🏴سلوک شیعه|SOLOK SHIE🇮🇷

#شیخ_محمد_حسین_کاشف_الغطاء :

والمستفاد من مجموع الدالة ان له[فقیه] الولایة علی الشؤون العامة و ما یحتاج الیه نظام الاجتماعیة المشار الیه بقولهم، علیهم السلام:(مجاری الامور بایدی العلماء و العلماء ورثة الانبیاء وامثالها). بالجمله فالعقل والنقل یدلّ علی ولایة الفقیه الجامع الشرایط علی مثل هذه الشؤون فانها للامام المعصوم اولا، ثم للفقیه المجتهد ثانیاً بالنیابة المجعولة بقوله، علیه السلام: وهو حجتی علیکم وانا حجة اللّه

(نام کتاب : الفردوس الاعلی ؛ نویسنده : محمد حسن کاشف الغطاء - با تعلیقات محمد علی قاضی طباطبائی ؛ صفحه : 54)

#علامه_مظفر :

وعقیدتنا فی المجتهد الجامع للشرایط نایب الامام، علیه السلام، فی حال غیبة و هو الحاکم والرئیس المطلق له ما للامام فی الفصل فی القضایا و الحکومة بین الناس والرادّ علیه، رادّ علی الامام والرّاد علی الامام رادّ علی اللّه تعالی وهو علی حد الشرک باللّه کما جاء فی الحدیث عن صادق آل البیت، علیه السلام، فلیس المجتهد الجامع للشرایط مرجعاً فی الفتیا فقط، بل له الولایة العامة فیرجع الله فی الحکم والفصل والقضاء وذلک من مختصاته لایجوز لاحدان یتولاها دونه الاّ باذنه کما لاتجوز اقامة الحدود والتعزیرات الا بامره و حکمه و یرجع الیه ایضا فی الاموال التی هی من حقوق الامام، علیه السلام، ومختصاته وهذه المنزله او الریاسة العامة اعطاها الامام، علیه السلام، للمجتهد الجامع الشرایط لیکون نائبا عنه فی حال الغیبة ولذلک یسمی نایب الامام

(نام کتاب : عقائد الإمامية ؛ نویسنده : المظفر، الشيخ محمد رضا ؛ صفحه : 18و19)

#آیت_الله_سید_عبدالاعلی_سبزواری :

لا ریب عند جمیع المسلمین فی أنّ له[فقیه] الولایة علی الإفتاء و القضاء، بل جمیع المسلمین یعتقدون فی زعمائهم الدینیین ذلک فهی بالنسبة إلیهم من الفطریات لا من النظریات التی تحتاج إلی الإثبات. إنّما البحث فی ولایته العامة بالنسبة إلی کل ما کانت ولایته للنبیّ (صلّی اللّٰه علیه و آله) و خلفائه المعصومین، فالفقیه الجامع للشرائط بمنزلتهم- إلا ما اختصوا به من خواص النبوة، و الإمامة.
و الولایة العامة کجبایة الصدقات و صرفها، و التصرف فیما یتعلق بالقصر، و نصب الأئمة للجمعة و الجماعة، و إقامة الحدود، و تجنید الجنود، و الدعوة إلی الإسلام، و تنظیم أمور البلاد و الأنام إلی غیر ذلک مما لا یحصی.
و یمکن الاستدلال علی هذا التعمیم بالأدلة الأربعة : ...

(نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام ؛ نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى ؛ جلد : 11 ؛ صفحه : 244)

#آیت_الله_شیخ_مرتضی_حائری :

«و أمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنّهم حجّتي‌ عليكم و أنا حجّة اللّه»...

و تقريب الاستدلال: أنّ الحجّيّة من قبله- روحي فداه روحي و وهبني لقياه- ظاهرة عرفا في رجوع جميع ما كان يرجع إليه إلى الفقيه

(نام کتاب : صلاة الجمعة ؛ نویسنده : الشيخ مرتضى الحائري ؛ صفحه : 154و155)