التَّقْوَى.. فالقلبُ راعٍ، والجوارحُ رعيَّتُه، وَلا يمكنُ أنْ تستقيمَ الرّعيَّةُ ووليُّ الأمر ما حقَّق التَّقوى المانعةَ للمعصيةِ الموقِفةَ عندَ حدودِ اللهِ ومَحارمِه؛ فلا تعملنَّ الجوارحُ بعبادةٍ منفردةٍ والقلبُ خالٍ منَ التّقوى!