هُتِك حجابُ الله
#غضب_الله
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
||#عقاب_من_آذى_أهل_البيت (صلى الله عليهم) ..||
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #الويل #لظالمي_أهل_بيتي، عذابهم مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" إن #الله #حرم الجنة على من #ظلم أهل_بيتي أو #قاتلهم أو أغار
عليهم أو سبهم "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #ستة_لعنتهم،
#لعنهم_الله وكل نبي مجاب... #والمستحل من #عترتي ما حرم الله.. "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" اشتد غضب الله على من #آذاني في #عترتي "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" من #آذاني في #أهلي فقد #آذى الله "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " اشتد #غضب_الله على من #أراق دمي #وآذاني في #عترتي "
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص18
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #الويل #لظالمي_أهل_بيتي، عذابهم مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" إن #الله #حرم الجنة على من #ظلم أهل_بيتي أو #قاتلهم أو أغار
عليهم أو سبهم "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #ستة_لعنتهم،
#لعنهم_الله وكل نبي مجاب... #والمستحل من #عترتي ما حرم الله.. "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" اشتد غضب الله على من #آذاني في #عترتي "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" من #آذاني في #أهلي فقد #آذى الله "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " اشتد #غضب_الله على من #أراق دمي #وآذاني في #عترتي "
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص18
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
||السيدة #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" وعلاقتها بأصول الدين..|| تمر الكثير من الأفكار والنظريات على ذهن الإنسان ومنها ما يجد طريقا واضحا إلى فكر الإنسان وعقله فتكون عندئذ #عقائد ثابتة وراسخة وعلى ضوء ما تمليه عليه الاستدلالات العقلية والبراهين المنطقية،…
.
يعني ما وضعوا أصناما ظاهرة يعبدونهم من دون الله ويصلون لهم
ولكنهم #اتخذوا #رجالا م #دون #ولي_الله وحجة الله #فأمرهم #بخلاف ما أمر الله فأطاعوهم في خلاف أمر الله #فعبدوهم من حديث لا يعلمون
فرد عليه سبحانه فقال أنظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون،
وقال الإمام #الصادق عليه السلام حكاية عنهم
(هيهات فات قوم وماتوا قبل إن يهتدوا وظنوا أنهم آمنوا #وأشركوا من حيث لا يعلمون.)
إذن لا يعرف الله أحد من الخلق حق معرفته حتى يأتي بالشروط التي تتوقف عليها المعرفة وهذه #الشروط كلها معرفتهم عليهم السلام بما فيهم السيدة #فاطمة_الزهراء التي هي #قطب_الرحى التي #تدور #عليها #معرفة_أهل_البيت
وكما وصفت لك وفسرت فإذا كان كذلك فكيف لا يقبل عنهم أي فرد،
وقد قبل عنهم لأنه قبل العلم والمعرفة والتوحيد عنهم ولو لم يقبل لم يعلم ولم يعرف إذ لا يكون ذلك منه غيرهم علهم السلام،
وعلى هذا كانت السيدة #فاطمة عليها السلام من هذه الجهة ومن خلال فقرة #الزيارة الجامعة الكبيرة مرتبط بصميم
التوحيد وهذا لا يظهر إلا لمن تمعن وتفحص ودقق في مأثورات أهل البيت عليهم السلام
فأفهم تغنم إن شاء الله.
أما #ثاني_الأدلة التي نستطيع من خلالها الورود في مسألة ارتباط السيدة #فاطمة بصميم #التوحيد
فهو ما جاءت وتظافرت به #الروايات الشريفة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
وهذه الروايات تنقسم فيما نحن فيه إلى
#أربعة طوائف: -
1- #الطائفة_الأولى: #أذاها "صلى الله عليها وآلها هو #أذى_الله تبارك وتعالى.
2 - #الطائفة_الثانية: #رضاها صلى الله عليها وآلها هو #رضا_الله تبارك وتعالى.
3 - #الطائفة_الثالثة: #حبها صلى الله عليها وآلها هو #حب_الله تبارك وتعالى.
4 - #الطائفة_الرابعة: #غضبها صلى الله عليها وآلها هو #غضب_الله تبارك وتعالى.
ونستفيد من خلال التأمل والتمعن في #مدلولات هذه الروايات أنه لا معنى #لارتباط أذية ورضا السيدة #فاطمة #وغضبها_بالله تعالى إذا لم تكن معصومة بالعصمة المطلقة،
#فالله تبارك وتعالى جعلها معبرة عن غضبه ورضاه لكونها #معصومة_بالعصمة المطلقة_الذاتية
وإلا فإن هكذا قول يكون في غاية الوهن والعبث وعدم الحكمة.
#فالله تبارك وتعالى جعل السيدة #فاطمة صلى الله عليها وآلها المعبرة عن غضبه ورضاه وعلى لسان نبيه الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم
وهذا #يدل على أنها صلى الله عليهاوآلها #معصومة ولا تفعل إلا برضا الله تبارك وتعالى
.
وعلى كل حال فإن جميع الروايات المروية عن لسان #النبي صلى الله عليه وآله وسلم جاءت لتؤكد هذه الحقيقة وهي كون السيدة #فاطمة لها #ارتباط #بالله تعالى وتوحيده سواء كان هذا
الارتباط تارة يأتي على هيئة غضب الله أو رضاه أو على هيئة حب الله تبارك وتعالى أو أذاه.
وإليك بعض النصوص التي بينت هذه الطوائف الأربعة من الروايات:
* جاء في تفسير قوله تعالى (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا
والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا)
أنها #نزلت في #غصب #حق #أمير_المؤمنين عليه السلام،
#وأخذ_حق السيدة #فاطمة #أذاها،
قد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من آذاها في حياتي كمن آذاها بعد موتي، ومن #آذاها بعد #موتي كمن آذاها في #حياتي، ومن #آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد #آذى_الله وهو قول #الله عز وجل: (إن الذين يؤذون الله ورسوله) (١).
أقول: يظهر من هذا الآية إن الله تبارك وتعالى #يتأذى من فعل بعض القوم ومن
المعلوم إن الله لا تصل إليه أذية أي بشر بالمعنى وإنما جعل بعض المؤمنين
والذين هم #أهل_بيت_النبوة مظهر من مظاهر أذيته إذا تؤذوا هم عليهم السلام،
وهذا #نص_صريح في كونهم مر تبطين #بالله،
#فالغضب الإلهي يتجلى في #غضبهم كما أن غضبهم مرآة غضب الله، وكذلك الحال في الرضا.
* وجاء عن #النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه #قال: إن #فاطمة بضعة مني... وإن #الله تبارك وتعالى #ليغضب #لغضب فاطمة #ويرضى_لرضاها (١).
* وورد عن تفسير الثعلبي بإسناده عن مجاهد قال: خرج #رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد أخذ بيد فاطمة عليها السلام وقال:
من عرف فاطمة فقد عرفها، ومن لم يعرفها فهي #فاطمة بنت محمد وهي #بضعة مني وهي #قلبي الذي بين جنبي، فمن آذاها فقد آذاني، ومن #آذاني فقد #آذى_الله (٢).
* وروي عن الإمام #الصادق عليه السلام عن #النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:
#يافاطمة، إن #الله #ليغضب_لغضبك، #ويرضى_لرضاك (٣).
وهذا #الحديث يعتبر من #أهم الأحاديث التي #رواها_العامة والخاصة
ولقد وجدنا لهذا الحديث #عدة أسانيد مختلفة سواء
عن #النبي صلى الله عليه وآله وسلم مباشرة أو عن #أئمة الهدى عليهم السلام فتارة يكون الحديث عن الإمام #الحسين صلى الله عليه وآله
وأخرى عن الامام #الصادق والامام #الباقر أو عن الإمام #زين_العابدين صلى الله عليهم
وهكذا نجده بأسانيد مختلفة ولكن المحتوى واحد والمضمون لا يختلف وهو أن الله يغضب لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها (٤).
يعني ما وضعوا أصناما ظاهرة يعبدونهم من دون الله ويصلون لهم
ولكنهم #اتخذوا #رجالا م #دون #ولي_الله وحجة الله #فأمرهم #بخلاف ما أمر الله فأطاعوهم في خلاف أمر الله #فعبدوهم من حديث لا يعلمون
فرد عليه سبحانه فقال أنظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون،
وقال الإمام #الصادق عليه السلام حكاية عنهم
(هيهات فات قوم وماتوا قبل إن يهتدوا وظنوا أنهم آمنوا #وأشركوا من حيث لا يعلمون.)
إذن لا يعرف الله أحد من الخلق حق معرفته حتى يأتي بالشروط التي تتوقف عليها المعرفة وهذه #الشروط كلها معرفتهم عليهم السلام بما فيهم السيدة #فاطمة_الزهراء التي هي #قطب_الرحى التي #تدور #عليها #معرفة_أهل_البيت
وكما وصفت لك وفسرت فإذا كان كذلك فكيف لا يقبل عنهم أي فرد،
وقد قبل عنهم لأنه قبل العلم والمعرفة والتوحيد عنهم ولو لم يقبل لم يعلم ولم يعرف إذ لا يكون ذلك منه غيرهم علهم السلام،
وعلى هذا كانت السيدة #فاطمة عليها السلام من هذه الجهة ومن خلال فقرة #الزيارة الجامعة الكبيرة مرتبط بصميم
التوحيد وهذا لا يظهر إلا لمن تمعن وتفحص ودقق في مأثورات أهل البيت عليهم السلام
فأفهم تغنم إن شاء الله.
أما #ثاني_الأدلة التي نستطيع من خلالها الورود في مسألة ارتباط السيدة #فاطمة بصميم #التوحيد
فهو ما جاءت وتظافرت به #الروايات الشريفة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
وهذه الروايات تنقسم فيما نحن فيه إلى
#أربعة طوائف: -
1- #الطائفة_الأولى: #أذاها "صلى الله عليها وآلها هو #أذى_الله تبارك وتعالى.
2 - #الطائفة_الثانية: #رضاها صلى الله عليها وآلها هو #رضا_الله تبارك وتعالى.
3 - #الطائفة_الثالثة: #حبها صلى الله عليها وآلها هو #حب_الله تبارك وتعالى.
4 - #الطائفة_الرابعة: #غضبها صلى الله عليها وآلها هو #غضب_الله تبارك وتعالى.
ونستفيد من خلال التأمل والتمعن في #مدلولات هذه الروايات أنه لا معنى #لارتباط أذية ورضا السيدة #فاطمة #وغضبها_بالله تعالى إذا لم تكن معصومة بالعصمة المطلقة،
#فالله تبارك وتعالى جعلها معبرة عن غضبه ورضاه لكونها #معصومة_بالعصمة المطلقة_الذاتية
وإلا فإن هكذا قول يكون في غاية الوهن والعبث وعدم الحكمة.
#فالله تبارك وتعالى جعل السيدة #فاطمة صلى الله عليها وآلها المعبرة عن غضبه ورضاه وعلى لسان نبيه الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم
وهذا #يدل على أنها صلى الله عليهاوآلها #معصومة ولا تفعل إلا برضا الله تبارك وتعالى
.
وعلى كل حال فإن جميع الروايات المروية عن لسان #النبي صلى الله عليه وآله وسلم جاءت لتؤكد هذه الحقيقة وهي كون السيدة #فاطمة لها #ارتباط #بالله تعالى وتوحيده سواء كان هذا
الارتباط تارة يأتي على هيئة غضب الله أو رضاه أو على هيئة حب الله تبارك وتعالى أو أذاه.
وإليك بعض النصوص التي بينت هذه الطوائف الأربعة من الروايات:
* جاء في تفسير قوله تعالى (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا
والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا)
أنها #نزلت في #غصب #حق #أمير_المؤمنين عليه السلام،
#وأخذ_حق السيدة #فاطمة #أذاها،
قد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من آذاها في حياتي كمن آذاها بعد موتي، ومن #آذاها بعد #موتي كمن آذاها في #حياتي، ومن #آذاها فقد آذاني، ومن آذاني فقد #آذى_الله وهو قول #الله عز وجل: (إن الذين يؤذون الله ورسوله) (١).
أقول: يظهر من هذا الآية إن الله تبارك وتعالى #يتأذى من فعل بعض القوم ومن
المعلوم إن الله لا تصل إليه أذية أي بشر بالمعنى وإنما جعل بعض المؤمنين
والذين هم #أهل_بيت_النبوة مظهر من مظاهر أذيته إذا تؤذوا هم عليهم السلام،
وهذا #نص_صريح في كونهم مر تبطين #بالله،
#فالغضب الإلهي يتجلى في #غضبهم كما أن غضبهم مرآة غضب الله، وكذلك الحال في الرضا.
* وجاء عن #النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه #قال: إن #فاطمة بضعة مني... وإن #الله تبارك وتعالى #ليغضب #لغضب فاطمة #ويرضى_لرضاها (١).
* وورد عن تفسير الثعلبي بإسناده عن مجاهد قال: خرج #رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد أخذ بيد فاطمة عليها السلام وقال:
من عرف فاطمة فقد عرفها، ومن لم يعرفها فهي #فاطمة بنت محمد وهي #بضعة مني وهي #قلبي الذي بين جنبي، فمن آذاها فقد آذاني، ومن #آذاني فقد #آذى_الله (٢).
* وروي عن الإمام #الصادق عليه السلام عن #النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:
#يافاطمة، إن #الله #ليغضب_لغضبك، #ويرضى_لرضاك (٣).
وهذا #الحديث يعتبر من #أهم الأحاديث التي #رواها_العامة والخاصة
ولقد وجدنا لهذا الحديث #عدة أسانيد مختلفة سواء
عن #النبي صلى الله عليه وآله وسلم مباشرة أو عن #أئمة الهدى عليهم السلام فتارة يكون الحديث عن الإمام #الحسين صلى الله عليه وآله
وأخرى عن الامام #الصادق والامام #الباقر أو عن الإمام #زين_العابدين صلى الله عليهم
وهكذا نجده بأسانيد مختلفة ولكن المحتوى واحد والمضمون لا يختلف وهو أن الله يغضب لغضب #فاطمة ويرضى لرضاها (٤).
||#عقاب_من_آذى_أهل_البيت (صلى الله عليهم) ..||
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #الويل #لظالمي_أهل_بيتي، عذابهم مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" إن #الله #حرم الجنة على من #ظلم أهل_بيتي أو #قاتلهم أو أغار
عليهم أو سبهم "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #ستة_لعنتهم،
#لعنهم_الله وكل نبي مجاب... #والمستحل من #عترتي ما حرم الله.. "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" اشتد غضب الله على من #آذاني في #عترتي "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" من #آذاني في #أهلي فقد #آذى الله "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " اشتد #غضب_الله على من #أراق دمي #وآذاني في #عترتي "
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص18
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #الويل #لظالمي_أهل_بيتي، عذابهم مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" إن #الله #حرم الجنة على من #ظلم أهل_بيتي أو #قاتلهم أو أغار
عليهم أو سبهم "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" #ستة_لعنتهم،
#لعنهم_الله وكل نبي مجاب... #والمستحل من #عترتي ما حرم الله.. "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" اشتد غضب الله على من #آذاني في #عترتي "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم):
" من #آذاني في #أهلي فقد #آذى الله "
وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): " اشتد #غضب_الله على من #أراق دمي #وآذاني في #عترتي "
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص18
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
Forwarded from مكتبة الشعائر (Deleted Account)
⚠️حرق البشر أحياء من سنه عمر لعنه الله🔥🔥
⚠️داعش إمتداد للسقيفه✋
⚠️هتك حرمة رسول الله صلى الله عليه وآله😔
#إيذاء_الله_ورسوله_ص😭
#هتك_حجاب_الله🔥
#يوم_العذاب_العالمي🔥
#غضب_الله_ورسوله_ص🔥
#فرح_إبليس_وجنوده🔥
⚠️داعش إمتداد للسقيفه✋
⚠️هتك حرمة رسول الله صلى الله عليه وآله😔
#إيذاء_الله_ورسوله_ص😭
#هتك_حجاب_الله🔥
#يوم_العذاب_العالمي🔥
#غضب_الله_ورسوله_ص🔥
#فرح_إبليس_وجنوده🔥
Forwarded from مكتبة الشعائر (Deleted Account)
#غضب_الله_من_غضب_رسوله_وغضب_رسوله_من_غضب_بضعته_الزهراء المغصوب حقها المكسور ضلعها المسطور خدها المقتول جنينها المجروح بالمسمار صدرها المطعون بشرفها من قبل أبوبكر لعنه الله ووو.......... ماتدمى له العيون وتشيب له الرضعان وما أوجب غضب الرحمن
#عاشت_مظلومة_قتلت_مظلومة_وبقيت_مظلومة حتى من قبل من يدعون أنهم من شيعتها وهم يرفضون الدفاع عن مظلوميتها وحقها بحجه لا نريد الفتنه والتفرقه‼️
#فجفوها_وجحدوا_حقها_ولم_ينالوا_رضاها_وشفاعتها
#يالثارات_الزهراء✊
#عاشت_مظلومة_قتلت_مظلومة_وبقيت_مظلومة حتى من قبل من يدعون أنهم من شيعتها وهم يرفضون الدفاع عن مظلوميتها وحقها بحجه لا نريد الفتنه والتفرقه‼️
#فجفوها_وجحدوا_حقها_ولم_ينالوا_رضاها_وشفاعتها
#يالثارات_الزهراء✊
هُتِك حجابُ الله
يقول الدكتور عبد الفتاح في حادثة الدار : إنّ #عمر قال : و الذي نفسي بيده ، ليخرجنّ أو #لأحرقنّها على من فيها . قالت له طائفة ـ خافت اللّه ، و رعت الرسول في عقبه ـ : يا أبا حفص إن فيها #فاطمة ! #فصاح لا يبالي : #وإن ! و اقترب و قرع الباب ، ثمّ #ضربه و #اقتحمه…
#غضب_السيدة_لزهراء"صلى الله عليها وآلها" #غضب_الله تعالى ..
قال ابو الزهراء المصطفى ( صلى الله عليه و آله) :
" فاطمةبضعة منّي ، فمن أغضبها فقد أغضبني " 1 .
و قال ( صلى الله عليه و آله ) :
" #يافاطمة إنّ اللّه يغضب لغضبك ويرضى لرضاك " 2 .
و هي سيدة نساء العالمين ،
حيث أن النبي ( صلى الله عليه و آله ) #قال :
" #يافاطمة ألا ترضين أن تكوني سيّدة نساء العالمين ، و سيّدة نساء هذه الأُمّة ، و سيدة نساء المؤمنين " 3 .
و لقد قال #الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ 4 .
#فإغضابها و إيذائها إغضاب #لله عَزَّ و جَلَّ و للرسول ( صلى الله عليه و آله )
وموجبٌ للعذاب الأليم كما صرَّح #القرآن الكريم بذلك
■هذا و قد و رَوى #البخاري في كتاب الخمس
#قائلاً : 《 #فغضبت #فاطمة بنت رسول اللّه #فهجرت #أبابكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت 5 .
📝و أخرج #البخاري أيضاً في كتاب الفرائض
وقال : 《#فهجرته #فاطمة فلم تكلمه حتى ماتت》 6 .
و ذكر #البخاري أيضاً في كتاب المغازي في باب غزوة خيبر قوله :
《 #فوجدت 7 #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت 8 .
#المصادر 📔
1. فتح الباري في شرح صحيح البخاري : 7 / 84 ،
و أيضاً صحيح البخاري : 4 / 210 ، طبعة دار الفكر ، بيروت .
2. مستدرك الحاكم : 3 / 154 ،
و مجمع الزوائد : 9 / 203 ،
و قد استدرك الحاكم في كتابه الأحاديث الصحيحة حسب شروط البخاري و مسلم و لكن لم يخرجاه ،
و على ذلك فهذا الحديث صحيح عند الشيخين و هو متفق عليه .
3. المستدرك ( للحاكم ) : 3 / 156 .
4. القران الكريم : سورة التوبة ( 9 ) ، الآية : 61 ، الصفحة :196 .
5. صحيح البخاري : 4 / 42 ، دار الفكر ، بيروت .
6. صحيح البخاري : 8 / 30 ، دار الفكر ، بيروت .
7. وجدت عليه : أي غضبت عليه .
8. صحيح البخاري : 5 / 82 ، دار الفكر ، بيروت .
قال ابو الزهراء المصطفى ( صلى الله عليه و آله) :
" فاطمةبضعة منّي ، فمن أغضبها فقد أغضبني " 1 .
و قال ( صلى الله عليه و آله ) :
" #يافاطمة إنّ اللّه يغضب لغضبك ويرضى لرضاك " 2 .
و هي سيدة نساء العالمين ،
حيث أن النبي ( صلى الله عليه و آله ) #قال :
" #يافاطمة ألا ترضين أن تكوني سيّدة نساء العالمين ، و سيّدة نساء هذه الأُمّة ، و سيدة نساء المؤمنين " 3 .
و لقد قال #الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ 4 .
#فإغضابها و إيذائها إغضاب #لله عَزَّ و جَلَّ و للرسول ( صلى الله عليه و آله )
وموجبٌ للعذاب الأليم كما صرَّح #القرآن الكريم بذلك
■هذا و قد و رَوى #البخاري في كتاب الخمس
#قائلاً : 《 #فغضبت #فاطمة بنت رسول اللّه #فهجرت #أبابكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت 5 .
📝و أخرج #البخاري أيضاً في كتاب الفرائض
وقال : 《#فهجرته #فاطمة فلم تكلمه حتى ماتت》 6 .
و ذكر #البخاري أيضاً في كتاب المغازي في باب غزوة خيبر قوله :
《 #فوجدت 7 #فاطمة على #أبي بكر #فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت 8 .
#المصادر 📔
1. فتح الباري في شرح صحيح البخاري : 7 / 84 ،
و أيضاً صحيح البخاري : 4 / 210 ، طبعة دار الفكر ، بيروت .
2. مستدرك الحاكم : 3 / 154 ،
و مجمع الزوائد : 9 / 203 ،
و قد استدرك الحاكم في كتابه الأحاديث الصحيحة حسب شروط البخاري و مسلم و لكن لم يخرجاه ،
و على ذلك فهذا الحديث صحيح عند الشيخين و هو متفق عليه .
3. المستدرك ( للحاكم ) : 3 / 156 .
4. القران الكريم : سورة التوبة ( 9 ) ، الآية : 61 ، الصفحة :196 .
5. صحيح البخاري : 4 / 42 ، دار الفكر ، بيروت .
6. صحيح البخاري : 8 / 30 ، دار الفكر ، بيروت .
7. وجدت عليه : أي غضبت عليه .
8. صحيح البخاري : 5 / 82 ، دار الفكر ، بيروت .
أم كيف أنسى #ضربكِ بصاع #الباب وقتل #طفل برئ ؟😔
.. كيف أنسى #ضلعكِ المكسور وآثر #المسمارِ؟😭
ألا يعلموا بإن #غضبكِ من #غضب الله😭
#اللهم_العن_عمــ🔥ـر
حتى ترضى #الزهراء_صلى_الله_عليها❤️
.. كيف أنسى #ضلعكِ المكسور وآثر #المسمارِ؟😭
ألا يعلموا بإن #غضبكِ من #غضب الله😭
#اللهم_العن_عمــ🔥ـر
حتى ترضى #الزهراء_صلى_الله_عليها❤️
🌍#فاطمة والعالم اليوم 🌎
لماذا يجب علينا ان نعرّف #فاطمة #الزهراء #للعالم كله؟
لأن العالم يحتاج الى معرفة أمرين:
اولاً: #فاطمة_الزهراء عليها السلام هي عندها شيء #خاص
الخلق الآخرين لا يملكونه وهو: #فطمت #شيعتها من #النار، هي الوحيدة التي تستطيع ان تنقذ #محبيها و #اتباعها من #عذاب الله في حين سائر الشخصيات المحبوبة عند الناس في طول التاريخ ما #استطاعوا ولا #يستطيعون ان يدّعو هكذا، بل ليست لديهم #الاستطاعة ان ينقذوا #محبيهم و #اتباعهم من #غضب الله و #عذابه!! كلا وألف كلا.
لماذا يجب علينا ان نعرّف #فاطمة #الزهراء #للعالم كله؟
لأن العالم يحتاج الى معرفة أمرين:
اولاً: #فاطمة_الزهراء عليها السلام هي عندها شيء #خاص
الخلق الآخرين لا يملكونه وهو: #فطمت #شيعتها من #النار، هي الوحيدة التي تستطيع ان تنقذ #محبيها و #اتباعها من #عذاب الله في حين سائر الشخصيات المحبوبة عند الناس في طول التاريخ ما #استطاعوا ولا #يستطيعون ان يدّعو هكذا، بل ليست لديهم #الاستطاعة ان ينقذوا #محبيهم و #اتباعهم من #غضب الله و #عذابه!! كلا وألف كلا.