هُتِك حجابُ الله

الصادق "صلواتُ الله عليه":
(لا يَنْجَو إلَّا مَن أخذَ اللهُ مِيثاقَهُ و كَتَبَ الإِيمانَ في قَلْبِه و أيَّدهُ بِرُوحٍ مِنه)
يعني لا يَنْجُو - مِن هذا هذا التكفُّؤ و التقلّب - إلَّا مَنْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَه، و كَتَبَ الإِيمانَ في قَلْبِه و أيَّدهُ بِرُوحٍ مِنه.. هَؤلاء فقط يكون أمرُ أهل البيت أبينُ مِن الشمس عندهم.. و ليس قادَةُ هذهِ الرايات و لا أتباعهم.
لو كانَ أمرُ أهل البيت أبيَن من الشمس للشيعة جميعاً.. فلماذا إذن هذا العدد مِن الرايات المُشتبهة التي لا يُدرى أيٌّ من أيّ؟!
علماً أنّ المُراد مِن (المِثياق) في ثقافة الكتاب و العترة هو "عهدُ الإمامة و الولاية".. و بعبارةٍ أدق: المِيثاق هو ولايتنا لإمام زماننا "صلواتُ الله عليه".

❖ و قد يُطرح سُؤالٌ هُنا:
و هو أنّهُ هل يستطيعُ الإنسان أنْ يتلمَّس هذا المعنى: "أنّه مِن الذين أَخَذ مِثياقهم، و كَتَبَ الإِيمانَ في قُلوبهم"؟
الجواب: نعم.. لأنّ معنى المِثياق هُو شيءٌ مَوثوق، يعني مَربوط.. فالوثاق هو الرباط.
فإذا كان الإنسانُ يَرى أنَّ قلبَهُ مَربوطاً بإمام زمانهِ فهذه علامةٌ على أنَّهُ قَد أُخِذَ مِيثَاقُه.. أمَّا هَذا الَّذي لا يَجِدُ رِباطاً (حَقيقيّاً) في قَلبهِ و في باطنهِ يَربطُهُ بإمام زمانه، فلا ينطبقُ عليه هذا الوصف أنّه (لا يَنجُو إلَّا مَن أخذَ اللهُ مِيثاقَه و كَتَبَ الإِيمانَ في قلبِه و أيَّدهُ بِرُوحٍ مِنه)
معنى "أيّدهُ بروحٍ منه" يعني: هُناك رِعاية و عناية خاصّة تأتي لهُ من إمام زماننا "صلواتُ الله و سلامه عليه".
• علماً أنّ هؤلاء الناجين مِن أجواء هذه الفِتن هُم قِلّة قليلة مِن الشيعة.. و يُشير إلى هذا المَعنى حديثُ سيّد الأوصياء "صلواتُ الله عليه" الذي يقول فيه:
(اعلموا عِلْماً يَقيناً أنَّ الذي يستقبلُ قائمُنا مِن أمر جاهليَّتكم - ليس بدونِ ما استقبلَ الرسول مِن أمْر جاهليّتكم- و ذلكَ أنَّ الأُمَّة كُلّها يومئذٍ جاهليّة إلّا من رحم الله)

هذا التعبير (إلّا مَن رَحِمَ الله) يُشير إلى هَؤلاءِ القِلّة القَليلة الناجيّة الذين أخذَ اللهُ مِيثاقَهُم و كَتَبَ الإِيمانَ في قُلوبهم و أيَّدهُم برعايةٍ و عنايةٍ خاصّة مِن إمام زمانهم.

❖ و قد يُطرح سُؤالٌ آخر هُنا:
ما هي هذهِ الجاهليّة التي يتحدّث عنها سيّد الأوصياء.. بحيث أنّ الأمّة كلّها تكون عند ظهور الإمام غارقة في هذهِ الجاهليّة؟!
الجواب:
الجاهليّة التي يقصدُها الإمام هي جهلُ الأُمّةِ بمعارف الكتاب و العِترة، و الذي يُوقعها في جاهليّة جهلاء عمياءبمعرفة إمام زمانها.
فإنّ معرفةَ إمام زماننا تُؤخَذ مِن معارف الكتاب و العِترة.. فإذا كان الشيعةُ يجهلون بمَعارف الكتاب و العِترة، فإنّه قطعاً لا يعرفون إمام زمانهم.. و هذه هي الجاهليّة الجهلاء.. و إليها يُشير إمامنا #صادق_الآل "صلواتُ الله عليه" حِين يقول:
(مَن باتَ ليلةً لا يَعْرفُ فيها إمامَ زَمانهِ ماتَ مِيتةً جاهليّة)!
:
:
#الثقافة_الزهرائية
#يا_صاحب_الزمان

بضعةُ رسول الله ومهجتهُ، وروحهُ التي بين جنبيه
#ماتت_من_الضرب...!!!!💔💔
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
✱ يُحدّثنا #الإمام_الصادق عن سبب وفاة أمّه الصّديقة الكُبرى #فاطمة_الزهراء "صلى اللهِ عليهاوآلها"

، فيقـول:
(إنَّ سببَ وفاتها "عليها السلام" هو أنَّها ضُرِبتْ وأسقطتْ) .
[مصباح الكفعمي]

و إمامنا #الحسن_المجتبى "صلى الله عليه"
يُشير في الحديث الّتالي إلى أحد الطغاة الظلَمة الّلعناء الذين تجرّؤا على بضعة #خاتم_الأنبياء وروحه الّتي بين جنبيه، وضَرَبهـا ضرباً شديداً حتّى أدماها "صلوات الله وسلامه عليها"

يقول "صلوات الله عليه" مُخاطباً المُغيرة بن شعبة:

(وأنتَ الَّذي #ضربتَ #فاطمة_بنت_رسول_الله "صلوات الله عليهما وآلهما" حتَّى #أدميتها، #وألقتْ ما في بطنها،
#استذلالاً منكَ لرسول الله، ومُخالفةً منكَ لأمرهِ، وانتهاكاً لِحُرمته،

وقـد قال لها #رسول_الله "صلَّى الله عليه وآله":
#يا_فاطمة، أنتِ سيّدةُ نساءِ أهل الجنَّة ......
واللهُ مُصيّرُكَ - يا مغيرة- إلى النار...).
[اﻹحتجاج]
:
ويُحدّثنا #سُليم_بن_قيس عن ظالم آخـر مِن ظالمي #الزهراء_البتول "صلى الله عليهاوآلها"، ممَّن #ضربوهـا ضربـاً #مُوجعاً أليماً تسبَّب في إسقاط جنينها..

وهو #قنفذ لعنةُ الله عليه.. وما الّذي أوصاه ابن صهاك أن يصنعه مع #بضعة_المصطفى إن حالتْ بينهُ وبين #أمير_المؤمنين عليّ"صَلَّى الله عليهماوآلهما" .. يقــول:
(إنْ حالت بينكَ وبينه #فاطمة #فاضربها..!!
فألجأها ُقنفذ إلى عضادة بيتها ودفعها، #فكسر #ضلعاً من جنبها، فألقت #جنيناً من بطنها...).
[سليم بن قيس]

ويقول #صادق_الآل "صلى الله عليه" في حديثٍ لهُ في أوثق كُتب الطائفة (كامل الزيارات)
وهو يتحدّث عن #مظلومية_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" الّتي أخبر الله بها رسوله حين أُسري به إلى السماء،

فقــال:
(وأمَّا ابنتكَ فتُظلم وتُحرم، ويُؤخذُ حقَّها غصباً الَّذي تجعلُه لها، وتُضرَب وهي حامل، ويُدخَلُ عليها وعلى حَريمها ومنزلها بغير إذن،
ثُمَّ يمسُّها هوانٌ وذُل، ثُمَّ لا تجدُ مانعاً، #وتطرح ما في بطنها من #الضرب #وتموتُ مِن ذلك #الضرب).

[كامل الزيارات]
:

ويقولُ #النبي_الأعظم "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" وهو يُبدي غضبهُ وسخطهُ على ظالم بضعتهُ #الزهراء_البتول الّتي يرضى الله لرضاها، ويغضب لغضبها، يقــول:
(ملعونٌ مَن يظلم بعْدي #فاطمة ابنتي ويَغْصِبها حقَّها ويقتلها).
[كنز الفوائد]


الَّلهم العن أعداء #الزهراء وظالميها وغاصبيها حقّها، لعناً دائماً أبداً سَرمداً لا انقاع لهُ أبدا،
والعنْ مَن شايعهم وبايعهم وتابعهم ورَضِي بفِعالهم، ومَن نهضَ باحتجاجهم، ومَن لم يَرضَ بلعنهم، لعناً لا يخطرُ على بـال، وعذبّهم عذاباً يستغيثُ منه #أهل_النار...

الّلهم ياربّ الزهراء .. بحقّ الزهراء .. اشفِ صدر الزهراء .. بظهور الحُجّة عليه السلام


#يالثارات_المضطهدة💔
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#هيئة_حجاب_الله