وجوانحنا : ياحسين ،
#يالثارات_الحسين .. #ياحسين
___________________________

🕯أعظمَ الله أُجورنا وَ أجوركُم بمُصابنا بالحسين "عليه السلام"، وجعلنا وإيّاكم مِن الطالبين بثأرهِ مع وليّه الإمام المهدي مِن آل مُحمّد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين🕯...

[( الّلهم يا ربَّ الحُسَينِ.. بِحَقِّ الحُسَين.. اشفِ صدرَ الحُسَين.. بِظهُورِ الحُجَّةِ "صلواتُ الله عليه" )]
:
https://youtu.be/YOd1CTHmAvA
:
#ياحسين
#بقية_الله
#متى_نراك
#الثقافة_المهدوية
#يالثارات_الحسين

↩غضب الصدّيقة الكبرى عليها السلام"من المُشكّكين في فضل البكاء على الحسين"عليه السلام".↪
✧✧˖(حادثة حقيقية فيها عِبرة) ✧✧˖
:
❁ حُكي عن السيّد عليّ الحسيني يقول :
(كنتُ مُجاوراً في مَشهد مولاي #عليّ_بن_موسى_الرضا عليه السلام مع جماعةٍ من المُؤمنين،
فلمّا كانَ اليومُ العاشرُ من شَهْر #عاشوراء ابتدأ رجلٌ من أصحابنا يقرأ #مقتل_الحسين "عليهِ السلام"، فوردتْ رواية عن #الإم_الباقر"عليهِ السلام"، أنّهُ قـــال :
(مَن ذرفتْ عيناهُ على مُصاب الحُسينِ ولو مثْلَ جناحِ البَعوضة غفَرَ اللّهُ لهُ ذُنوبهُ، ولو كانتْ مثْلَ زبَدِ البَحْر)
:
وكانَ في المجلس مَعَنا جاهلٌ مركَّب يدَّعي العِلْم ، ولا يعرفهُ،
فقــــال: ليسَ هذا بصحيح، والعقْلُ لا يعتقدهُ، وكَثُرَ البحْثُ بيننا، وافترقنا عن ذلكَ المجلس، وهو مُصرٌ على العِناد في تكذيبِ الحديث، فنامَ ذلكَ الرجل تلكَ الليلة،
فرأى في مَنامهِ كأنّ القيامةَ قد قامتْ، وحُشِرَ الناسُ في صَعيدٍ صفصف لا ترى فيها عِوجاً ولا أمتاً، وقد نُصِبتْ الموازين،
وامتدَّ الصّراطُ، ووُضِعَ الحِسابُ، ونُشِرتْ الكُتُب، وأُسعِرتْ النيرانُ، وزُخرِفتْ الجِنان، واشتدَّ الحرّ عليهِ، وإذا هو قد عطِشَ عطشاً شَديداً وبقيَ يطلبُ الماء فلا يجدهُ.
:
فالتفتُ يميناً وشِمالاً وإذا هو بِحوضٍ عظيم الطُّول والعَرْض،
قــــال: قلتُ في نفسي :
هذا هو الكوثر، فإذا فيهِ ماءٌ أبرَدُ من الثَّلجِ وأحلى من العَذب، وإذا عِنْد الحَوضِ رَجُلانِ وامرأة، أنوارهم تُشرقُ على الخلائق ،
ومع ذلكَ لبسهم السَّواد وهم باكون محزونون ، فقلتُ : من هؤلاء ؟ فقيل لي :
هذا محمّدٌ المصطفى، وهذا الإمام عليُّ المُرتضى، وهذهِ الطَّاهرة فاطمة الزّهراء، فقلتُ:ما لي أراهم لابسين السَّواد وباكين ومحزونين ؟ فقيل لي: أليس هذا #يوم_عاشوراء، يومَ مقْتلِ الحُسين ؟ فهم مَحزونونَ لأجل ذلك. قــــال: فدنوتُ إلى سيّدةِ النّساء #فاطمة "عليها السلام"وقلتُ لها: يا بنتَ #رسول_اللّه إنّي عطشان، فنظرتْ إليَّ شزْراً - أي نظر المُغضبة المُنزعجة - وقالتْ لي: :
أنتَ الذي تُنكِرُ فضْلَ البُكاءِ على مُصابِ ولدي #الحسين ومُهجة قلبي وقُرَّةَ عيني #الشهيد المَقتول ظلماً وعدواناً ؟
لعن اللّه قاتليهِ وظالميهِ ومانعيهِ مِن شُرْب الماء،
قــــال الرجل :
فانتبهتُ مِن نَومي فَزِعاً مَرعوباً واستغفرتُ اللّهَ كثيراً، وندِمْتُ على ما كان منّي وأتيتُ إلى أصحابي الذين ُمعهم،
وخبّرتُ برؤياي، وتبتُ إلى اللّه عزّ وجلّ).
:
📚[بحار الأنوار : ج٤٤]
:

https://t.center/Al_burhan