О Лѣвомъ и Христіанствѣ. Какъ на Западѣ, такъ и въ Россіи часто схожесть нѣкоторыхъ христіанскихъ и лѣвыхъ цѣнностей служитъ поводомъ для ихъ приравниванія другъ къ другу. Разумѣется, можно утвердить, что Лѣвое въ какой-то мѣрѣ происходитъ отъ Христіанства (какъ, собственно, любой культурный западный продуктъ, даже открыто отрицающій христіанство
1,
2), однако, тезисъ объ ихъ отождествляемости только способствуетъ лѣвой позиціи. Въ Италіи такіе позиціи занимали, среди прочихъ, писатели Иньяціо Силоне и Пьеръ Паоло Пазолини. Въ книгѣ перваго "Вино и хлѣбъ" о протагонистѣ Пьетро Спина донъ Бенедетто говоритъ, что соціализмомъ онъ служитъ Богу. Учитывая уровень раздѣленія народомъ религіозныхъ чувствъ и практикъ того времени, а также что изъ-за собственныхъ политическихъ взглядовъ Силоне пришлось уѣхать изъ Италіи, данная позиція является дѣйствительно новаторской. Богъ не отрицается, а Спина ему служитъ не "традиціоннымъ" образомъ, а по-новому, по-своему. Повторяемость и воспроизведеніе тѣхъ же самыхъ формъ иногда можетъ привести къ пустотѣ, къ утратѣ смысла. Въ тѣ времена народные обычаи и общественные автоматизмы играли огромную роль въ жизни страны. Поэтому, представленіе такого "индивидуальнаго", но искренняго и подлиннаго способа вѣрованія дѣйствительно революціонно. Болѣе того, Спина — это коммунистъ, притворяющійся священникомъ (что поразило многихъ соціалистовъ и коммунистовъ того времени) для того, чтобы прятаться отъ фашистовъ.