هُتِك حجابُ الله

#‏هل_تعلم

أن المنصور الدوانيقي (لعنه الله) قاتل الإمام الصادق(صلى الله عليه وسلم)عندما بنى مدينة بغداد #وضع عدد #كبير من #احفاد السيدة #الزهراء(صلى الله عليهاوآلها) #وبنى فوقهم العواميد والجدران وهم #أحياء !

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

قناتنا على التلگرام (هُتِك حجابُ الله)
انضموا لنا وشاركونا الاجر ↙️

http://T.me//Yazahr_50aa

#معاجز_آل_محمد"صلى الله عليهم" #احياء_كل_شيء||
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن يونس بن ظبيان قال:

كنت عند الامام #الصادق (ﷺ) مع جماعة

فقلت: قول الله تعالى لإبراهيم (ع) {خذ أربعة من الطير فصرهن} أو كانت أربعة من أجناس مختلفة؟ أو من جنس واحد؟

#فقال (ﷺ): أتحبون أن أريكم مثله؟

قلنا: بلى.


#قال: #ياطاووس. فإذا طاووس طار إلى حضرته،

ثم قال: #ياغراب. فإذا غراب بين يديه،

ثم قال: #يابازي،
فإذا بازي بين يديه،

ثم قال: #ياحمامة.
فإذا حمامة بين يديه،

ثم #أمر #بذبحها كلها #وتقطيعها #ونتف ريشها، وأن #يخلط ذلك كله بعضه ببعض.

ثم أخذ برأس الطاووس،

#فقال: #ياطاووس.
#فرأينا لحمه وعظامه وريشه،
#يتميز من غيره حتى #التزق ذلك كله برأسه،

#وقام #الطاووس بين يديه #حيا

ثم صاح #بالغراب كذلك، #وبالبازي #والحمامة مثل ذلك،
فقامت #كلها #أحياء بين يديه.

📔الخرائج ج 1 ص 297

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#‏هل_تعلم

أن المنصور الدوانيقي (لعنه الله) قاتل الإمام الصادق(صلى الله عليه وسلم)عندما بنى مدينة بغداد #وضع عدد #كبير من #احفاد السيدة #الزهراء(صلى الله عليهاوآلها) #وبنى فوقهم العواميد والجدران وهم #أحياء !

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

قناتنا على التلگرام (هُتِك حجابُ الله)
انضموا لنا وشاركونا الاجر ↙️

http://T.me//Yazahr_50aa

#‏هل_تعلم

أن المنصور الدوانيقي (لعنه الله) قاتل الإمام الصادق(صلى الله عليه وسلم)عندما بنى مدينة بغداد #وضع عدد #كبير من #احفاد السيدة #الزهراء(صلى الله عليهاوآلها) #وبنى فوقهم العواميد والجدران وهم #أحياء !

#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

قناتنا على التلگرام (هُتِك حجابُ الله)
انضموا لنا وشاركونا الاجر ↙️

http://T.me//Yazahr_50aa

⤴️وممّا يدلّ على #صحّة روايات هذا الشخص ـ إبراهيم بن محمّد الثقفي ـ ما ذكره الحافظ ابن حجر العسقلاني قال : لمّا صنّف كتاب #المناقب و #المثالب أشار عليه أهل الكوفة أن #يخفيه ولا #يظهره، فقال : أيّ البلاد أبعد عن #التشيّع ؟ فقالوا له : إصفهان ـ إصفهان ذاك الوقت ـ، فحلف أنْ يخفيه ولا يحدّث به إلاّ في إصفهان #ثقةً منه #بصحة ما أخرجه فيه، فتحوّل إلى #إصفهان وحدّث به فيها (1) ذكره أبو نعيم الاصبهاني في أخبار اصبهان .
في هذه الرواية : « والله #مابايع #علي حتّى رأى #الدخان قد دخل بيته »، وأولئك كانوا #يتجنبون التصريح بهذه الكلمة، #صرّحوا « #بالحطب » صرّحوا « #بالنار » صرّحوا « #بالقبس » صرّحوا « #بالفتيلة » صرّحوا بكذا وكذا، إلاّ أنّهم #يتجنّبون التصريح بكلمة إنّه وضع #النار على #الحطب، وتريدون أنْ #يصرّحوا بهذه الكلمة ؟ أما كانوا #عقلاء ؟ أما كانوا يريدون أن يبقوا #أحياء ؟ إنّ ظروفهم ما كانت تسمح لهم لأنْ يرووا أكثر من هذا، ومن جهة أُخرى، كانوا يعلمون بأنّ القرّاء لكتبهم والذين تبلغهم رواياتهم سوف يفهمون من هذا.

(1) لسان الميزان 1 / 102 .📚

الذي يقولون أكثر ممّا يقولون، ويستشمّون من هذا الذي يذكرون الأُمور الأُخرى التي لا يذكرون، أتريدون أنْ يقولوا بأنّ ذلك وقع بالفعل ويصرّحوا به تمام التصريح، حتّى إذا لم تجدوا التصريح #الصريح والتنصيص الكامل #تشكّون أو #تشكّكون؟ هذا والله #لعجيب!!!