نان کار آزادی

#جمعه
Channel
Politics
News and Media
Education
Social Networks
PersianIranIran
Logo of the Telegram channel نان کار آزادی
@NK_AzadiPromote
432
subscribers
20.8K
photos
10.8K
videos
10.5K
links
تلاشی برای انعکاس جنبش هاى #کارگری، #زنان، #دانشجویی و #رفع_ستم_ملی برای نیل به آزادی و برابری !
🚩⚙️🚩⚙️🚩

   #برگی_از_تاریخ_طبقه_کارگر

#در_چنین‌_روزی ۲۵ شهریور ۱۴۰۱، #ژینا_امینی، با ضرب و شتم بازداشتگاه گشت ارشاد کشته شد. مرگ او‌ قیام #زن_زندگی_آزادی را جرقه زد که نه تنها با مبارزه برای حقوق زنان و #حجاب_اجباری، ایدولوژی طبقه حاکم را نشانه رفت بلکه با درنوردیدن مرزهای مصنوعی دولت‌ها که ملت‌ها را به زیر یوغ خود می‌کشانند، فریاد همبستگی خود را علیه هرگونه تبعیضی به گوش تمامی زحمتکشان جهان رسانید.

پس از مرگ ژینا در ۲۵ شهریور فضای ملتهبی در رو به روی بیمارستان کسری تهران و در میدان آرژانتین شکل گرفت که مردم شعارهایی سر دادند. اما شعار اصلی قیام یعنی «زن، زندگی، آزادی» در مراسم خاکسپاری ژینا در
#سقز توسط جمعیت انبوه معترضین طنین انداز شد. در ۲ روز اول عمده اعتراضات در کردستان مخصوصاً #سقز، #سنندج، #دیواندره بود تا اینکه در ۲۸ ام با فراخوان «جمعی از فعالان اجتماعی و حقوق زنان» به سایر شهرها مخصوصاً به بلوار کشاورز تهران و چهارراه حاجی آباد رشت گسترش پیدا کرد. فردای آن روز شعار «#زن_زندگی_آزادی» به اکثر خیابان‌های شهرهای ایران یعنی خیابان شهناز #تبریز، خیام #قزوین، میدان مادر #خرم_آباد، #بندرعباس گلشهر، فردوسی #شاهین_شهر، میدان دانشگاه #شهرکرد، ۲۲ بهمن #ایلام، میدان دوم #بابلسر، پارک شادی #بابل، #همدان، #لاهیجان، #انزلی، #جونقان، #یزد، #بهبهان، #اراک، #زنجان، #قم، #شیراز، #ارومیه، #کیش سرایت یافت. اما از پس از روزهای اولیه شروع قیام، هر محله‌ای که توانست «کمیته انقلابی» خود را تشکیل دهد همچنین توانست شعله قیام را بیشتر روشن نگهداشته و هزینه جانی کمتری دهد.

فارغ از اعتصاب کسبه، از جمله اولین اعتصابات می‌توان
#کشاورزان_اصفهان در ۱۲ مهر، #کارگران_پروژه‌ای در ۱۸ مهر و تجمع تاریخی #کانون_وکلا در ۲۰ مهر (این اولین تجمع اعتراضی وکلای این نهاد است که نزدیک به یک قرن سابقه دارد)، #گروه_ملی_صنعتی_فولاد در ۳۰ مهر، #تحصن_سراسری_معلمان در ۱ آبان، اعتصاب کارگران شرکت موتورسازان #تراکتورسازی_تبریز در ۲ آبان را نام برد. اما اوج اعتصابات کارگری یعنی اعتصابات #کامیون_داران و #رانندگان، #کارگران_ذوب_آهن، شرکت #لوازم_خانگی_پارس، جوشکار #مجتمع_فولاد_بافق، کارگران شرکت صنعتی تولیدی #مرتب، پرستاران #بیمارستان_امام_تهران، کارگران شرکت #گندله‌سازی_مادکوش_بندرعباس، کشاورزان #اصفهان، کارگران #کاشان، کارگران پیمانی پتروشیمی #ماهشهر و معدن مس #سونگون، آلومینیوم المهدی #بندرعباس، سیمان #سپاهان، #سیتی_سنتر، #داروگر، پتروشیمی #سنندج، تراکتورداران #تربت_جام در روزهای منتهی به ۱۶ آذر #روز_دانشجو، در همبستگی با دانشجویان بود که از همان اولین روز یعنی ۲۶ شهریور زیر بیشترین فشارها، سرکوب‌ها و یورش‌ها چون ۹ مهر #دانشگاه_تبریز، ۱۰ مهر #دانشگاه_شریف، ۷ آبان #دانشگاه_تهران، ۸ آبان #دانشگاه_آزاد_تهران_شمال و #دانشگاه_آزاد_مشهد همه روزه قیام را روی دوش خود کشیدند و به جلو بردند.

آمار دقیقی از قربانیان قیام زن، زندگی، آزادی در دست نیست اما تخمین‌ها حاکی از کشته شدن حدود ۶۰۰ نفر از جمله حدود ۷۰ کودک و بازداشت شدن بیش از ۶۰ هزار نفر است. بیشتر آمار تلفات از مناطقی غیر از مرکز ایران بود؛ تنها در چند ساعت یک بعد ازظهر جمعه در ۸ مهر، #جمعه_سیاه_زاهدان، تعداد بیش از ۱۰۰ نفر کشته شدند که تقریباً دو برابر تعداد کسانی بود که نیروهای سرکوب جمهوری اسلامی در نزدیک به یک هفته در کل ایران کشته بود!

☆☆☆☆☆

#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#زنده_باد_جنبش_دادخواهی

#شریفه_محمدی جرمی مرتکب نشده است
او باید فوراً و بدون قید و شرط آزاد شود!


#نه_به_شکنجه_نه_به_اعدام
#اعدام_قتل_عمد_حکومتی

#شریفه_محمدی، کارگر زندانی، #آزاد_باید_گردد

#نه_به_سناریوسازی
#کارگر_زندا‌نی_آزاد_باید_گردد
#معلم_زندانی_آزاد_باید_گردد
#دانشجوی_زندانی_آزاد_باید_گردد
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#نان_کار_آزادی_پوشش_اختیاری
#فقط_کف_خیابون_بدست_میاد_حقمون
#پیش_بسوی_ایجاد_تشکل_های_مستقل_کارگری
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی


🔹   اکانت کمیته هماهنگی در اینستاگرام:
👇

https://www.instagram.com/komiteh.hamahangi

کمیته هماهنگی برای کمک به ایجاد تشکل های کارگری
@komite_h
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
نان کار آزادی
Video
🟥🟥 بکشید ما را، ما استوارتر می‌شویم

بیش از یک قرن است که ملت بلوچ تحت ظلم و ستم شاه و شیخ زندگی می‌کند. ملت بلوچ را از تحصیل به زبان مادری منع کرده‌اند. در دوره‌هایی پوشیدن لباس محلی را ممنوع کرده‌اند. منابع ما را غارت و زمین‌های ما را مصادره کرده‌اند. ملت ما را به اجبار به مناطق دیگر کوچانده‌اند. ترکیب جمعتی بلوچستان را با زور و تهدید و تطمیع تغییر داده‌اند. آب آشامیدنی ما را به تاراج برده‌اند. ارتش مملکت بارها در یونیفرم‌های مختلف به بلوچستان آمده‌اند تا مردم ما را کشتار کنند. بیش از یک قرن است که با فقیرسازی عمومی ملت بلوچ را وادار کرده‌اند برای امرار معاش به سوخت‌بری و قاچاق روی بیاورند و بعد به همین دلیل این ملت را در مرزها به گلوله بسته‌اند و در زندان‌ها به دار آویخته‌اند.
پس تعجبی ندارد که بعد از یک قرن سرکوب، هم سرکوبگران حاکم و هم میراث‌خواران سرکوبگران ساقط در «تروریست» خواندن مردم بلوچ هم‌صدا شده‌اند. رسانه‌های سپاه پاسداران و رسانه‌های چماقدارهای پهلوی با یک ادبیات و با یک نگاه ملت بلوچ را تروریست می‌خوانند و البته ملت بلوچ پاسخ این عظمت‌طلب‌های سرکوبگر را در خیابان می‌دهد. همان خیابان‌هایی که حتی می‌ترسند توی آن قدم بگذارند. اینجا خیابان‌های ماست.


#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
🟥🟥 فروکش جمعه‌های زاهدان پایان یا آغاز؟

این جمعه دومین هفته‌ای است که عوامل مختلفی دست به دست هم داده تا تظاهرات جمعه‌های زاهدان رو به فروکش برود. مانورهای متعدد حکومت و سپاه پاسداران در منطقه با همدستی برخی مولوی‌ها و سران خودفروخته‌ی طوایف، تشدید فشارها بر مولوی عبدالحمید ومسجد مکی، بازداشت‌های گسترده در سطح بلوچستان به ویژه زاهدان، استقرار ایست بازرسی در مبادی اصلی شهرهای بلوچستان، اجرای فوری احکام اعدام زندانیان بلوچ متهم به جرائم غیرسیاسی، قطعی تشدیدشده‌ی اینترنت در زاهدان و... تنها برخی از اقدامات نهادهای حکومتی برای توقف تظاهرات در جمعه‌های زاهدان است.
در کنار این مقامات حکومتی سیاست فرسایشی کردن شرایط را هم در پیش گرفته‌اند. آنها نیک آگاهند که حوادثی مانند جمعه‌ی خونین زاهدان شعله‌ی خشم مردم را شعله‌ور می‌کند و به همین دلیل برای سرکوب مبارزات مردم بلوچ از مسیرهای غیرمستقیم یا غیرمتمرکزی که به آنها اشاره شد اقدام می‌کنند.
گذشته از همه‌ی اینها فروکش قیام در شهرها و استان‌های دیگر، با وجود اینکه هر از چند گاهی که مردم بتوانند به بهانه‌ای به خیابان می‌آیند و نمونه‌ی اخیر آن را در روز تولد شهید حمیدرضا روحی یا مراسم بزرگداشت شهدای قیام در شهرهای مختلف کردستان و گیلان مشاهده کردیم، باعث شده که پدیده‌ی جمعه‌های زاهدان نتواند بیش از آنچه که در هفته‌های اخیر شاهدش بوده‌ایم گسترش پیدا کند.
حتما همه‌ی یاران و رفقا به خوبی می‌دانند قیام تنها در یک شهر امکان ادامه ندارد و برای گسترش کمی و کیفی قیام فقط نمی‌توان روی تداوم تظاهرات جمعه‌های زاهدان حساب کرد. از طرفی هم گسترش کمی و کیفی قیام بنا به دستور شدنی نیست. نمی‌شود از مردم مناطق دیگر انتظار داشت بدون آنکه زمینه‌های عینی گسترش قیام مهیا باشد فقط برای همبستگی با جمعه‌های زاهدان به خیابان بیایند. در واقع گسترش قیام امری مکانیکی نیست و ده‌ها عامل ریز و درشت، و گاه غیرقابل برنامه‌ریزی، در آن موثر است.
بنابراین با توجه به وضعیت حاکم در زاهدان و مبارزات مردم بلوچ مسئله‌ای که امروز باید به آن اندیشید و در جهت آن اقدام کرد گسترش و تعمیق مبارزات مردم بلوچ است. فراموش نکنیم که تداوم تظاهرات جمعه‌های زاهدان، تا حد زیادی، با اتکا به ساختار مبتنی بر مذهب مسجد مکی ممکن شد و البته فضا را برای مداخله‌ی احزاب و تشکل‌های بلوچ و هسته‌های محلی نیز فراهم کرد. اکنون که به نظر می‌رسد نهایت امکانات گسترش قیام درون و با استفاده از چنین ساختاری آشکار شده نیاز است که به اشکال دیگری از گسترش سازماندهی برای تعمیق و تداوم مبارزات بیاندیشیم.
به خوبی می‌دانیم موضع ایدئولوژیک و طبقاتی ساختارهای مذهبی و برخی احزاب بلوچ اساسا امکان این را که بتوانند به کارهای دیگری که می‌شود و باید انجام شود نزدیک شوند را هم به آنها نمی‌دهد، در ضمن به خوبی می‌دانیم آنچه که پیشنهاد می‌کنیم به هیچ‌وجه کار ساده و پیش‌پاافتاده‌ای نیست اما نیروهای مترقی در زاهدان و در میان ملت بلوچ باید بتوانند انجام چنین کارهایی را در دستور کار خود بگذارند.
ضامن بقای مبارزات مردم بلوچستان تنها و صرفا از مسیر ادامه‌ی تظاهرات روزهای جمعه نمی‌گذرد. گسترش سازماندهی، حتی حول مطالبات صنفی، در میان زنان بلوچ، سوخت‌برها، کارگران بخش‌های گوناگون خدماتی، مردم حاشیه‌نشین و محله‌های فقیرنشین، ماهیگیرها، کارگران معادن، دانشجویان دانشگاه زاهدان و مانند آن، سازماندهی جوامع محلی حول دفاع از محیط‌زیست و بحران آب و جلوگیری از غارت منابع، تماما عرصه‌هایی برای مبارزه و مقاومت هستند که یا به کل نادیده گرفته شده‌اند، یا هنوز در مراحل کاملا مقدماتی و اولیه هستند و یا همانطور که گفتیم بنا به موضع ایدئولوژیک و طبقاتی برخی جریان‌های مذهبی و سیاسی توجهی به آنها نشده است.
ما در هسته‌ی انقلابی جوانان زاهدان بر خودمان فرض می‌دانیم که باید در این مسیر قدم برداریم و پیشاپیش می‌دانیم که این راهی پر سنگلاخ و دشوار است. به همین دلیل از تمام نیروهای پراکنده‌ی بلوچ در داخل و خارج از کشور می‌خواهیم به هر طریقی که می‌توانند ما را در این مسیر یاری کنند. همه‌ی آنهایی که تجربه‌ی تاریخی از مبارزات ملت بلوچ دارند و فکر می‌کنند می‌توانند در کنار و همراه ما باشند. به زودی آدرس ایمیل امنی را برای تماس با هسته‌ی انقلابی جوانان زاهدان اعلام می‌کنیم.

#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
نان کار آزادی
Video
🟥🟥 نه به مرکزگرایی یعنی برگرداندن اختیار به ملت تحت ستم

کسانی هستند که تا اسم حق تعیین سرنوشت و پایان مرکزگرایی را می‌شنوند نوحه «تجزیه» سر می‌دهند. برای این دسته افراد حفظ ایران به حفظ سرکوبگر تمامیت ارضی گره خورده است و حاضرند همه انسان‌های یک منطقه را قتل‌عام کنند اما خاک آنجا را همچنان بخشی از تمامیت یک ارض نگه دارند. اتفاقا صد سال سرکوب مداوم مردم بلوچ و دیگر ملت‌های تحت ستم در ایران، صد سال نفی هویت و انسانیت آنها، صد سال فرودست‌سازی سیستماتیک مردم بلوچ، صد سال فقیرسازی و کشتار بدون توقف مردم و کشتار هدفمند مبارزان و چهره‌های انقلابی بلوچستان است که موجب شده تمایلات «استقلال‌خواهی» در میان بخشی از ملت‌های تحت ستم، از جمله در میان ملت بلوچ رشد کند. این دسته از افراد نمی‌فهمند کسی که این پلاکارد را در دست دارد، پلاکاردی که روی آن نوشته شده: «ما بلوچ‌ها خواهان حق تعیین سرنوشت و برچیده شدن کل سیستم مرکزگرایی در ایران هستیم»، از همه آنها بیشتر تلاش می‌کند بلوچستان همچنان بخشی از ایران بماند، منتها بلوچستانی که اختیار آن به شکل حداکثری به ملت بلوچ بازگردانده شده، روندهای سرکوب در آن متوقف شده و بلوچستانی است شایسته زندگی انسانی مردم بلوچ نه بلوچستانی فقیر و بی امکانات. در واقع آن کسی «تجزیه‌طلب» است که خواهان استقرار مرکزگرایی سرکوبگر و تداوم نادیده گرفتن حق ملت بلوچ و دیگر ملت‌های تحت ستم است.

#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
🟥🟥 شعار علیه خامنه‌ای در خیابان‌های دزاپ (زاهدان)

بار دیگر در خیابان‌های دزاپ (زاهدان) علیه شخص اول حکومت اسلامی شعار داده شد. تمام تلاش‌های هفته‌های پیش برای خاموش کردن این شعار به نتیجه نرسید و فریاد بلوچ به گوش می‌رسد که می‌گوید: «خامنه‌ای قاتله حکومتش باطله» و «مرگ بر خامنه‌ای».

#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟥🟥 آخوند باید گم بشه در دزاپ (زاهدان)

امروز در اولین جمعه سال، جمعه ۴ فروردین در تظاهرات پرشور مردم دزاپ (زاهدان)، حرف دل همه مردم ایران از حنجره مردم بلوچ شنیده می‌شود: توپ تانک فشفشه آخوند باید گم بشه.

#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟥🟥 سلطنت ولایت یکصد سال جنایت در جمعه زاهدان

در حالی که به تازگی برخی سلبریتی‌های بلوچ (که در مورد آنها خواهیم نوشت) به معامله‌های بزرگ راه پیدا کرده‌اند یا تلاش می‌کنند شعارهای مردم بلوچ علیه «شاه» را سانسور کنند، مردم بلوچ در خیابان فریاد «سلطنت ولایت یکصد سال جنایت» سر می‌دهند. به این ترتیب است که مانند همیشه سلبریتی به سویی می‌رود و مردم به سوی دیگر.

#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟥🟥 دزاپ با قاتلان سر سازش نخواهد داشت

این فریادها از جان مبارزمان بلند می‌شود. از تجربه‌ی ستمی که آنان با گوشت و استخوان خود درک کردند. مبارزان بلوچ با دیکتاتور و جیره‌خواران بسیجی‌اش به هیچ وجه سر سازش نخواهند داشت و وساطت هیچ فرد و جریانی نیز بر آن اثرگذار نخواهد بود. مزدوران بسیجی و سپاهی به سرکردگی رهبر جنایتکارشان، قاتلان عزیزان ما هستند. پس هر هفته بلندتر از هفته‌ی گذشته فریادهایمان را بر سرشان آوار می‌کنیم.

#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
🟥🟥 امروز در دزاپ (زاهدان) آنتن‌های موبایل هم قطع بود

امروز در دزاپ (زاهدان) علاوه بر کاهش چشمگیر سرعت اینترنت که در مواردی عملا قطع بود، آنتن‌دهی تلفن‌های همراه هم به شدت با مشکل روبرو شده است. حکومت تلاش می‌کند به هر ترتیب صدای بلوچستان را خفه کند و رسانه‌های سانسورچی هم به آنها کمک می‌کنند.
*عکس تزئینی است.


#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟥🟥 از یاد مبر خون را

مبارزان بلوچ انتقام خون بر زمین ریخته یارانشان را خواهند گرفت. فریاد می‌کشم می‌کشم هر که برادرم کشت در دزاپ (زاهدان) خاموشی نمی‌گیرد.


#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟥🟥 «مرگ بر این ولایت» در بلوچستان خاموش نخواهد شد

با وجود تلاش‌هایی که از هفته‌ی گذشته برای کاستن از شعارهای انقلابی مردم آغاز شده و این هفته نیز مشابه آن دیده شد، اما باز هم مبارزان بلوچ فریادی که از آغاز خیزش در بلوچستان طنین‌‌انداز است را فراموش نمی‌کنند. تجاوز، جنایت، مرگ بر این ولایت.

#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟥🟥 کودکان حاشیه‌نشین بلوچ از حاشیه‌های فقر علیه بسیج و سپاه

از ماندلا پرسیدند از چه زمانی «سیاسی» شدی پاسخ داد از زمانی که «سیاه» به دنیا آمدم. کودکان بلوچ از زمانی «بلوچ» به دنیا می‌آیند می‌دانند که باید علیه دستگاه سرکوبی که در کمین آنان نشسته است تا به بهانه‌های مختلف بر آنان ستم روا دارد مبارزه کنند. این کودکان که در حاشیه‌نشین زاهدان دور هم جمع شده‌اند و صدای قیام را به خیابان‌های فقیر خودشان برده‌اند این را بیشتر و بهتر از همه، حتی بهتر از همه‌ بلوچ‌ها می‌دانند.


#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
🟥🟥 انقلاب اراده‌ای برای تغییر است

مردم بلوچ به خوبی می‌دانند انقلاب هم یک روند است و هم یک اراده. انقلاب می‌شود اما این شدن متکی اراده‌هایی است که آن را ممکن می‌کنند. مبارزانی که از جان و آسایش خود می‌گذرند و سیب انقلاب را از درخت می‌اندازند.


#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟥🟥 تلاش انتظامات مسجد مکی برای جلوگیری از شعار

در جریان تظاهرات امروز نیز انتظامات مسجد مکی مانند جمعه گذشته تلاش کرد جلوی سر داده شدن برخی شعارها را بگیرد. وقتی مولوی عبدالله از مسئولان انتظامات مکی از مردم خواست شعار «سلطنت ولایت یکصد سال جنایت» را تکرار نکنند ناآرامی در میان مردم اتفاق افتاد. تلاش انتظامات مسجد مکی برای کنترل شعارها نکته حیرت‌انگیزی است و باید از مسئولان این انتظامات پرسید چه مشکلی با اشاره به تاریخ جنایت یکصد ساله حکومت‌های شاه و شیخ در بلوچستان دارید؟


#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟥🟥 سلطنت ولایت یکصد سال جنایت در آخرین جمعه سال در دزاپ (زاهدان)

مردم بلوچ وقتی در خیابان از یکصد سال جنایت می‌گویند به خوبی می‌دانند از چه چیزی حرف می‌زنند. هنوز رد خونین چکمه‌های آیرم بر سرتاسر بلوچستان باقی است. سرزمینی که اینک تمام نهادهای امنیتی و انتظامی در سرتاسر آن روزانه آدم می‌کشند و از جمعه خونینیش هنوز خون می‌چکد.


#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
نان کار آزادی
Video
🟥🟥 ماجرای مسجد مکی و مبارزات ملت بلوچ

حوادث و حواشی این جمعه، ۱۹ اسفند یک‌بار دیگر نشان داد وقتی اراده‌های از بالا هدایت اعتراضات را به دست می‌گیرند همواره احتمال سازش ضدمردمی آنان با قدرت‌های فرادست و از بالا وجود دارد.
این اولین‌بار نیست که مولوی عبدالحمید و اطرافیان او از بالای سر مردم با حکومت مرکزی به مذاکره پرداخته و به سازش رسیده است. البته این را باید دانست که مولوی عبدالحمید نیروی مادی واقعی‌ای را در جامعه بلوچستان نمایندگی می‌کند و کاملا از غیر نیست. در ضمن با مزدوران و گماشتگانی چون حاجی چنگیز نارویی و حمید گمشادزهی هم تفاوت دارد اما سازش او، و به تبعیت از او دستگاه مسجد مکی با مقامات حکومتی، همانطور که دیدیم به همین مزدوران گماشته حکومتی و دست‌نشاندگان سپاه در منطقه امکان داد که عملا با مشارکت انتظامات مسجد مکی کنترل بخش زیادی از تظاهرات این جمعه را در دست بگیرند و این تلاش، در صورتی که مذاکرات پشت پرده ادامه یابد و حکومت برخی از خواست‌های مولوی عبدالحمید و مسجد مکی را برآورده کند، در جمعه‌های بعدی شدت بیشتری خواهد گرفت.
اما این تنها خطری نیست که مبارزات مردم بلوچ را تهدید می‌کند. تهدید اصلی قابلیت سازش‌پذیری جریاناتی مانند مولوی عبدالحمید و مسجد مکی است. البته باید تاکید کرد این جریانات تنها جریاناتی نیستند که از این «قابلیت» برخوردارند. هنوز فراموش نکرده‌ایم که چند هفته پیش یکی از خانزاده‌های بلوچ به نام بهرام میرلاشاری با عنوان یک نهاد جعلی به نام «جبهه پایداری بلوچ» از رضا پهلوی اعلام حمایت کرد و البته مردم بلوچ در خیابان پاسخ او را دادند. بنابراین جنبش مردم بلوچ برای آزادی و برابری و دموکراسی همواره از سوی این جریانات که قابلیت سازش با حکومت مرکزی، اپوزیسیون مرکزگرای فاشیستی یا قدرت‌های مرتجع منطقه‌ای را دارند مورد تهدید است.
اصلا غیرقابل باور یا تصور نیست که مولوی عبدالحمید اگر با جمهوری اسلامی به سازش نمی‌رسید یا نرسد، می‌تواند مثلا با دستگاه‌های مذهبی و حکومتی ارتجاعی در منطقه سازش کند. پایگاه طبقاتی مولوی عبدالحمید و بسیاری دیگر از مولوی‌ها و خوانین و خان‌زاده‌های بلوچ و جایگاه آنان در دستگاه مذهب سنی (نه لزوما گرایش مذهبی آنان) یا در سلسله‌مراتب تقسیم قدرت محلی به آنها امکان چنین سازش‌هایی را می‌دهد.
اکنون نیز برای جمهوری اسلامی دو راه بیشتر در مقابل جنبش ملت بلوچ وجود ندارد: یا کشتاری مانند کشتار جمعه خونین دزاپ (زاهدان) را تکرار کند که فقط به وخامت اوضاع برای خود او منجر خواهد شد یا تلاش کند از راه سازش با مولوی‌ها و خوانین محلی جنبش مردمی را کنترل کند.
اما برای مردم بلوچستان یک راه بیشتر وجود ندارد. با شناخت و تجربه ماهیت تمام نیروهای سازشکار و سازش‌پذیر به نیروی خودش مراجعه کند و بنا به سنت مبارزات آزادیخواهانه ملت بلوچ به سازماندهی از پایین بپردازد. سازماندهی کمیته‌های انقلابی و جوامع محلی مانند آن چیزی که در جریان جلوگیری مردم تفتان از استخراج طلا در ۲۳ دی‌ماه امسال مشاهده کردیم. مردمی که خواهان حضور بزرگان مذهبی و محلی هستند اما در ضمن به آنها هم اخطار می‌دهند که اگر حضور نداشته باشند مردم مبارزه‌ی خودشان را پیش می‌برند.
تنها به این وسیله است که می‌شود مردم را قدرتمند کرد و مردم قدرتمند حتی می‌توانند جلوی سازش مولوی‌ها و خوانین با حکومت مرکزی، اپوزیسیون مرتجع و قدرت‌های ارتجاعی منطقه‌ای و جهانی را بگیرند و اختیار زندگی و سرنوشت را به ملت بلوچ بازگردانند.
ویدئوی اول: برخورد خشونت‌آمیز انتظامات مسجد مکی با مردم مبارز. جمعه ۱۹ اسفند
ویدئوی دوم: حمله مردم به کلانتری ۱۶ زاهدان. ۸ مهر. جمعه خونین
ویدئوی سوم و چهارم: تجمع مردم تفتان برای جلوگیری از فعالیت استخراجی معدن طلا که محیط‌زیست منطقه را تهدید می‌کند. جمعه ۲۳ دی‌.

#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟥🟥 ماهو بلوچ به ما اراده داد - خون شهدا ایستادگی

با وجود تضییقات انتظامات مسجد مکی، که در برخی موارد به پاره کردن نوشته‌های مبارزان و بازداشت برخی از آنها هم منجر شد، اراده مستقل مبارزان بلوچ در این پرچم نمود دارد. استقامت ماهو بلوچ و خون خدانور لجه‌ای و تمام شهدای این روزها بر زمین نمی‌ماند.

#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟥🟥 حیف که [هنوز] بی تفنگیم

تصویری که اپوزیسیون مرکزگرا به همراهی ده‌ها فیلم و سریال تولیدشده در جمهوری اسلامی و کنترل اخبار بلوچستان از سرزمین بلوچستان ساخته‌اند این است که مردم بلوچ زیر بالش‌هایشان اسلحه دارند و به همین دلیل با وجود مقاومت و ایستادگی جانانه‌ی مبارزان بلوچ طی بیش از پنج ماه گذشته هنوز این را می‌شنویم که «چرا بلوچ‌ها که اسلحه دارند مسلح نمی‌شوند؟» این شعار نشان می‌دهد مردم بلوچ ترسی از نبرد ندارند اما هر نبردی زمان خودش را دارد. آنها نشان داده‌اند که به اندازه کافی «اهل جنگ» هستند اما هنوز «بی‌تفنگند».

#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
More