مجله تلگرامی صدای پای آب
#وحدت
Channel
2.36K
subscribers
6.93K
photos
1K
videos
3.38K
links
کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان
لینک کانال مجله تلگرامی صدای پای آب.
@sedayepayeab1
برای گفتگو درباره مظالم انتقال آب با ما باشید
یوسف فرهادی بابادی:@Sedayepayeab1
در سراسر جهان هر جا تغییر عمده ای روی داده است، عاملان اصلی آن مردم بوده اند؛ از «انقلاب آمریکا» تا «لغو برده داری»، «انقلاب فرانسه و جنگ های ضد استعمار آفریقا»، «انقلاب ایران» و سایر «جنبش های اجتماعی بزرگ» در تمامی این تحولات عامل اصلی موفقیت «استراتژی برادری» بوده است. وظیفه ما این است که ابتدا ببینیم ماهیت ایده وحدت از چه چیز تغذیه می کند و با تحلیل آن گام به گام به وحدت نزدیک شویم و نگذاریم ایده #وحدت به #ایده_سرکوب تبدیل شود.
🔵🔵🔵 آیا می دانید با وجود اعتراض تند نائب رئیس شورای شهر شهرکرد از خانه کشاورز و نظام صنفی کشاورزان استان چهارمحال بختیاری این دو نهاد کشاورزی تاکنون علیه عوامل تونل گلاب و بازگشایی غیر قانونی سد زاینده رود موضعی اتخاذ نکرده اند
🔹 مدت ها بخاطر انچه که به اشتباه وحدت خوانده می شود از انتقاد به نظام صنفی کشاورزان و خانه کشاورز اجتناب کردیم؛ اما متاسفانه این نهادها به جای انکه مطالبه جامعه کشاورزی استان را پیگیری کنند عملا به محل لابی تبدیل شده اند. این بی عملی تا جایی است که مردم جان به لب آمده صحبت از کنش مسلحانه با مافیای آب و بیرون اوردن #تفنگ_برنو و خراب کردن تونل ها با بیل و کلنگ می کنند. هیچ از خود پرسیده ایم چرا؟ نظام صنفی کشاورزان استان هیچ با خود اندیشیده است که اگر دولت در مقابل بهره برداری از تونل گلاب عقب نشینی نمی کرد چه خون های عزیزی باید بخاطر انفعال و تصمیم گیری های پشت پرده و سکوت آقایان خیابان ها را سرخ می کرد؟ به هر روی با توجه به امتداد این انفعال و سکوت این تشکل ها در مقابل مواضع نائب رئیس شورای شهر اعلام می کنیم در صورتی که پس از بیست و دوم بهمن نظام صنفی کشاورزان استان چهارمحال بختیاری از عوامل پروژه تونل گلاب و بازگشایی غیر قانونی سد زاینده رود شکایت نکند به صورت شفاف واقعیت این نهاد صنفی را به مردم شریف استان چهارمحال بختیاری اعلام می کنیم. به یاد داشته باشیم آنچه بیشتر از #وحدت_با_چه_کسی مهم است؛ ایجاد #وحدت_برای_چه_چیز است. در صورتی که تشکل های کشاورزی استان در مقابل تونل های انتقال آب استان که محور همگرایی و موضوع وحدت مردم است؛ موضع قانونی نداشته باشند مردم به چه علت باید انها را به رسمیت بشناسند و با متولیان انها وحدت داشته باشند؟
@sedayepayeab1
🔹 مدت ها بخاطر انچه که به اشتباه وحدت خوانده می شود از انتقاد به نظام صنفی کشاورزان و خانه کشاورز اجتناب کردیم؛ اما متاسفانه این نهادها به جای انکه مطالبه جامعه کشاورزی استان را پیگیری کنند عملا به محل لابی تبدیل شده اند. این بی عملی تا جایی است که مردم جان به لب آمده صحبت از کنش مسلحانه با مافیای آب و بیرون اوردن #تفنگ_برنو و خراب کردن تونل ها با بیل و کلنگ می کنند. هیچ از خود پرسیده ایم چرا؟ نظام صنفی کشاورزان استان هیچ با خود اندیشیده است که اگر دولت در مقابل بهره برداری از تونل گلاب عقب نشینی نمی کرد چه خون های عزیزی باید بخاطر انفعال و تصمیم گیری های پشت پرده و سکوت آقایان خیابان ها را سرخ می کرد؟ به هر روی با توجه به امتداد این انفعال و سکوت این تشکل ها در مقابل مواضع نائب رئیس شورای شهر اعلام می کنیم در صورتی که پس از بیست و دوم بهمن نظام صنفی کشاورزان استان چهارمحال بختیاری از عوامل پروژه تونل گلاب و بازگشایی غیر قانونی سد زاینده رود شکایت نکند به صورت شفاف واقعیت این نهاد صنفی را به مردم شریف استان چهارمحال بختیاری اعلام می کنیم. به یاد داشته باشیم آنچه بیشتر از #وحدت_با_چه_کسی مهم است؛ ایجاد #وحدت_برای_چه_چیز است. در صورتی که تشکل های کشاورزی استان در مقابل تونل های انتقال آب استان که محور همگرایی و موضوع وحدت مردم است؛ موضع قانونی نداشته باشند مردم به چه علت باید انها را به رسمیت بشناسند و با متولیان انها وحدت داشته باشند؟
@sedayepayeab1
✔️ در ستایش درخواست تجمع مستقل بزرگداشت ۲۲ بهمن
🔵🔵🔵 پس از چهل سال
✍ یوسف فرهادی بابادی
این روزها کشور آماده جشن چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی است، انقلابی که قرار بوده است نوعی تحول کمی و کیفی در حال ایران عزیز ما و مردمش باشد.
چهل سال پیش با تردید در ایده ای از توسعه که به فقیر شدن فرهنگ ایرانی منجر می شد و توسعه کشور را به فرایند عدالت زدا تبدیل می کرد، مردم ایران به خیابان آمدند تا نگذارند این اتفاق رقم بخورد.
در مقدمه قانون اساسی جدید از این احساس مسئولیت شجاعانه به عنوان خشم مقدس مردم ایران یاد شده است.
اما امروز حتی مقامات رسمی محیط زیست از شکست محیط زیستی چهل ساله سخن می گویند؛ حالی که نه آن تردیدها به شکلی در خور جواب داده شده است و نه امکان خشم مقدس مردم برای تغییر امور کارساز است.
شجاعت فعالان اجتماعی و مدنی و دلنگران های این بوم، هر بار با یک برچسب سیاسی مواجه می شود، یک بار جاسوس، بار دیگر تجزیه طلب، هویت طلب قومی، دیگری ... این وضع آن محیط زیست و این وضع ناظران آن.
قصه و غصه زیاد است، ما باید یکجا بایستم و بگوییم بعد از چهل سال یک خط در جمهوری اسلامی باید مبنای عمل مسئولین باشد تا به این تشتت سیاسی اجتماعی و اجرایی پایان داده شود.
"می شود" یک مسئول مرتبط چیزی بگوید و مسئول بی ارتباط پر زور و سمبه دیگر چیز دیگری بگوید، اما این شدن به معنی دلگرم ماندن مردم به خرد و عقل و وطن دوستی برخی مسئولان و نهادهایشان نیست.
امروز موضوعات محیط زیستی بسیاری با پرونده های تخلف، گشوده هستند اما مفهوم تخلف از اساس فهم نمی شود. تخلف آن هم در حوزه محیط زیست تخلف ساختمانی نیست، تخریب سرزمین است و امروز رویه های بروکراتیک زننده ای که به نادیده گرفتن این امور می پردازند چیزی جز مشارکت آگاهانه و روال یافته در تخریب سرزمین نیست.
موضوع انتقال آب، ساخت سدها و تاسیسات عمرانی مخرب محیط زیست، ایجاد آلودگی های گسترده در اثر مداخلات زیست محیطی اینها حتی در کلام هم گفتنشان ساده نیست، اما قوه اخلاقی، وجدانی و قانونی خاصی در مسئولین متخلف دست اندرکار؛ دیده نمی شود.
امسال ما تلاش کردیم در چهل سالگی انقلاب، جشن بلوغ بگیریم؛ خودمان، در یک مراسم مستقل قانونی و مردمی. نه آن مراسم دولتی و تفننی برای دست اندکاران که درآن چهار شعار مرگ بر آمریکا و اسرائیل بدهند؛ ساندیس توزیع شود و سیرک مسئولان کشورهای دیگر را راه بیندازیم.
سیرک اگر هم باشد باید از برخی مسئولین داخلی باشد، دشمن امروز هم از دل بحران سرزمینی می آید و ننگ هم اگر باشد ننگ تخریب آگاهانه محیط زیست است. بنابراین بر علیه پروژه ها غیر کارشناسی، غیر اخلاقی و نا عادلانه بار دیگر می خواهیم بگوییم ۲۲ بهمن تفنن نیست. یک حادثه جدی برای نشان دادن تردید ملت در راهکارها و نسخه های ملی اشتباه حاکم بوده است.
جشن گرفتن ۲۲ بهمن یعنی اینکه ما یادمان بیاید؛ "هر لحظه ممکن است مردم به باطن مسئولان پی ببرند و یوم الله ها تکرار شود."
۲۲ بهمن یعنی حق با مردم است. این حق را به مردم بازگردانیم. پروژه های اهریمنی سد سازی و انتقال آبی که امروز بر روی کارون و زاینده رود انجام شده با هیچ منطق و قانون و خردی سازگار نیست.
ما از مسئولین کشور دعوت می کنیم در این تجمع مستقل مردمی شرکت نکنند، چرا که قرار است در این مراسم اخلاق مدنی و اسناد بالادستی کشور تکریم شوند.
ما در یک مراسم قانونی که در حال رایزنی برای برگزاری آن هستیم از مسئولین خواهیم خواست به اسناد بالا دستی کشور و سیاست های کلان محیط زیستی ابلاغی از سوی رهبری نگاه کنند و آنگاه بخواهند با مردم به گفتگو بنشینند.
ما هنوز این امید را داریم که مردم از مبارزه قانونی دلسرد نشوند و در چارجوب یک طمئنیه ملی و نه خشم اجتماعی حرکت کنند، اما لازمه آن احیای جمهوری اسلامی واقعی است نه جمهوری اسلامی نمایشی که در آن کلنگ مسئولین تیشه به ریشه محیط زیست زده است.
ما میخواهیم ملت و حکومت کماکان بر یک نسخه اجرایی توافق داشته باشند اما ناگزیریم اعتراف کنیم دولت نمی تواند با این رویه ها اثبات کند شریک ملت است.
بنای امور اجرایی پروژه های مورد مناقشه نشان می دهد، نوعی کور دلی بروکراتیک بر رفتار مسئولان اجرایی حاکم است که نه لطافت آب و نه وخامت جان شهروندان را می فهمد.
ما امروز ایده چهل ساله #وحدت_با_چه_کسی را کنار می گذاریم، ایده ای که فقط به تغییر مدیران پشت میزنشین انجامیده و استراتژی #وحدت_بر_سر_چه_چیز را مطرح می کنیم. از فعالان مدنی می خواهیم بیایم وحدت خود را بر سر اصول موضوعه و عملیاتی مشخص قرار دهیم.
از همه نخبگان دعوت می کنیم فرصت بلوغ را به مسئولین بدهند اما این بار از آنها می خواهیم نماینده یک خواست تاریخی واقعی باشند، بیاید مبنا را بر همان گفته ها، دغدغه ها و نگرانی های سطوح بالای نظام بگذاریم و با هر گروهی که تقید عملی خود را ثابت کند وارد مذاکره شویم.
🔵🔵🔵 پس از چهل سال
✍ یوسف فرهادی بابادی
این روزها کشور آماده جشن چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی است، انقلابی که قرار بوده است نوعی تحول کمی و کیفی در حال ایران عزیز ما و مردمش باشد.
چهل سال پیش با تردید در ایده ای از توسعه که به فقیر شدن فرهنگ ایرانی منجر می شد و توسعه کشور را به فرایند عدالت زدا تبدیل می کرد، مردم ایران به خیابان آمدند تا نگذارند این اتفاق رقم بخورد.
در مقدمه قانون اساسی جدید از این احساس مسئولیت شجاعانه به عنوان خشم مقدس مردم ایران یاد شده است.
اما امروز حتی مقامات رسمی محیط زیست از شکست محیط زیستی چهل ساله سخن می گویند؛ حالی که نه آن تردیدها به شکلی در خور جواب داده شده است و نه امکان خشم مقدس مردم برای تغییر امور کارساز است.
شجاعت فعالان اجتماعی و مدنی و دلنگران های این بوم، هر بار با یک برچسب سیاسی مواجه می شود، یک بار جاسوس، بار دیگر تجزیه طلب، هویت طلب قومی، دیگری ... این وضع آن محیط زیست و این وضع ناظران آن.
قصه و غصه زیاد است، ما باید یکجا بایستم و بگوییم بعد از چهل سال یک خط در جمهوری اسلامی باید مبنای عمل مسئولین باشد تا به این تشتت سیاسی اجتماعی و اجرایی پایان داده شود.
"می شود" یک مسئول مرتبط چیزی بگوید و مسئول بی ارتباط پر زور و سمبه دیگر چیز دیگری بگوید، اما این شدن به معنی دلگرم ماندن مردم به خرد و عقل و وطن دوستی برخی مسئولان و نهادهایشان نیست.
امروز موضوعات محیط زیستی بسیاری با پرونده های تخلف، گشوده هستند اما مفهوم تخلف از اساس فهم نمی شود. تخلف آن هم در حوزه محیط زیست تخلف ساختمانی نیست، تخریب سرزمین است و امروز رویه های بروکراتیک زننده ای که به نادیده گرفتن این امور می پردازند چیزی جز مشارکت آگاهانه و روال یافته در تخریب سرزمین نیست.
موضوع انتقال آب، ساخت سدها و تاسیسات عمرانی مخرب محیط زیست، ایجاد آلودگی های گسترده در اثر مداخلات زیست محیطی اینها حتی در کلام هم گفتنشان ساده نیست، اما قوه اخلاقی، وجدانی و قانونی خاصی در مسئولین متخلف دست اندرکار؛ دیده نمی شود.
امسال ما تلاش کردیم در چهل سالگی انقلاب، جشن بلوغ بگیریم؛ خودمان، در یک مراسم مستقل قانونی و مردمی. نه آن مراسم دولتی و تفننی برای دست اندکاران که درآن چهار شعار مرگ بر آمریکا و اسرائیل بدهند؛ ساندیس توزیع شود و سیرک مسئولان کشورهای دیگر را راه بیندازیم.
سیرک اگر هم باشد باید از برخی مسئولین داخلی باشد، دشمن امروز هم از دل بحران سرزمینی می آید و ننگ هم اگر باشد ننگ تخریب آگاهانه محیط زیست است. بنابراین بر علیه پروژه ها غیر کارشناسی، غیر اخلاقی و نا عادلانه بار دیگر می خواهیم بگوییم ۲۲ بهمن تفنن نیست. یک حادثه جدی برای نشان دادن تردید ملت در راهکارها و نسخه های ملی اشتباه حاکم بوده است.
جشن گرفتن ۲۲ بهمن یعنی اینکه ما یادمان بیاید؛ "هر لحظه ممکن است مردم به باطن مسئولان پی ببرند و یوم الله ها تکرار شود."
۲۲ بهمن یعنی حق با مردم است. این حق را به مردم بازگردانیم. پروژه های اهریمنی سد سازی و انتقال آبی که امروز بر روی کارون و زاینده رود انجام شده با هیچ منطق و قانون و خردی سازگار نیست.
ما از مسئولین کشور دعوت می کنیم در این تجمع مستقل مردمی شرکت نکنند، چرا که قرار است در این مراسم اخلاق مدنی و اسناد بالادستی کشور تکریم شوند.
ما در یک مراسم قانونی که در حال رایزنی برای برگزاری آن هستیم از مسئولین خواهیم خواست به اسناد بالا دستی کشور و سیاست های کلان محیط زیستی ابلاغی از سوی رهبری نگاه کنند و آنگاه بخواهند با مردم به گفتگو بنشینند.
ما هنوز این امید را داریم که مردم از مبارزه قانونی دلسرد نشوند و در چارجوب یک طمئنیه ملی و نه خشم اجتماعی حرکت کنند، اما لازمه آن احیای جمهوری اسلامی واقعی است نه جمهوری اسلامی نمایشی که در آن کلنگ مسئولین تیشه به ریشه محیط زیست زده است.
ما میخواهیم ملت و حکومت کماکان بر یک نسخه اجرایی توافق داشته باشند اما ناگزیریم اعتراف کنیم دولت نمی تواند با این رویه ها اثبات کند شریک ملت است.
بنای امور اجرایی پروژه های مورد مناقشه نشان می دهد، نوعی کور دلی بروکراتیک بر رفتار مسئولان اجرایی حاکم است که نه لطافت آب و نه وخامت جان شهروندان را می فهمد.
ما امروز ایده چهل ساله #وحدت_با_چه_کسی را کنار می گذاریم، ایده ای که فقط به تغییر مدیران پشت میزنشین انجامیده و استراتژی #وحدت_بر_سر_چه_چیز را مطرح می کنیم. از فعالان مدنی می خواهیم بیایم وحدت خود را بر سر اصول موضوعه و عملیاتی مشخص قرار دهیم.
از همه نخبگان دعوت می کنیم فرصت بلوغ را به مسئولین بدهند اما این بار از آنها می خواهیم نماینده یک خواست تاریخی واقعی باشند، بیاید مبنا را بر همان گفته ها، دغدغه ها و نگرانی های سطوح بالای نظام بگذاریم و با هر گروهی که تقید عملی خود را ثابت کند وارد مذاکره شویم.
✔️ مهم
🔵🔵🔵 چرا صدای پای آب به وحدت با دیگر جریانات روی خوش نشان نمی دهد؟
🔹 می گویند چرا در استان با سایر جریانات متحد نمی شوید؛ می گویند چرا پشت سر حجت السلام جعفری اقتدا نمی کنید؟ چرا با نظام صنفی کشاورزان؛ خانه کشاورز؛ کمیته صیانت؛ استاندار؛ نمایندگان مجلس؛ نماینده ولی فقیه؛ مطبوعات؛ احزاب راست و چپ و... در موضوع آب متحد نمی شوید؟
🔹 جواب اول : اولا صدای پای آب وزنی در حد جریانات مورد اشاره ندارد که بخواهد در مقابل این جریانات؛ نهادها و شخصیت ها قرار گیرد.
🔹 جواب دوم: صدای پای آب به مساله وحدت به مثابه وحدت با چه کسی نمی نگرد بلکه معتقد است وحدت قرار است حول چه چیزی شکل بگیرد. بی تعارف پس از سالها فعالیت امر مشترکی که بتوانیم حول آن با این جریانات به صورت واقعی متحد شویم نیافتیم. البته این موضوع برای برخی جریانات شدت و ضعف دارد.
🔹 جواب سوم و تکمیل جواب دوم: شما حتما شنیده اید و یا خواندید که صدای پای آب از صدور مجوز محیط زیستی تونل گلاب خبر داده بود اما متاسفانه با وجود پیگیری ها و اطلاع رسانی ها هیچ کدام از جریانات پیش گفته حتی یک پیگیری برای اطلاع از صحت خبر صدای پای آب و یا واکنش رسمی اداری برای اعتراض به این مجوز انجام نداد. اگر اعتراضی شد منتشر کنند. حالا پس از مدت ها که بحث بودجه پیش امده و افکار عمومی حساس شده همه رادیکال و مدعی شده اند. البته درست زمانی که همه چیز رنگ قانون به خود گرفته ایا صدای پای آب نباید در این رویه جریانات شک کند؟
🔹 جواب چهارم : صدای پای آب اکنون خبر ابطال مجوز محیط زیستی پروژه کوهرنگ سه را صادر کرده حتی یک تشکل این موضوع را پیگیری و حتی بازنشر نمی کند. دقت کنید این ابطال روی برگه است نه در کارگاه پروژه . در نتیجه در سکوت و همدلی همه جریانات پیش گفته مجددا در مسیری غیر قانونی کلاه شرعی دیگری ساخته می شود و پروژه تثبیت می شود ایا ما حق داریم به این سکوت شک کنیم؟
🔹 شاید ما اشتباه کرده باشیم اما تلاش برای ارزیابی مجدد زیست محیطی و ابطال مجوز محیط زیستی پروژه کوهرنگ ۳ در زمین واقعیت ازمونی است برای جریانات مدعی تا سکوت خود را بشکنند و ما هم همچون سرباز در کنار آنها باشیم. بسمه الله
🔹🔹🔹 نکته : قسمتی از آب پروژه گلاب از طریق تونل کوهرنگ سه تامین می شود؛ اگر پروژه کوهرنگ سه متوقف شود عملا تونل گلاب نیز منتفی می شود. لازم به ذکر است هدف جنبش مخالفت با انتقال آب منتفی شدن سد کوهرنگ۳ است. گفتنی است که با توجه به تکمیل تونل کوهرنگ سه می توان در موقعیت های خاص صرفا برای مصارف شرب از طریق پمپاژ بدون نیاز به ساخت سد؛ آب را به تونل کوهرنگ سه هدایت کرد.
#وحدت_حول_چه_چیز
@sedayepayeab1
🔵🔵🔵 چرا صدای پای آب به وحدت با دیگر جریانات روی خوش نشان نمی دهد؟
🔹 می گویند چرا در استان با سایر جریانات متحد نمی شوید؛ می گویند چرا پشت سر حجت السلام جعفری اقتدا نمی کنید؟ چرا با نظام صنفی کشاورزان؛ خانه کشاورز؛ کمیته صیانت؛ استاندار؛ نمایندگان مجلس؛ نماینده ولی فقیه؛ مطبوعات؛ احزاب راست و چپ و... در موضوع آب متحد نمی شوید؟
🔹 جواب اول : اولا صدای پای آب وزنی در حد جریانات مورد اشاره ندارد که بخواهد در مقابل این جریانات؛ نهادها و شخصیت ها قرار گیرد.
🔹 جواب دوم: صدای پای آب به مساله وحدت به مثابه وحدت با چه کسی نمی نگرد بلکه معتقد است وحدت قرار است حول چه چیزی شکل بگیرد. بی تعارف پس از سالها فعالیت امر مشترکی که بتوانیم حول آن با این جریانات به صورت واقعی متحد شویم نیافتیم. البته این موضوع برای برخی جریانات شدت و ضعف دارد.
🔹 جواب سوم و تکمیل جواب دوم: شما حتما شنیده اید و یا خواندید که صدای پای آب از صدور مجوز محیط زیستی تونل گلاب خبر داده بود اما متاسفانه با وجود پیگیری ها و اطلاع رسانی ها هیچ کدام از جریانات پیش گفته حتی یک پیگیری برای اطلاع از صحت خبر صدای پای آب و یا واکنش رسمی اداری برای اعتراض به این مجوز انجام نداد. اگر اعتراضی شد منتشر کنند. حالا پس از مدت ها که بحث بودجه پیش امده و افکار عمومی حساس شده همه رادیکال و مدعی شده اند. البته درست زمانی که همه چیز رنگ قانون به خود گرفته ایا صدای پای آب نباید در این رویه جریانات شک کند؟
🔹 جواب چهارم : صدای پای آب اکنون خبر ابطال مجوز محیط زیستی پروژه کوهرنگ سه را صادر کرده حتی یک تشکل این موضوع را پیگیری و حتی بازنشر نمی کند. دقت کنید این ابطال روی برگه است نه در کارگاه پروژه . در نتیجه در سکوت و همدلی همه جریانات پیش گفته مجددا در مسیری غیر قانونی کلاه شرعی دیگری ساخته می شود و پروژه تثبیت می شود ایا ما حق داریم به این سکوت شک کنیم؟
🔹 شاید ما اشتباه کرده باشیم اما تلاش برای ارزیابی مجدد زیست محیطی و ابطال مجوز محیط زیستی پروژه کوهرنگ ۳ در زمین واقعیت ازمونی است برای جریانات مدعی تا سکوت خود را بشکنند و ما هم همچون سرباز در کنار آنها باشیم. بسمه الله
🔹🔹🔹 نکته : قسمتی از آب پروژه گلاب از طریق تونل کوهرنگ سه تامین می شود؛ اگر پروژه کوهرنگ سه متوقف شود عملا تونل گلاب نیز منتفی می شود. لازم به ذکر است هدف جنبش مخالفت با انتقال آب منتفی شدن سد کوهرنگ۳ است. گفتنی است که با توجه به تکمیل تونل کوهرنگ سه می توان در موقعیت های خاص صرفا برای مصارف شرب از طریق پمپاژ بدون نیاز به ساخت سد؛ آب را به تونل کوهرنگ سه هدایت کرد.
#وحدت_حول_چه_چیز
@sedayepayeab1
مجله تلگرامی صدای پای آب
✔️ فوری - مهم 🔵🔵🔵 دکتر #عابدی نماینده منتخب مردم اصفهان در مجلس ایران با اعلام صرف نظر از شکایت از یوسف فرهادی بابادی، فعال محیط زیست مخالف با انتقال آب کارون، خواستار تمرین دمکراسی و رعایت جوانب نقد اجتماعی شدند. ( صدای پای آب ضمن تشکر از ایشان در بیانیه…
✔️ فوری - مهم
🔵🔵🔵 بیانیه کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان (صدای پای آب) پیرامون انصراف دکتر عابدی؛ نماینده مجلس از شکایت بر علیه یوسف فرهادی بابادی فعال محیط زیست
جناب دکتر عابدی نماینده شریف مجلس شورای اسلامی
با سلام و تبریک عید قربان
🔹 اعلام انصراف حضرتعالی از شکایت علیه یوسف فرهادی بابادی فعال محیط زیستی مخالف انتقال آب کارون و عضو کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان گام مهمی در #تمرین_دمکراسی است؛ از یک مقام سیاسی فرهیخته و تحصیل کرده بی شک چیزی جز این انتظار نمی رفت.
🔹 ما از انتخاب شما برای تمرین دمکراسی در "جامعه مدنی" به عوض " دادگاه های محیط زیستی " قدردانی کرده و اعلام می کنیم:
🔹 حاضریم به هر توافقی که با نگاه " غیر سازه محور " و غیر از " انتقال آب" باشد، وارد شویم، آن را تقویت کرده و نیز در راستای انجام وظایف آن مقام محترم؛ برای تمام مردم ایران، آنچنان که شان این جایگاه است، قدم برداریم.
🔹 قطعا افکار عمومی کشور به طور کل و جامعه محیط زیستی در شرایط پر تنشی بسر می برد؛ یکی از دلایل آن دلیل آن نیز سیطره نگاه امنیتی بر جامعه مدنی و از جمله فعالان محیط زیستی است.
🔹 در چنین شرایطی اگر مسئولان تلاش کنند فعالان محیط زیست را "کارشکن"، "جیره خوار" یا "قوم گرا" و ... ندانند هم توسعه با شتابی بیشتر پیش خواهد رفت و هم احساس واقعی امنیت و سلامت در جامعه مستولی خواهد شد.
🔹 جامعه امروز ما نیازمند #وحدت است اما نه به هر قیمتی؛ بل وحدتی عقلانی که قابلیت پوشش دادن همزمان اکثر مردم، منافع ملی و البته منافع مسئولان را داشته باشد. وحدتی که با سکوت منتقدین فراهم شود، تسکین و تحلیل رفتن توامان توان جامعه در حل مسائل است.
🔹 اصرار بر این چنین وحدتی از سوی جامعه "همدستی سیاسیون با هم خوانش" خواهد شد و دیدیم که چگونه این امر در شعارهای اعتراضی نمود یافته.
🔹 متاسفانه این بدترین شکافی است که در طول چهل سال گذشته به وجود آمده است و اعلام شکایت بر علیه یک فعال اجتماعی و محیط زیستی از سوی یک #مقام_انتخابی در این معادله جامعه را ملتهب تر می نمود.
🔹 ضمن تشکر از احترام شما به افکار عمومی، سپاسگزاریم که با عنایت به این " وضعیت سیاسی خطیر " تصمیم گرفتید مرهم زخم باشید و نه زخم زننده.
از خداوند توفیق روز افزون مردم و نمایندگان صدیقشان را داریم.
کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان
@sedayepayeab1
🔹متن کامل بیانیه در سایت خبری #تابا منتشره در لینک زیر 👇
http://tabakhabar.ir/?p=43473
🔵🔵🔵 بیانیه کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان (صدای پای آب) پیرامون انصراف دکتر عابدی؛ نماینده مجلس از شکایت بر علیه یوسف فرهادی بابادی فعال محیط زیست
جناب دکتر عابدی نماینده شریف مجلس شورای اسلامی
با سلام و تبریک عید قربان
🔹 اعلام انصراف حضرتعالی از شکایت علیه یوسف فرهادی بابادی فعال محیط زیستی مخالف انتقال آب کارون و عضو کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان گام مهمی در #تمرین_دمکراسی است؛ از یک مقام سیاسی فرهیخته و تحصیل کرده بی شک چیزی جز این انتظار نمی رفت.
🔹 ما از انتخاب شما برای تمرین دمکراسی در "جامعه مدنی" به عوض " دادگاه های محیط زیستی " قدردانی کرده و اعلام می کنیم:
🔹 حاضریم به هر توافقی که با نگاه " غیر سازه محور " و غیر از " انتقال آب" باشد، وارد شویم، آن را تقویت کرده و نیز در راستای انجام وظایف آن مقام محترم؛ برای تمام مردم ایران، آنچنان که شان این جایگاه است، قدم برداریم.
🔹 قطعا افکار عمومی کشور به طور کل و جامعه محیط زیستی در شرایط پر تنشی بسر می برد؛ یکی از دلایل آن دلیل آن نیز سیطره نگاه امنیتی بر جامعه مدنی و از جمله فعالان محیط زیستی است.
🔹 در چنین شرایطی اگر مسئولان تلاش کنند فعالان محیط زیست را "کارشکن"، "جیره خوار" یا "قوم گرا" و ... ندانند هم توسعه با شتابی بیشتر پیش خواهد رفت و هم احساس واقعی امنیت و سلامت در جامعه مستولی خواهد شد.
🔹 جامعه امروز ما نیازمند #وحدت است اما نه به هر قیمتی؛ بل وحدتی عقلانی که قابلیت پوشش دادن همزمان اکثر مردم، منافع ملی و البته منافع مسئولان را داشته باشد. وحدتی که با سکوت منتقدین فراهم شود، تسکین و تحلیل رفتن توامان توان جامعه در حل مسائل است.
🔹 اصرار بر این چنین وحدتی از سوی جامعه "همدستی سیاسیون با هم خوانش" خواهد شد و دیدیم که چگونه این امر در شعارهای اعتراضی نمود یافته.
🔹 متاسفانه این بدترین شکافی است که در طول چهل سال گذشته به وجود آمده است و اعلام شکایت بر علیه یک فعال اجتماعی و محیط زیستی از سوی یک #مقام_انتخابی در این معادله جامعه را ملتهب تر می نمود.
🔹 ضمن تشکر از احترام شما به افکار عمومی، سپاسگزاریم که با عنایت به این " وضعیت سیاسی خطیر " تصمیم گرفتید مرهم زخم باشید و نه زخم زننده.
از خداوند توفیق روز افزون مردم و نمایندگان صدیقشان را داریم.
کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان
@sedayepayeab1
🔹متن کامل بیانیه در سایت خبری #تابا منتشره در لینک زیر 👇
http://tabakhabar.ir/?p=43473
اخبار خوزستان|اخبار استان خوزستان |خوزستان
انصراف دکتر عابدی نماینده مجلس از شکایت بر علیه یوسف فرهادی بابادی
بیانیه کمپین صدای پای آب انصراف دکتر عابدی؛ نماینده مجلس از شکایت بر علیه یوسف فرهادی بابادی که به دست تابا؛ رسیده است به شرح ذیل می باشد: جناب دکتر عابدی نماینده شریف مجلس شورای اسلامی با سلام و تبریک عید قربان اعلام انصراف حضرتعالی از شکایت علیه یوسف…
Forwarded from اتچ بات
@jolgeh_jonoobi
🔔⚠️🔔⚠️🔔
🅾عوامل موثر بر #شوری و #آلودگی آب شرب #خرمشهر و #آبادان؛
✍ منصور قطبی سرابی؛
مسعود قدک پور؛
🅾 #اصلاح و #بازنگری کدامیک از ده موردی که در زیر بیان میشوند و در برنامه های #توسعه_اقتصادی_اجتماعی طی ۶۰ سال اخیر به خوزستان تحمیل شده اند؛ در دستور کار #ستادهای_مقابله با #بحران_های_زیست_محیطی و #اجتماعی در خوزستان قرار دارد.؟!
🔵 دلایل شوری و آلودگی های آب شرب شهر های خوزستان، به شرح زیر قابل ذکر میباشد:
☆۱-آغاز دخالت ها و تغییراتی که در رژیم آبی حوضه های #آبخیز و حوضه های #آبریز رودخانه های خوزستان توسط شرکت مهندسین مشاور امریکایی #عمران و #منابع (D&R) از سال ۱۳۳۵ تا به امروز کلید خورد.
☆۲- افزایش پی در پی سطح زیر کشت محصولات زراعی و تغییر الگوی کشت در جلگه خوزستان؛ از کشت های #زمستانه به کشت های #تابستانه بدون مطالعات یکپارچه منابع آب قابل بهره برداری...
☆۳-احداث پی در پی سریال پروژه های سد سازی با #مخازن_غول_پیکر چند ده کیلومتری بر روی رودخانه های خوزستان و عملاً تبدیل این رودخانه ها به #حوضچه_ها و #مخازن_تبخیری_آب؛
☆۴-نادیده گرفتن ضرورت حفظ #حداقل_دبی_خروجی آب رودخانه ها به دهانه #خلیج_فارس و #تالاب_های #هورالعظیم و #شادگان... و فدا کردن حیات زیست بوم رودخانه ها و تالاب ها به نفع توسعه مخرب در بخش کشاورزی و صنعت...
☆۴- رخت بر بستن و فرار پدیده ای طبیعی و مفید بنام #سیلاب_ها در جلگه خوزستان طی دو دهه اخیر؛ که نقشی ارزنده در #پالایش و #تعادل_بخشی زیست بوم در #جلگه_جنوبی ایران ایفا می کردند....
☆۵- اجرای طرحهای زهکشی زیر زمینی کلاسیک ( افقی با ایجاد لترال) در اراضی زهدار زیر یکصد هزار هکتار از اراضی #طرحهای_توسعه_نیشکر از طرف مهندسین مشاور آمریکایی #عمران و #منابع و #همکاران_داخلی_آنها درطی سالهای 1335 الی1375، یکی از مهمترین عوامل موثر در افزایش شوری منابع آب رود خانه #کارون و #دز و به تبع آن ، منابع آب شرب شهر های #اهواز؛ #آبادان و #خرمشهر محسوب میگردد...
☆۶- و متاسفانه اجرای پروژه های زهکشی زیرزمینی کلاسیک در طرح موسوم به #پروژه_۵۵۰_هزارهکتاری #مقام_معظم_رهبری؛ که اصل این پروژه نیز در پیشنهادات ارائه شده توسط شرکت مهندسین مشاور امریکایی (D&R) در سال ۱۳۳۷ غیر قابل انکار است و برای اینکه این پروژه به هر نحوی که ممکن است از دامنه نقد و انتقاد مصون بماند؛ به نام #مقام_معظم_رهبری لقب داده شد....
☆۷- اجرای مصیبت بار پروژه ای بنام #سد_گتوند که حداقل ۱۴ میلیارد متر مکعب آورد آب رودخانه کارون را با #گنبدهای_نمکی موسوم به #تشکیلات_گچساران آمیخته و آنرا به شورابه ای مهلک تبدیل می کند...
☆۸- اجرای پی در پی پروژه های #انتقال_آب از سرچشمه های رودخانه های #کارون و #دز به فلات مرکزی به بهانه تامین آب شرب...
☆۹- ورود مستقیم بخش عظیمی از انواع #زهآب_های_کشاورزی؛ #فاضلاب_های_صنعتی و
#فاضلاب_های_شهری؛
بدون هرگونه تصفیه و یا پالایشی به مسیر رودخانه های دز و کارون....
☆۱۰- گسترش شتاب زده؛ بی حد و حصر و بی رویه حوضچه های #پرورش_آبزیان در مسیر رودخانه های دز و کارون...
▪️➿➿➿➿▪️
● بدون تردید پدیده ریزگردها در خوزستان و بسیاری از عوارض زیست محیطی در #جلگه_جنوبی ایران با ده مورد قید شده در بالا پیوند تنگاتنگی دارند؛ اکنون کدامین #ستاد_مقابله_با_بحران؟! و #کدامین_سازمان_یا_نهاد؟! یا #کدامین_مقام_مسئول؟!؛
می تواند بصراحت ادعا کند که بدون اینکه کوچکترین #اصلاح و یا #بازنگری در ده مورد فوق انجام پذیرد؛ و یا #بدون_انتقال_بحران به نقطه ای دیگر در جغرافیای خوزستان نظیر #حمیدیه؛ #بستان؛ #سوسنگرد؛ #شوش؛ #دزفول؛ #شوشتر و...و...
می تواند بحران آب شرب در #آبادان و #خرمشهر را برطرف کرده یا حتی حداقل کاهش دهد؟؟؟؟!!!!
● بدون تردید #جفا و #ستم در حق دو شهر زیبای #خرمشهر و #آبادان؛ که در طول ۸ سال جنگ تحمیلی؛ مجموعه ای از #افتخارات و #اسطوره_های_مقاومت تاریخ ایران را در گنجینه خاطرات خود محفوظ خواهد داشت؛ قطعاً یک اشتباهی است که در یادها به بدی خواهد ماند...ما قطعاً موظف هستیم که از شهر یادمان افتخارات یعنی #خرمشهر و #آبادان حمایت کنیم تا روحیه #ایثار و #فداکاری همیشه در این سرزمین مورد احترام و عزت باشد...
☆در غیر اینصورت؛ ما در هر وضعیت #بحرانی و #تهدیدی که برای #امنیت_کشور بوجود آید؛ از برکت #انسنجام و #وحدت_ملی در ایران؛ تهی خواهیم شد....
🔔⚠️🔔⚠️🔔
🅾عوامل موثر بر #شوری و #آلودگی آب شرب #خرمشهر و #آبادان؛
✍ منصور قطبی سرابی؛
مسعود قدک پور؛
🅾 #اصلاح و #بازنگری کدامیک از ده موردی که در زیر بیان میشوند و در برنامه های #توسعه_اقتصادی_اجتماعی طی ۶۰ سال اخیر به خوزستان تحمیل شده اند؛ در دستور کار #ستادهای_مقابله با #بحران_های_زیست_محیطی و #اجتماعی در خوزستان قرار دارد.؟!
🔵 دلایل شوری و آلودگی های آب شرب شهر های خوزستان، به شرح زیر قابل ذکر میباشد:
☆۱-آغاز دخالت ها و تغییراتی که در رژیم آبی حوضه های #آبخیز و حوضه های #آبریز رودخانه های خوزستان توسط شرکت مهندسین مشاور امریکایی #عمران و #منابع (D&R) از سال ۱۳۳۵ تا به امروز کلید خورد.
☆۲- افزایش پی در پی سطح زیر کشت محصولات زراعی و تغییر الگوی کشت در جلگه خوزستان؛ از کشت های #زمستانه به کشت های #تابستانه بدون مطالعات یکپارچه منابع آب قابل بهره برداری...
☆۳-احداث پی در پی سریال پروژه های سد سازی با #مخازن_غول_پیکر چند ده کیلومتری بر روی رودخانه های خوزستان و عملاً تبدیل این رودخانه ها به #حوضچه_ها و #مخازن_تبخیری_آب؛
☆۴-نادیده گرفتن ضرورت حفظ #حداقل_دبی_خروجی آب رودخانه ها به دهانه #خلیج_فارس و #تالاب_های #هورالعظیم و #شادگان... و فدا کردن حیات زیست بوم رودخانه ها و تالاب ها به نفع توسعه مخرب در بخش کشاورزی و صنعت...
☆۴- رخت بر بستن و فرار پدیده ای طبیعی و مفید بنام #سیلاب_ها در جلگه خوزستان طی دو دهه اخیر؛ که نقشی ارزنده در #پالایش و #تعادل_بخشی زیست بوم در #جلگه_جنوبی ایران ایفا می کردند....
☆۵- اجرای طرحهای زهکشی زیر زمینی کلاسیک ( افقی با ایجاد لترال) در اراضی زهدار زیر یکصد هزار هکتار از اراضی #طرحهای_توسعه_نیشکر از طرف مهندسین مشاور آمریکایی #عمران و #منابع و #همکاران_داخلی_آنها درطی سالهای 1335 الی1375، یکی از مهمترین عوامل موثر در افزایش شوری منابع آب رود خانه #کارون و #دز و به تبع آن ، منابع آب شرب شهر های #اهواز؛ #آبادان و #خرمشهر محسوب میگردد...
☆۶- و متاسفانه اجرای پروژه های زهکشی زیرزمینی کلاسیک در طرح موسوم به #پروژه_۵۵۰_هزارهکتاری #مقام_معظم_رهبری؛ که اصل این پروژه نیز در پیشنهادات ارائه شده توسط شرکت مهندسین مشاور امریکایی (D&R) در سال ۱۳۳۷ غیر قابل انکار است و برای اینکه این پروژه به هر نحوی که ممکن است از دامنه نقد و انتقاد مصون بماند؛ به نام #مقام_معظم_رهبری لقب داده شد....
☆۷- اجرای مصیبت بار پروژه ای بنام #سد_گتوند که حداقل ۱۴ میلیارد متر مکعب آورد آب رودخانه کارون را با #گنبدهای_نمکی موسوم به #تشکیلات_گچساران آمیخته و آنرا به شورابه ای مهلک تبدیل می کند...
☆۸- اجرای پی در پی پروژه های #انتقال_آب از سرچشمه های رودخانه های #کارون و #دز به فلات مرکزی به بهانه تامین آب شرب...
☆۹- ورود مستقیم بخش عظیمی از انواع #زهآب_های_کشاورزی؛ #فاضلاب_های_صنعتی و
#فاضلاب_های_شهری؛
بدون هرگونه تصفیه و یا پالایشی به مسیر رودخانه های دز و کارون....
☆۱۰- گسترش شتاب زده؛ بی حد و حصر و بی رویه حوضچه های #پرورش_آبزیان در مسیر رودخانه های دز و کارون...
▪️➿➿➿➿▪️
● بدون تردید پدیده ریزگردها در خوزستان و بسیاری از عوارض زیست محیطی در #جلگه_جنوبی ایران با ده مورد قید شده در بالا پیوند تنگاتنگی دارند؛ اکنون کدامین #ستاد_مقابله_با_بحران؟! و #کدامین_سازمان_یا_نهاد؟! یا #کدامین_مقام_مسئول؟!؛
می تواند بصراحت ادعا کند که بدون اینکه کوچکترین #اصلاح و یا #بازنگری در ده مورد فوق انجام پذیرد؛ و یا #بدون_انتقال_بحران به نقطه ای دیگر در جغرافیای خوزستان نظیر #حمیدیه؛ #بستان؛ #سوسنگرد؛ #شوش؛ #دزفول؛ #شوشتر و...و...
می تواند بحران آب شرب در #آبادان و #خرمشهر را برطرف کرده یا حتی حداقل کاهش دهد؟؟؟؟!!!!
● بدون تردید #جفا و #ستم در حق دو شهر زیبای #خرمشهر و #آبادان؛ که در طول ۸ سال جنگ تحمیلی؛ مجموعه ای از #افتخارات و #اسطوره_های_مقاومت تاریخ ایران را در گنجینه خاطرات خود محفوظ خواهد داشت؛ قطعاً یک اشتباهی است که در یادها به بدی خواهد ماند...ما قطعاً موظف هستیم که از شهر یادمان افتخارات یعنی #خرمشهر و #آبادان حمایت کنیم تا روحیه #ایثار و #فداکاری همیشه در این سرزمین مورد احترام و عزت باشد...
☆در غیر اینصورت؛ ما در هر وضعیت #بحرانی و #تهدیدی که برای #امنیت_کشور بوجود آید؛ از برکت #انسنجام و #وحدت_ملی در ایران؛ تهی خواهیم شد....
Telegram
attach 📎
#تاملات_محیط_زیستی
🔵🔵🔵 آری به اتفاق جهان می توان گرفت
بخش اول : نگاهی به استراتژی برادری در مبارزات اجتماعی و سیاسی
✒️یوسف فرهادی بابادی
@sedayepayeab1
🔴 در سراسر جهان هر جا تغییر عمده ای روی داده است، عاملان اصلی آن مردم بوده اند؛ از «انقلاب آمریکا» تا «لغو برده داری»، «انقلاب فرانسه و جنگ های ضد استعمار آفریقا»، «انقلاب ایران» و سایر «جنبش های اجتماعی بزرگ» در تمامی این تحولات عامل اصلی موفقیت «استراتژی برادری» بوده است.
⤴️ «برادری» کنشگران را به هم نزدیک کرده است؛ خواه کنشگران یک گروه مافیایی، چریکی، انقلابی، سیاسی و یا اجتماعی. فلسفه برادری امکان مقاومت را به وجود آورده است و باعث شده است که نیروهای یک حرکت اجتماعی بتوانند جبهه ای مستحکم بسازند. این را ما در انقلاب سال 57 و جبهه های جنگ تجربه کردیم.
@sedayepayeab1
🔴 متاسفانه تکرار تجربه های پیش از مبارزه (در دوران پس از پیروزی) ، باعث قدرت گرفتن ضد ایده های برادری شد، به عنوان مثال، تفکرات و تاملات #جرج_اورول هر روز بیشتر و بیشتر به چشم آمده اند آنچنان که جزو دانش های مسلم ماست که «خیال ساختن خوبی ها، بدی های بیشتری خلق کرده است». صورت بندی سیاسی- فلسفی این ضد ایده را #کارل_پوپر اینگونه بیان کرده است؛ «تمام تلاش ها برای ساختن بهشت بر روی زمین به تولد جهنم منجر شده است».
⤴️ با گذر از شرایط جنگ جهانی دوم و حتی جنگ سرد در کشورهای توسعه یافته انتقاد دیگری نیز قوت گرفت؛ ایده برادری نه با یک ضد ایده بلکه با یک ایده جایگزین مواجه شد. فعالین اجتماعی آن را به مردانه بودن بیش از حد متهم کرده اند و لذا رویکرد زنانگی، خواهرانگی و مادرانگی هم کما بش به مبارزات راه یافت. حداقل فرض این مبارزان این بود که برادری کافی نیست.
↩️ بعد از سالها هنوز هم وقتی از ایده های وحدت بخش سخن گفته می شود «گریزپذیر بودن» اتوپیا طرح می شود، خصوصا این که عموما پشت ایده های وحدت، عموما سوال «چه باید کرد؟» خفته است. وظیفه ما این است که ابتدا ببینیم ماهیت ایده وحدت از چه چیز تغذیه می کند و با تحلیل آن گام به گام به وحدت نزدیک شویم و نگذاریم ایده #وحدت به #ایده_سرکوب تبدیل شود.
⤴️ چرا که بی تعارف در بیشتر موارد و حتی در کشور ما این ایده، از راه سرکوب عوامل پیشین وحدت ساز پیش رفت. طوری که امروز مردم در برابر تهدیدات آمریکا واقعا مطمئن نیستند اگر حاکمیت به اصلاحات تن داد ایده وحدت را بپذیرند یا نه. این هشداری جدی برای حاکمان ایران است چرا که همین حرکت را شاه انجام داد اما چون واقعا به مردم نشان نداد ایده وحدت ملی اش واقعی است مردم از دولت او دفاع نکردند.
@sedayepayeab1
🔴 اما برای راستی آزمایی وحدت چه باید کرد؟ این مرحله باید به نقدهای وارده بر ایده برادری رجوع کنیم؛ «ضد ایده توهم بهشت» و «ایده جایگزین زنانگی». ولی خود ایده راستی آزمایی از وحدت تاکنون به صورت اجتماعی پرسیده نشده است. ما از باز شدن شرایط حمایت کردیم بدون این که بپرسیم چرا! و امروز رسیده ایم به اینجا که اذهان مارگزیده ما از اصل ایده وحدت می ترسند.
⚫️ واقعیت این است که حرکت تاریخی مبارزات اجتماعی در ایران به شکل طبیعی و غیر تامل شده، از «وحدت با که» به وحدت رسیده اند نه از «وحدت بر سر چه». پس در پاسخ به ضد ایده توهم بهشت، اول باید از حاکم بپرسیم اگر خواهان وحدت است بگویید وحدت بر سر چه؟ به نظر می رسد شعار «تموم ماجرا» پایان دوران وحدت بر سر امر توافق نشده است.
@sedayepayeab1
🔴 برای نیل به توافق درباره «وحدت بر سر چیزی» باید به نقد دوم؛ ایده زنانگی یا خواهرانگی یا مادرانگی (که ایده تفکیک حقوق است)جواب بدهیم. بله نمی توان نادیده گرفت زنان سهم کمتری از موفقیت های ایده برادری داشتند، اما در شرایطی که یک حرکت فراگیر می تواند رهاننده باشد باید مناقشه بر سر محتوای ایده باشد نه پوسته آن، لذا حتی ایده برادری (که ایده وحدت است) زمانی قابل قبول است که آن برادری شمار بیشتری از افراد را به برابری دعوت کرده باشد. اگر برادری که در برگیرنده روابط هر دو جنس است، واقعا هر دو جنس را به برابری وارد کرده باشد دست آوردها محکم تر و شکست ناپذیر تر شده اند.
@sedayepayeab1
ادامه در پست بعدی
ادامه دارد...
🔵🔵🔵 آری به اتفاق جهان می توان گرفت
بخش اول : نگاهی به استراتژی برادری در مبارزات اجتماعی و سیاسی
✒️یوسف فرهادی بابادی
@sedayepayeab1
🔴 در سراسر جهان هر جا تغییر عمده ای روی داده است، عاملان اصلی آن مردم بوده اند؛ از «انقلاب آمریکا» تا «لغو برده داری»، «انقلاب فرانسه و جنگ های ضد استعمار آفریقا»، «انقلاب ایران» و سایر «جنبش های اجتماعی بزرگ» در تمامی این تحولات عامل اصلی موفقیت «استراتژی برادری» بوده است.
⤴️ «برادری» کنشگران را به هم نزدیک کرده است؛ خواه کنشگران یک گروه مافیایی، چریکی، انقلابی، سیاسی و یا اجتماعی. فلسفه برادری امکان مقاومت را به وجود آورده است و باعث شده است که نیروهای یک حرکت اجتماعی بتوانند جبهه ای مستحکم بسازند. این را ما در انقلاب سال 57 و جبهه های جنگ تجربه کردیم.
@sedayepayeab1
🔴 متاسفانه تکرار تجربه های پیش از مبارزه (در دوران پس از پیروزی) ، باعث قدرت گرفتن ضد ایده های برادری شد، به عنوان مثال، تفکرات و تاملات #جرج_اورول هر روز بیشتر و بیشتر به چشم آمده اند آنچنان که جزو دانش های مسلم ماست که «خیال ساختن خوبی ها، بدی های بیشتری خلق کرده است». صورت بندی سیاسی- فلسفی این ضد ایده را #کارل_پوپر اینگونه بیان کرده است؛ «تمام تلاش ها برای ساختن بهشت بر روی زمین به تولد جهنم منجر شده است».
⤴️ با گذر از شرایط جنگ جهانی دوم و حتی جنگ سرد در کشورهای توسعه یافته انتقاد دیگری نیز قوت گرفت؛ ایده برادری نه با یک ضد ایده بلکه با یک ایده جایگزین مواجه شد. فعالین اجتماعی آن را به مردانه بودن بیش از حد متهم کرده اند و لذا رویکرد زنانگی، خواهرانگی و مادرانگی هم کما بش به مبارزات راه یافت. حداقل فرض این مبارزان این بود که برادری کافی نیست.
↩️ بعد از سالها هنوز هم وقتی از ایده های وحدت بخش سخن گفته می شود «گریزپذیر بودن» اتوپیا طرح می شود، خصوصا این که عموما پشت ایده های وحدت، عموما سوال «چه باید کرد؟» خفته است. وظیفه ما این است که ابتدا ببینیم ماهیت ایده وحدت از چه چیز تغذیه می کند و با تحلیل آن گام به گام به وحدت نزدیک شویم و نگذاریم ایده #وحدت به #ایده_سرکوب تبدیل شود.
⤴️ چرا که بی تعارف در بیشتر موارد و حتی در کشور ما این ایده، از راه سرکوب عوامل پیشین وحدت ساز پیش رفت. طوری که امروز مردم در برابر تهدیدات آمریکا واقعا مطمئن نیستند اگر حاکمیت به اصلاحات تن داد ایده وحدت را بپذیرند یا نه. این هشداری جدی برای حاکمان ایران است چرا که همین حرکت را شاه انجام داد اما چون واقعا به مردم نشان نداد ایده وحدت ملی اش واقعی است مردم از دولت او دفاع نکردند.
@sedayepayeab1
🔴 اما برای راستی آزمایی وحدت چه باید کرد؟ این مرحله باید به نقدهای وارده بر ایده برادری رجوع کنیم؛ «ضد ایده توهم بهشت» و «ایده جایگزین زنانگی». ولی خود ایده راستی آزمایی از وحدت تاکنون به صورت اجتماعی پرسیده نشده است. ما از باز شدن شرایط حمایت کردیم بدون این که بپرسیم چرا! و امروز رسیده ایم به اینجا که اذهان مارگزیده ما از اصل ایده وحدت می ترسند.
⚫️ واقعیت این است که حرکت تاریخی مبارزات اجتماعی در ایران به شکل طبیعی و غیر تامل شده، از «وحدت با که» به وحدت رسیده اند نه از «وحدت بر سر چه». پس در پاسخ به ضد ایده توهم بهشت، اول باید از حاکم بپرسیم اگر خواهان وحدت است بگویید وحدت بر سر چه؟ به نظر می رسد شعار «تموم ماجرا» پایان دوران وحدت بر سر امر توافق نشده است.
@sedayepayeab1
🔴 برای نیل به توافق درباره «وحدت بر سر چیزی» باید به نقد دوم؛ ایده زنانگی یا خواهرانگی یا مادرانگی (که ایده تفکیک حقوق است)جواب بدهیم. بله نمی توان نادیده گرفت زنان سهم کمتری از موفقیت های ایده برادری داشتند، اما در شرایطی که یک حرکت فراگیر می تواند رهاننده باشد باید مناقشه بر سر محتوای ایده باشد نه پوسته آن، لذا حتی ایده برادری (که ایده وحدت است) زمانی قابل قبول است که آن برادری شمار بیشتری از افراد را به برابری دعوت کرده باشد. اگر برادری که در برگیرنده روابط هر دو جنس است، واقعا هر دو جنس را به برابری وارد کرده باشد دست آوردها محکم تر و شکست ناپذیر تر شده اند.
@sedayepayeab1
ادامه در پست بعدی
ادامه دارد...
کوثر فرهادی بابادی فعال محیط زیست و عضو شورای مرکزی حزب ندای ایرانیان در توییت خود نوشت :
می توان از موضوع آب به عنوان یکی از راه حل های #وحدت_آفرین کشور یاد کرد.
@sedayepayeab1
می توان از موضوع آب به عنوان یکی از راه حل های #وحدت_آفرین کشور یاد کرد.
@sedayepayeab1
#رصد_و_تحلیل_اخبار
🔴🔴🔴 در ادامه بازتاب واکنش مخاطبان به مطالب کانال، این واکنش در برابر یادداشتی به ما رسیده است که امروز با عنوان "ظهور جماعت گرایی و توتم پرستی حول مسئله محیط زیستی" منتشر شده است.
@sedayepayeab1
واکنش وارده چنین است:
🔴 آقای بابادی چندین سال هست در برابر شما سکوت شده و جنابعالی از سمت مسائل زیست محیطی شیفت کردید به سمت مسائلی که از قدیم هم خیلی بهش علاقه مند بودید
همانطور که در فضای واقعی بهتان اجازه ندادیم هر چیزی را که خواستید لجن مال کنید اینجا هم همچین اجازه ای به شما نخواهیم داد
بزودی با افشاگری های متعددی در خصوص کانال صدای پای آب و زدبندهی پست پرده آن با برخی آقایان سیاسی در خدمتتون هستیم
ریمو هم که بشود نمی توانید جلوی افشاگری را بگیرید.
🔴🔴 اقای بابادی بعلت توهین به مردم شریف استان اصفهان به مدت 24 ساعت محدود میشوید این اخطار اول است که به شما داده میشود.
🔴🔴🔴 جناب بابادی تا این لحظه نخواستم باهاتون هم کلام بشم،بهتون اجازه ورود به کمپین حامیان زاینده رود ومنابع آب استان اصفهان داده شده ولی این دلیل براین نمیشه که هر چرندیات را اینجا مطرح کنید.
افرادی که تصمیم به درست کردن این کمپین یا گروههای دوست دارزاینده رود کرده اند اززمان قبل ازانقلاب تابحال ازفعالان و دلسوزان اصفهان هستند. شماچطوربه خودتون اجازه میدید برای مطرح کردن خودتون این چرندیات را ببافید؟؟چرا برای شخصیت خودتون احترام قائل نیستید؟؟چرا به دنبال مطرح شدن حتی به قیمت تخریب شدنتون هستید؟؟مگر صحبتهای آقای کیانیان براتون بس نبود؟؟
شما به زودی مهره سوخته خواهید شد.
اگر آداب صحبت کردن را نمیدانید پس سخن نگوئید. بهتون احترام گذاشته شده که اینجاحضور داشته باشید.
🔴🔴🔴🔴 خزعبلات ذهنی اشفته و بهم ریخته که پس از شکست های متعدد در زمینه های مختلف و با استفاده از کلماتی که خود نیز معنی انرا بدرستی متوجه نمیشود .
با سر قلمی که خدا انرا مقدس دانسته است کمر به تخریب وحدت کشور و مردم ان و روابط صمیمانه شهروندان شهرهایی که در صدها سال مراوده داشته اند، بسته است.
متاسفانه در کشوری که ازادی و امنیت ان مدیون خون شهدای مظلومی در جنگ تحمیلی و پس از ان است .قلم بمزدان مزدوری یافت میشود که این امنیت را بهیچ روی برنمیتابند .و هنگامی که از نقاب محیط زیستی و در جبهه مخالفت با انتقالات اب طرفی برنمی بندند .در جبهه ای دیگر و با تغییر پوسته ظاهری در قامت روانشناس و جامعه شناس قلم بر کاغذ برده و اینبار یگانگی و وحدت و یکپارچگی ایران را نشانه میگیرند و نفاق و فتنه را از طریق خراب کردن اذهان نسبت به هموطنان ،پیش میبرند .
در این زمان سئوالی که مطرح میشود این است که نهادهای امنیتی که مزدوری مانند عبدالمالک ریگی را از اسمان به زمین فرود اورده و کت بسته تحویل عدالت میدهند .چگونه چشم بر نفاق افکنی و فتنه سازی چنین مزدورانی بسته اند .
بزودی در باره این صاحب قلم مطالب بیشتری خواهیم شنید.
🔴🔴🔴🔴از مدیر محترم گروه خواهش می شود با درج مکرر این مطلب قومگرایانه، تفرقه افکن و نفرت پراکن برخورد کنند.
@sedayepayeab1
=========================
اینها بخشی از واکنش های کسانی است که خود را #فرهیخته، #مردمی، #وحدت_گرا می دانند.
قضاوت با شماست. براستی در این مقاله چه نوشته شده که وابستگان #مافیای_آب تا این حد برآشفته اند؟
@sedayepayeab1
🔴ما اگر به #مجامع_مهندسی آنچنانی وصل بودیم، یا تشکلاتی داشتیم که در پوشش مسائل عام المنفعه #پولشویی می کردیم اتفاقا زبان بسته نگه می داشتیم. این است که می گوییم #تشکلهای_محیط_زیستی_مافیا_ساخته مذاکره گریزند.
🔴🔴🔴 در ادامه بازتاب واکنش مخاطبان به مطالب کانال، این واکنش در برابر یادداشتی به ما رسیده است که امروز با عنوان "ظهور جماعت گرایی و توتم پرستی حول مسئله محیط زیستی" منتشر شده است.
@sedayepayeab1
واکنش وارده چنین است:
🔴 آقای بابادی چندین سال هست در برابر شما سکوت شده و جنابعالی از سمت مسائل زیست محیطی شیفت کردید به سمت مسائلی که از قدیم هم خیلی بهش علاقه مند بودید
همانطور که در فضای واقعی بهتان اجازه ندادیم هر چیزی را که خواستید لجن مال کنید اینجا هم همچین اجازه ای به شما نخواهیم داد
بزودی با افشاگری های متعددی در خصوص کانال صدای پای آب و زدبندهی پست پرده آن با برخی آقایان سیاسی در خدمتتون هستیم
ریمو هم که بشود نمی توانید جلوی افشاگری را بگیرید.
🔴🔴 اقای بابادی بعلت توهین به مردم شریف استان اصفهان به مدت 24 ساعت محدود میشوید این اخطار اول است که به شما داده میشود.
🔴🔴🔴 جناب بابادی تا این لحظه نخواستم باهاتون هم کلام بشم،بهتون اجازه ورود به کمپین حامیان زاینده رود ومنابع آب استان اصفهان داده شده ولی این دلیل براین نمیشه که هر چرندیات را اینجا مطرح کنید.
افرادی که تصمیم به درست کردن این کمپین یا گروههای دوست دارزاینده رود کرده اند اززمان قبل ازانقلاب تابحال ازفعالان و دلسوزان اصفهان هستند. شماچطوربه خودتون اجازه میدید برای مطرح کردن خودتون این چرندیات را ببافید؟؟چرا برای شخصیت خودتون احترام قائل نیستید؟؟چرا به دنبال مطرح شدن حتی به قیمت تخریب شدنتون هستید؟؟مگر صحبتهای آقای کیانیان براتون بس نبود؟؟
شما به زودی مهره سوخته خواهید شد.
اگر آداب صحبت کردن را نمیدانید پس سخن نگوئید. بهتون احترام گذاشته شده که اینجاحضور داشته باشید.
🔴🔴🔴🔴 خزعبلات ذهنی اشفته و بهم ریخته که پس از شکست های متعدد در زمینه های مختلف و با استفاده از کلماتی که خود نیز معنی انرا بدرستی متوجه نمیشود .
با سر قلمی که خدا انرا مقدس دانسته است کمر به تخریب وحدت کشور و مردم ان و روابط صمیمانه شهروندان شهرهایی که در صدها سال مراوده داشته اند، بسته است.
متاسفانه در کشوری که ازادی و امنیت ان مدیون خون شهدای مظلومی در جنگ تحمیلی و پس از ان است .قلم بمزدان مزدوری یافت میشود که این امنیت را بهیچ روی برنمیتابند .و هنگامی که از نقاب محیط زیستی و در جبهه مخالفت با انتقالات اب طرفی برنمی بندند .در جبهه ای دیگر و با تغییر پوسته ظاهری در قامت روانشناس و جامعه شناس قلم بر کاغذ برده و اینبار یگانگی و وحدت و یکپارچگی ایران را نشانه میگیرند و نفاق و فتنه را از طریق خراب کردن اذهان نسبت به هموطنان ،پیش میبرند .
در این زمان سئوالی که مطرح میشود این است که نهادهای امنیتی که مزدوری مانند عبدالمالک ریگی را از اسمان به زمین فرود اورده و کت بسته تحویل عدالت میدهند .چگونه چشم بر نفاق افکنی و فتنه سازی چنین مزدورانی بسته اند .
بزودی در باره این صاحب قلم مطالب بیشتری خواهیم شنید.
🔴🔴🔴🔴از مدیر محترم گروه خواهش می شود با درج مکرر این مطلب قومگرایانه، تفرقه افکن و نفرت پراکن برخورد کنند.
@sedayepayeab1
=========================
اینها بخشی از واکنش های کسانی است که خود را #فرهیخته، #مردمی، #وحدت_گرا می دانند.
قضاوت با شماست. براستی در این مقاله چه نوشته شده که وابستگان #مافیای_آب تا این حد برآشفته اند؟
@sedayepayeab1
🔴ما اگر به #مجامع_مهندسی آنچنانی وصل بودیم، یا تشکلاتی داشتیم که در پوشش مسائل عام المنفعه #پولشویی می کردیم اتفاقا زبان بسته نگه می داشتیم. این است که می گوییم #تشکلهای_محیط_زیستی_مافیا_ساخته مذاکره گریزند.
دکتر کورش محمدی عضو شورای شهر اصفهان :
زاینده رود فصل مشترک حیات از سرچشمه های #کوهرنگ تا #گاوخونی است. زاینده رود را به عامل #وحدت بین مردم اصفهان و سایر استانهای منتفع تبدیل کنیم❤️
@sedayepayeab1
زاینده رود فصل مشترک حیات از سرچشمه های #کوهرنگ تا #گاوخونی است. زاینده رود را به عامل #وحدت بین مردم اصفهان و سایر استانهای منتفع تبدیل کنیم❤️
@sedayepayeab1
🔵🔵🔵 دکتر خدیجه ربیعی در پیامی ضمن تمکین به اصول زیست محیطی گفت ：
مساله محیط زیست و حفظ آن برای مردم استان چهارمحال بختیاری از جنس فعالیت فانتزی نیست ، محیط زیست و حفظ آن برای مردم این استان عین زندگی است لذا مجمع نمایندگان استان چهارمحال بختیاری از همه مردم ، مسولان ، روحانیون ، احزاب و جریان های سیاسی می خواهد با حفظ و احترام به تفاوت ها و تمامی سلایق سیاسی ، اجتماعی و... ، #اصول_محیط_زیست را به عنوان یک #میثاق_مشترک پذیرفته و از سمت گیری های ، سیاسی ، قومی و منطقه ایی پیرامون مساله آب خود داری کنیم. بی شک در این موقعیت حساس پر رنگ شدن سویه های غیر محیط زیستی به چیزی جز افتراق و مخدوش شدن #وحدت منجر نخواهد شد.
🔹صدای پای آب ： پیام دکتر خدیجه ربیعی پس از مدت ها چالش روزنه امیدی را پیش روی چشم فعالان محیط زیست قرار داد. امیدواریم این جملات برخواسته از اعتقاد قلبی و مبنای عمل ایشان در آینده باشد.
@sedayepayeab1
مساله محیط زیست و حفظ آن برای مردم استان چهارمحال بختیاری از جنس فعالیت فانتزی نیست ، محیط زیست و حفظ آن برای مردم این استان عین زندگی است لذا مجمع نمایندگان استان چهارمحال بختیاری از همه مردم ، مسولان ، روحانیون ، احزاب و جریان های سیاسی می خواهد با حفظ و احترام به تفاوت ها و تمامی سلایق سیاسی ، اجتماعی و... ، #اصول_محیط_زیست را به عنوان یک #میثاق_مشترک پذیرفته و از سمت گیری های ، سیاسی ، قومی و منطقه ایی پیرامون مساله آب خود داری کنیم. بی شک در این موقعیت حساس پر رنگ شدن سویه های غیر محیط زیستی به چیزی جز افتراق و مخدوش شدن #وحدت منجر نخواهد شد.
🔹صدای پای آب ： پیام دکتر خدیجه ربیعی پس از مدت ها چالش روزنه امیدی را پیش روی چشم فعالان محیط زیست قرار داد. امیدواریم این جملات برخواسته از اعتقاد قلبی و مبنای عمل ایشان در آینده باشد.
@sedayepayeab1
🌹خبر فوری - خبرمهم🌹
🔵🔵🔵 با توجه به حضور همراهان جنبش مخالفت با انتقال آب از استان #یزد و استان #اصفهان در همایش فعالان محیط زیست که به مناسبت ۲۸ فروردین روز چهارمحال بختیاری در ساعت ۴ بعد از ظهر در محل دانشگاه نور هدایت ( مجمع امور صنفی ) برگزار می شود.
پس از همایش راس ساعت #۷/۳۰ عصر در مسجد #مظلوم_امام_امیر_المومنین علیه السلام واقع در شهرکرد ، سه راه شهرک #نماز_مغرب و عشا را با هدف #وحدت اقامه خواهیم کرد.
@sedayepayeab1
🔵🔵🔵 با توجه به حضور همراهان جنبش مخالفت با انتقال آب از استان #یزد و استان #اصفهان در همایش فعالان محیط زیست که به مناسبت ۲۸ فروردین روز چهارمحال بختیاری در ساعت ۴ بعد از ظهر در محل دانشگاه نور هدایت ( مجمع امور صنفی ) برگزار می شود.
پس از همایش راس ساعت #۷/۳۰ عصر در مسجد #مظلوم_امام_امیر_المومنین علیه السلام واقع در شهرکرد ، سه راه شهرک #نماز_مغرب و عشا را با هدف #وحدت اقامه خواهیم کرد.
@sedayepayeab1
🔵🔵🔵 امروز چهارمحال و بختیاری و خوزستان در کنار برادران و خواهران #کرد در صفی متحد فارغ از نگرش های منطقه ایی دفاعی جانانه را در حمایت از محیط زیست آغاز کرده اند. بدینوسیله حمایت تشکل مردم نهاد #پیام_آوران_اردیبهشت کرمانشاه از میثاق نامه محیط زیستی را ارج نهاده و متحد برای صیانت از محیط زیست سرود #وحدت می خوانیم.
@sedayepayeab1
@sedayepayeab1