شهر جایی برای زندگی.City ,Place For Living
#چارلز_کوریا
Channel
209
subscribers
513
photos
72
videos
383
links
فرایند تکامل معماری مدرن هند . قسمت چهارم
#دان_کروکشنک
برگردان: #سروش_خانی
#چارلز_کوریا ، معمار مورد بحث این قسمت است. با تمرکز بر چگونگی شکل گیری واجرای ایده آثار وی و با توجه بر پیشینه تاریخی، تداوم سنت و معاصر سازی؛ پروژه های مجمع دولت، مرکز فرهنگی جواهر و مسکن اجتماعی بلا پور مورد بررسی قرار می گیرند.
کوریا در پروژه مجمع دولت از ماندالا استفاده کرده است. یک دایره کامل در پلان که به 9 قسمت تقسیم می شود. پنج بخش اصلی؛ به شکل تقریبا متقابل درون دایره استقرار می یابند که شامل سالن هایی در اطراف حیاط مرکزی می باشند: همه آنها سایه ای سخاوتمندانه فراهم می آورند، دارای آب روان اند و قصد دارند تا حس آرامش و صلح و صفا را القا نمایند. ساختمان های تخصصی با الهام از استاپای بودایی سده دوم پیش از میلاد جانمایی شده اند همچنین از سانچی الهام گرفته شده است - که در آن مسیرهای چرخه ای طواف گونه استاپا را که امکان مراقبه را فراهم می آورند احاطه می کنند،- سیستم رمپ ها و پل های مارپیچی اطراف سالن های اصلی. این فرم به عموم مردم اجازه تجربه کردن ساختمان_عالیجنابان بوروکرات را می دهد.
رویکردی مشابه در زمینه توجه به پیشینه تاریخی، در پروژه مرکز فرهنگی جواهر از کوریا نمایش داده شده است. مهاراجه جی سینگ به سال 1727 جیپور را تاسیس نمود یک منجم و ریاضیدان و بنابراین اصول نجومی را در طرح شهرستان خود بکار برد. طرح اصلی یک ماندالا متشکل از نه مربع مربوط به نه سیاره (Navagraha) است. مربع مرکزی خالی-درخشان به خورشید اختصاص داده شده و شامل باغ کاخ بوده و با میدان بالای آن که شامل کاخ و ساختمان های مربوط به آن است، در ارتباط می باشد. این "مدل کیهانی" مستقیما توسط کوریا برای مرکزفرهنگی مورد استفاده قرار گرفته است. کوریا توضیح می دهد که ما می باید "هر بار اسطوره را بازخوانی کنیم." این ایده بکارگرفته شده، یک دگردیسی بشمار می رود در مورد تولید چیزی که معاصر است، اما با ریشه های بازگشت به گذشته. "ما باید بطور مستقیم؛ نه خودآگاهانه، سنت های گذشته را بکار گیریم، همانطور که فرانسوی ها شراب درست می کنند، یا هندی ها ساری می پوشند- آنها احساس نمی کنند (بصورت خودآگاه) هر بار "مجبور" به بازخوانی هستند" این گفته کوریا ضروری است، نیاز به یک رزونانس با گذشته وجود دارد مانند کانسپت های موجود در بطن آثار لوکوربوزیه، آلتو، فرانک لوید رایت.
این رویکرد - "جذب و تحلیل ، درونی سازی، دگرگون ساختن" - شاید در طرح مسکن کوریا در بلاپور، بهتر مشخص باشد. خانه ها، در فرم، مربوط به سنت دیداری گجراتی هستند؛ آنها بام ها ی شیب دار و حیاط پلکانی داشته و تراس ها را احیا کرده اند. خانه ها بصورت خوشه ای جانمایی شدند که با هدف ایجاد حس مکان و اجتماع است. در تلاش برای هویت بخشی فراتر از شخصیت فردی در حیاط های گوناگون، یک پالت رنگ های زمینی"سنتی" معرفی گردید. ایده این بوده که به هر حیاط "رنگ آمیزی منحصر به فردی" برای خانه و سایر جزئیات مختلف مانند درب، قاب پنجره و غیره بدهد. #معماری_هند
براتووود کامل بخوانید:
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=6480
@City_PlaceForLiving
قسمت اول:
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=6470
قسمت دوم:
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=6473
قسمت سوم:
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=6474
#دان_کروکشنک
برگردان: #سروش_خانی
#چارلز_کوریا ، معمار مورد بحث این قسمت است. با تمرکز بر چگونگی شکل گیری واجرای ایده آثار وی و با توجه بر پیشینه تاریخی، تداوم سنت و معاصر سازی؛ پروژه های مجمع دولت، مرکز فرهنگی جواهر و مسکن اجتماعی بلا پور مورد بررسی قرار می گیرند.
کوریا در پروژه مجمع دولت از ماندالا استفاده کرده است. یک دایره کامل در پلان که به 9 قسمت تقسیم می شود. پنج بخش اصلی؛ به شکل تقریبا متقابل درون دایره استقرار می یابند که شامل سالن هایی در اطراف حیاط مرکزی می باشند: همه آنها سایه ای سخاوتمندانه فراهم می آورند، دارای آب روان اند و قصد دارند تا حس آرامش و صلح و صفا را القا نمایند. ساختمان های تخصصی با الهام از استاپای بودایی سده دوم پیش از میلاد جانمایی شده اند همچنین از سانچی الهام گرفته شده است - که در آن مسیرهای چرخه ای طواف گونه استاپا را که امکان مراقبه را فراهم می آورند احاطه می کنند،- سیستم رمپ ها و پل های مارپیچی اطراف سالن های اصلی. این فرم به عموم مردم اجازه تجربه کردن ساختمان_عالیجنابان بوروکرات را می دهد.
رویکردی مشابه در زمینه توجه به پیشینه تاریخی، در پروژه مرکز فرهنگی جواهر از کوریا نمایش داده شده است. مهاراجه جی سینگ به سال 1727 جیپور را تاسیس نمود یک منجم و ریاضیدان و بنابراین اصول نجومی را در طرح شهرستان خود بکار برد. طرح اصلی یک ماندالا متشکل از نه مربع مربوط به نه سیاره (Navagraha) است. مربع مرکزی خالی-درخشان به خورشید اختصاص داده شده و شامل باغ کاخ بوده و با میدان بالای آن که شامل کاخ و ساختمان های مربوط به آن است، در ارتباط می باشد. این "مدل کیهانی" مستقیما توسط کوریا برای مرکزفرهنگی مورد استفاده قرار گرفته است. کوریا توضیح می دهد که ما می باید "هر بار اسطوره را بازخوانی کنیم." این ایده بکارگرفته شده، یک دگردیسی بشمار می رود در مورد تولید چیزی که معاصر است، اما با ریشه های بازگشت به گذشته. "ما باید بطور مستقیم؛ نه خودآگاهانه، سنت های گذشته را بکار گیریم، همانطور که فرانسوی ها شراب درست می کنند، یا هندی ها ساری می پوشند- آنها احساس نمی کنند (بصورت خودآگاه) هر بار "مجبور" به بازخوانی هستند" این گفته کوریا ضروری است، نیاز به یک رزونانس با گذشته وجود دارد مانند کانسپت های موجود در بطن آثار لوکوربوزیه، آلتو، فرانک لوید رایت.
این رویکرد - "جذب و تحلیل ، درونی سازی، دگرگون ساختن" - شاید در طرح مسکن کوریا در بلاپور، بهتر مشخص باشد. خانه ها، در فرم، مربوط به سنت دیداری گجراتی هستند؛ آنها بام ها ی شیب دار و حیاط پلکانی داشته و تراس ها را احیا کرده اند. خانه ها بصورت خوشه ای جانمایی شدند که با هدف ایجاد حس مکان و اجتماع است. در تلاش برای هویت بخشی فراتر از شخصیت فردی در حیاط های گوناگون، یک پالت رنگ های زمینی"سنتی" معرفی گردید. ایده این بوده که به هر حیاط "رنگ آمیزی منحصر به فردی" برای خانه و سایر جزئیات مختلف مانند درب، قاب پنجره و غیره بدهد. #معماری_هند
براتووود کامل بخوانید:
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=6480
@City_PlaceForLiving
قسمت اول:
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=6470
قسمت دوم:
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=6473
قسمت سوم:
🌐 https://etoood.com/NewsShow.aspx?nw=6474
Etoood
سایتِ تحلیلیْ انتقادیِ معماریْ شهرسازی اتووود فرایند تکامل معماری مدرن هند . قسمت چهارم
معماری ,ایران, معمار, درباره معماری, ساختمان, نقشه