شهر جایی برای زندگی.City ,Place For Living

فضـــا حرف می زند "159"
SpACe ...TaLKinG
.
.
.
مبادله فضا و قدرت: فانتزی در خدمت ایده آلیسم ِبدوی در جغرافیای داگویلی! یا
شهرسازی تاکتیکالِ بدوی در جغرافیای داگویلی

Space and Power of Exchange: Fantasy serves the primitive idealism in Dogville Geography !
Or
Primitive Tactical Urbanim in Dogville Geography!
.
.
.
یک مدرسه که توسط دانش آموزان در منطقه #زلزله زده روستای الیاس واقع در #سرپل_ذهاب با سنگ ساخته شده است!
آذرِ نودو شش !
.
.
.
حفظ شرایط بحرانی به نفع سرمایه داری ِ نولیبرالی ست چرا که از آن کسب سود می کند و با قرار دادن مردم در شرایط ترس از معیشت و زندگی , منفعت فردی را جایگزین منفعت جمعی می سازد , نابود سازی تمایل به کسب منفعت جمعی از اصول مانیفیست سرمایه داری نئو لیبرال است برای دستیابی جلب حمایت , همدردی و محق پنداشتن سران و سرمایه داران نفوذ یافته در حوزه سیاسی از جانب مردم نسبت به منفعت طلبی فردی آنان و جهت جلوگیری از حق خواهی و یا شورش ِ ملت. مردم می گویند من با سرمایه اندک به فکر کسب سود خود و نگران آتیه هستم ,آن سرمایه دار پس حق دارد با سرمایه گذاری عظیم به فکر برگشت سودش باشد , اینجاست که قربانی شدن منفعت جمعی به جای منفعت فردی نهادینه سازی می گردد و به نتیجه مهمتری می رسیم : #دموکراسی در نظام اقتصاد نئو لیبرالی وجود ندارد.

#سروش_خانی . بخشی از سخنرانی ِ آسیب شناسی نظریه #نئولیبرالیسم بر فضای شهری و رهیافت . هشتِ آذرِ نودو شش . دانشگاه آزاد آمل. واحد آیت ا... آملی .
.
.
عکاس : آقای ایوب!
.
.
#معماری #شهرسازی #سرمایه_داری

https://www.instagram.com/p/BcW2DIaneeh/

🔉 @City_PlaceForLiving

https://www.instagram.com/p/BbbqL8VH-Zi/

.
ما بحرانی های خانه خراب!
.
.
.

در جوامعی با اقتصاد نئولیبرالیسمی , بحران فرصتی است برای مطرح شدن عده ای, اظهارنظر های موقت, سمینار ها و نشست های بدون کاربرد که صرفا به مطرح کرن نام و دورهمی بسنده می کند, واکنش های گذرا, ارائه طرح های غیرکاربردی برای دریافت پول. راه برون رفت مشخص است اما چرا همه چیز مانند روال همیشگی چند دهه اخیر خود, معیوب اتفاق میافتد؟ چون در اقتصاد نئولیبرالیستی بدلیل نزدیک بودن سرمایه دار و دولت و از بین رفتن مرزهای میان این دو, توجه به مردم منفعت مالی ندارد در نتیجه افکار ملت باید از سوی توجه به منفعت اجتماعی به سمت توجه به منفعت شخصی سوق داده شود تا به سان هیزم های ماشین سرمایه داری خود را با دولت و سرمایه دار همگام ببینند, اما ملت فقط هیزم هستند می سوزند و نابود می شوند.
در چنین جوامعی مردم صرفا زمان بحران واکنش نشان می دهند چون برای کسب درآمد از شرایط اقتصادی غیر قابل پیش بینی و به سبب اولویت تزریق شده ِ منفعت فردی, نمی توانند در مقابل دولتمردان, روسا و وجدان خود حرف حق بزنند. در بلبشوی بحران همیشه اندکی آزادیبیان بیشتر وجود دارد که از سوی دولت اعطا می شود ,آنهم به منزله سوپاپ اطمینانِ بازتولید عمر دولت!
دیوید_هاروی زمانیکه مفهوم حق_به_شهر را تبیین کرد ,گفته است: باید از خودمان شروع کنیم!
پس بیایید از خود شروع کنیم. به جای سقوط تصاعدی در ورطه منفعت فردی, منفعت جمع را سر لوحه قرار دهیم, به موفقیت نمایی های ظاهری بسنده نکنیم, تا شهرهای مان فضای رفاه و آسایش برای همه باشد.
واکنش های منبعث از احساس درزمان بحران که مداوم هم نیست , گشایشی در پی ندارد, به جای نشست ها ودورهمی های نخبه نما فکر کنیم چرا اگر در میان صد نشست یک طرح یامقاله خوب ارایه می گردد ضمانت اجرایی ندارد.صدها مقاله در سایت ها بارگذاری می شود تا از هموندان عقب نمانند! ولیکن تا زمانیکه سرمایه داری اجتماعی جایگزین سرمایه داری کلاسیک نشود , وضع بدین منوال است, تا زمانیکه سرمایه فکری, انسانی و اجتماعی جایگزین سرمایه مالی صرف نشود همین خواهد بود.
این تغییرات مانند گذشته باانقلاب کالبدی ایجاد نمی شود بلکه با انقلاب در اندیشه واقدامات مداوم و کوچک اثر بخش محقق می گردد.
خانه و جسم و روح این مردم را زلزله تخریب نکرده است,من و توی سودجو تخریب کردیم!
کالا نباشیم که با پول قابل مبادله است,خودفروش نباشیم, انسان باشیم و اندیشه کنیم!
سروش خانی
.
.
.
#شهرسازی #معماری #زلزله
.
.
.
🔉 @City_PlaceForLiving