🔰"قل لا اسئلکم علی اجری ان اجری الا علی الله":درباره وظیفه بی اجرو مزد و منت معلمی معرفتی و عقیدتی🔰 @smnejatihosseini 🔻هل من ناصر ینصرنی معرفتی دوست دانشورزم جناب حسن خان محدثی گیلوایی عزیزم برای نوشتن مطلب در باره معلمی پولی و معلم خصوصی و معلم آکادمیای موازی و پول معلمی انگیزه اصلی این کوته وبنوشته شد🔻 https://t.center/NewHasanMohaddesi/11932 از و عذرخواهی دارم بابت این که او را نمیتوانم از یک جهت در گروه معلمان سقراطی قرار دهم ! چون در موسسات خصوصی تدریس می‌کند و فایل های درسی اش را در کانال تلگرامی اش برایگان ارائه نمیدهد و با وجود این که در دانشگاه آزاد از اسلام و علم و اخلاق و فضیلت زکات علم اش را ده برابر حقوق ناچیزاستادی دانشگاه آزاد می پردازد و شاگرد پرور است و دانش دوست اما مشخص نیست دست کم بر من که چرا دوست فرزانه پویا و کوشا و متعهد من که معلم سقراطی خوبیست!( تناقض نیست چون در بالا چیز دیگری گفته ام !) وارد معرکه موسسات خصوصی دانش فروش و مدرک فروش شده و نقش معلم سوفیست را ایفا می کند ! این را هم بگویم بارها همکاران دانشکده علوم اجتماعی تهران و دانشجویان ام از من پرسیده اند دکتر محدثی چرا و چگونه معلم خصوصی پولی شده است!؟ و متاسفانه من بنابه دلایل اخلاقی از طرح موضوع با او صرفنظر کرده ام.اما خرسندم فرصتی مقتضی و معقول و منطقی پیش امد تا از و در این باره کسب پرسش کنم . شاید اصلا محدثی ازین موسسات پول نمی‌گیرد و صرفا برای کمک به پیشبرد دانش در حوزه عمومی و کمک به این موسسات از آبروی علمی خود مایه گذاشته است .من نمی‌دانم. امیدوارم او خود توضیح روشن گر دهد .والله اعلم بالصواب. 🔻اما اصل بحث 🔹در تاریخ ادبیات فلسفه و فرهنگ دو گروه به‌عنوان معلم معروف شده اند : یکی گروه سقراطی ها که بی اجر و مزد و منت در حوزه عمومی دانش ارزنده خویش را به رایگان در اختیار همگان قرار می دادند از باب روشن گری علمی و اخلاقی به قصد دانش افزایی و فضیلت افزایی . سقراط معلم حقیقت بانی این نوع معلمی است. دو دیگر گروه سوفیست ها که فن دانش مکالمه و مباحثه و مجادله را در برابر پول به اغنیا می‌فروختند با هدف سودآوری. اینان در مکالمات افلاطونی و سقراط تاریخی و حتی آثار ارسطو بارها مورد نقد جدی قرار گرفته اند . پروتاگوراس و گورگیاس از سوفیست های معروف اند 🔹از نقطه نظر دینی که بارها گفته و نوشته ام دو وظیفه خطیر و مهم پول بردار نیست و نمی‌تواند و اخلاقا نباید مشمول ‌کالایی شدن و شیی شدن و سرمایه داری شدن شود : یکی رسالت دینی ( برای کار دین نباید پول گرفت. ازین لحاظ فروش کالا و خدمات دینی انگونه که در اقتصاد دین و بحثهای بوردیو نیز هست توسط روحانیت فردی گروهی جمعی نهادی سازمانی در هر دینی خلاف مرام دین است) دیگری رسالت معلمی ( بابت تعلیم فن و دانش و مهارت و اخلاق گرفتن پول جایز نیست حتی بابت داوری مقاله و سخنرانی و تالیف کتاب و راهنمایی دانشجویان و مشاوره علمی ...) 🔹مشخص نیست تا کجا و چگونه آنچه در این جا گفته ام یک انتخاب اخلاقی شخصی است و تا کجا می تواند هم چون اخلاق وظیفه گرای کانتی یک قانون عام اخلاقی برای همگان باشد. آنچه میدانم اینست که در پارادایم معلمی قرآنی و وفق آموزه های دینی متعالی اسلامی شیعی معلمی علم و دین بی اجر و مزد و منت است فی سبیل الله و اجر ان با خداوند است زین سبب معلمان و روحانیونی که از بابت ایفای معلمی معرفتی عقیدتی شان پول دریافت کنند معلم حقیقی نیستند چیز دیگری اند. 🟢پی نوشت فعلا به همین مقدار بسنده می کنم و مخاطبان ارجمند و علاقمند را به پوشه شنیداری "رسالت معلمی در یادبود روز معلم " که ایراد کرده ام ارجاع میدهم🔻 https://t.center/irancsca/3217 https://t.center/smnejatihosseini/8544 https://t.center/smnejatihosseini/8531 و نیز به یک مقاله ام در باره لوگوی سقراطی و معلمی و فلسفه سقراطی 🔻 https://for-mystudents.blogfa.com/post/466 https://political.ihss.ac.ir/fa/Article/11759 https://ensani.ir/fa/article/69045 Tehran 23 010 1403 @smnejatihosseini #معلمی_قرآنی #معلمی_عقیدتی #معلمی_سقراطی #معلمی_معرفتی #معلمی_سوفیستی #معلمی_پولی #محدثی_گیلوایی #نجاتی_حسینی