هُتِك حجابُ الله

هذا ما استطعنا أن نثبته من خلال الكتب التي روت لنا قصة السقيفة وظلم السيدة #الزهراء صلى الله عليها وآلها"
أمام ظلمها في فدك فسوف يأتينا في بحثنا حول فدك وندعوا الله تعالى
ونتوسل إليه عن المظلومة أن يوفقنا لخدمتها ونيل شفاعتها والسير على هداها،
واللعنة الدائمة على ظالميها وقاتليها.


أما #مصادر ما جرى على الصديقة #فاطمة_الزهراء صلى الله عليهاوآلها"

من #الظلامات،

#فهي:
١ - تاريخ اليعقوبي: ٢ / ١١٦.
٣ - الإمامة والسياسة: ١ / ١٩، ٢٠.
٥ - الملل والنحل للشهرستاني: ١ / ٥٧.
٧ - الوافي بالوفيات: ٥ / ٣٤٧.
٩ - تاريخ أبو الفداء: ١ / ١٦٤.

١١ - أعلام النساء: ٤ / ١١٤.
١٣ - قرة العين للدهلوي: ٧٨.
١٥ - ابن خيزران في غرره: ٢٧١.
٢ - العقد الفريد: ٤ / ٢٥٩، ٥ / ١٣.

٤ - لسان الميزان: ١ / ٢٦٨، ٤ / ١٨٩.
٦ - أنساب الأشراف: ١ / ٥٨٦.
٨ - الكنى والألقاب: ٣ / ٢١٩.

١٠ - تاريخ الطبري: ٣ / ٢٠٢.
١٢ - إثبات الوصية: ١٢٣.
١٤ - السيرة الحلبية: ٣ / ٣٦٢.
١٦ - تلخيص الشافي: ٣ / ٧٦.

١٧ - صحيح البخاري: ٤ / ٩٦، ٥ / ١٧٧.
١٨ - شرح نهج البلاغة: ٢ / ٤٥ و ٤٦ و ٥٠ و ٥٦، ٦ / ١٠، ١١ / ١١٣، ١٤ / ١٩٣.



لقد تفجرت قرائح #شعراء أهل البيت"صلى الله عليهم" من #خبر #المسمار
وآلمهم المصاب
الجلل، على #مصيبة السيدة #الزهراء صلى الله عليها وآلها #عامة،

وفي خبر #المسمار خاصة،

وظل خبر #المسمار الدامي الذي نبت في #صدر السيدة #الزهراء البتول تتذاكره الشيعة جيلا بعد جيل فبقيت
نارا في قلوبهم لا ينطفئ أوارها إلى يوم القيامة ومن الفقهاء العظام الذين ذكروا
خبر المسمار:

السيد صدر الدين الصدر رحمه الله المتوفى سنة ١٣٧٣ ه‍ ق حيث قال ضمن قصيدته:
من سعى في ظلمها من راعها * من علا فاطمة الزهراء جارا
من غدا ظلما على الدار التي * اتخذتها الإنس والجن مزارا
طالما الأملاك فيها أصبحت * تلثم الأعتاب فيها والجدارا

ومن النار بها ينجو الورى * من على أعتابها أضرم نارا
والنبي المصطفى كم جاءها * يطلب الإذن من الزهراء مرارا
وعليها هجم القوم ولم * تك لاذت لا وعليها الخمارا
لست أنساها ويا لهفي لها * إذ وراء الباب لاذت كي توارا
فتك الرجس على الباب ولا * تسألن عما جرى ثم وصارا
لا تسلني كيف رضوا ضلعها * واسألن الباب عنها والجدارا
واسألن لؤلؤ قرطيها لما * انتثرت والعين لم تشكو احمرارا
وهل المسمار موتور لها * فغدا في صدرها يطلب ثارا


وقال الشيخ الفقيه المحقق محمد حسين الأصفهاني #الغروي النجفي (ره) المتوفى سنة
١٣٦١ ه‍:

أيضرم النار بباب دارها * وآية النور على منارها
وبابها باب نبي الرحمة * وباب أبواب نجاة الأمة
بل بابها باب العلي الأعلى * فثم وجه الله قد تجلى
ما اكتسبوا بالنار غير العار * ومن ورائه عذاب النار
ما أجهل القوم فإن النار لا * تطفئ نور الله جل وعلا
لكن كسر الضلع ليس ينجبر * إلا بصمصام عزيز مقتدر
إذ رض تلك الأضلع الزكية * رزية لا مثلها رزية
ومن نبوع الدم من ثدييها * يعرف عظم ما جرى عليها
وجاوزوا الحد بلطم الخد * شلت يد الطغيان والتعدي
فاحمرت العين وعين المعرفة * تذرف بالدمع على تلك الصفة
ولا تزيل حمرة العين سوى * بيض السيوف يوم ينشر اللوى
وللسياط رنة صداها * في مسمع الدهر فما أشجاها
والأثر الباقي كمثل الدملج * في عضد الزهراء أقوى الحجج
ومن سواد متنها اسود الفضا * يا ساعد الله الإمام المرتضى💔💔💔



ووكز نعل السيف في جنبيها * أتى بكل ما أتى عليها
ولست أدري خبر المسمار * سل صدرها خزانة الأسرار
وفي جنين المجد ما يدمي الحشى * وهل لهم إخفاء أمر قد فشى
والباب والجدار والدماء * شهود صدق ما به خفاء
لقد جنى الجاني على جنينها * فاندكت الجبال من حنينها
أهكذا يصنع بابنة النبي * حرصا على الملك فيا للعجب
أتمنع المكروبة المفروحة * عن البكاء خوفا من الفضيحة
تالله ينبغي لها تبكي دما * ما دامت الأرض ودارت السما
لفقد عزها أبيها السامي * ولاهتضامها وذل الحامي
أتستباح نحلة الصديقة * وإرثها من أشرف الخليقة
كيف يرد قولها بالزور * إذ هو رد أية التطهير
أيؤخذ الدين من الأعرابي * وينبذ المنصوص في الكتاب
فاستلبوا ما ملكت يداها * وارتكبوا الخزية منتهاها
يا ويلهم قد سألوها البينة * على خلاف السنة المبينة
وردهم شهادة الشهود * أكبر شاهد على المقصود
ولم يكن سد الثغور غرضا * بل سد بابها وباب المرتضى
صدوا عن الحق وسدوا بابه * كأنهم قد آمنوا عذابه
أبضعة الطهر العظيم قدرها * تدفن ليلا ويعفى قبرها
ما دفنت ليلا بستر وخفا * إلا لوجدها على أهل الجفا
ما سمع السامع فيما سمعا * مجهولة بالقدر والقبر معا
يا ويلهم من غضب الجبار * بظلمهم ريحانة المختار💔💔💔


#يتبع

📔الاسرار الفاطمية:ص126

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور