چند کلمه حرف حساب

به "چند کلمه حرف حساب" بپیوندید.👇

🆔@CHarfeHesab

https://armandaily.ir/معلمی-شغل-در-برابر-رسالت/
روزنامه آرمان امروز سه شنبه ۱۰ مهر ۱۴۰۳

تربیت به کجا ره می سپرد؟
معلمی: شغل در برابر رسالت
انوشیروان رضایی
 در شماره های قبلی این سلسله یادداشت ها( ۶ شهریور و ۲ مهر)  ذی نفعان آموزش و پرورش در ده گروه طبقه بندی شدند و اهمیت همراستا شدن آنها در حل مسائل به اختصارتشریح گردید. همچنین در مورد 3 گروه از آنها صحبت شد.
 در این یادداشت به یکی از مهمترین آنها یعنی معلمان پرداخته می شود.معلمان در کنار دانش آموزان اصلی ترین ذی نفعان دستگاه تعلیم و تربیت محسوب می شوند.لیکن تصور از معلمان و نقش و جایگاه آنها بسیار تفسیر بردار است.شاید مهمترین اختلاف را بتوان به نگاه سنتی یا مدرن به معلمی نسبت داد. معلمی درنگاه سنتی نه یک شغل بلکه یک "رسالت" است.  برای هدایت انسانها و برای اصلاح،بهبود و پیشرفت جامعه؛ شبیه به کار پیامبران، مصلحان اجتماعی و رهبران جامعه؛ با این تفاوت که تمرکز معلمان بر روی کودکان و نوجوانان است و به اصطلاح پرورش نسل آینده را بر عهده دارند ولی مصلحان اجتماعی و انبیاء عمدتا با بزرگسالان سرکار دارند. اما در دنیای مدرن  اگر چه رسالت معلمی بطور کامل کنار گذاشته نشده است لیکن معلمی در درجه اول یک شغل یا پیشه(Job) است. یعنی فعالیتی منظم برای دریافت دستمزد که روز به روز هم تخصصی تر می شود. یعنی مراتب حرفه ایی(Profesional) درآن مطرح است. همین تفاوت سر منشاء مسائل گوناگونی است که مهمترین آنها یکی اختلاف نظر بر سرمیزان و اهمیت دستمزد و رفاهیات معلمان و دیگری اختیار و آزادی معلمان در تعیین محتوای آموزشی و تربیتی است.
اگر معلمی را یک رسالت اجتماعی و انسانی فرض کنیم. بدیهی است انتظار دریافت دستمزد و حقوق نه تنها وجه چندانی نخواهد داشت بلکه تاکید بر آن به نوعی مذموم هم خواهد بود. هیچ پیامبر، یا مصلح واقعی در تاریخ، در مقابل تلاشهای خود مطالبه ی مادی از پیروانش نداشته و اساسا چنین امری مغایر با هدف اصلاحات اجتماعی و هدایت انسانهاست. از سوی دیگر«تخصص» هم در هدایت انسانها،  یا ایجاد حرکتهای اجتماعی،  وجهی ندارد. ما پیامبر یا مصلح متخصص و غیر متخصص نداریم بلکه نیت و تلاش خالصانه مصلحان و رهبران نقش اصلی را در هدایت انسانها ایفاء می نماید نه تخصص و مهارتهای حرفه ایی آنها؛ اما در آموزش و پرورش مدرن،  معلمان متخصصانی هستند که خدمات خود را در مقابل تامین معیشت خود ارائه می دهند و بسته به درجه تخصص و مهارت خود انتظار دستمزد بیشتری دارند.
از طرف دیگر مصلحان اجتماعی، رهبران جامعه و پیامبران، در تعیین محتوای رسالت خود، یا آنچه به انسانها عرضه می دارند، کاملا مختار هستند و اگر قیدی هست از اعتقادات خود آنها بر می خیزد.
مثلا پیامبران الهی خود را در چهار چوب آنچه از منبع وحی دریافت می نمایند محدود می کنند و رهبران انقلاب های سیاسی در چهارچوب ایدئولوژی که مبنای حرکت خود اعلام کرده اند،  ولی در دنیای جدید دستگاه های تعلیم و تربیت کم و بیش انتظار دارند معلمان در چهارچوب‌هایی که حاکمیت تعیین کرده آموزش دهند و تربیت نمایند. از همین روست که توجه به مسائل معیشتی معلمان در ایران، مخصوصا در دوره بعد از انقلاب اسلامی، صرف نظر از محدودیت‌های مالی دولت‌ها، حداقل از دید بخشی از سردمداران چندان محلی از اعراب نداشته و انتظار دارند معلمان نقش و رسالت هدایت دانش آموزان را به انجام برسانند بی آنکه چشم داشت مادی زیادی داشته باشند. اما نکته جالب این است که همین معلمان که از نگاه سنتی نگریسته می شوند اجازه تعیین محتوای آموزشی و پرورشی را نداشته و ملزم به تبعیت از برنامه رسمی حاکمیت هستند.
در مقابل معلمان با نگاه مدرن، به شدت بر دستمزد و رفاهیات خود تاکید دارند و از منظر اخلاقی، فلسفی و معنوی انتظار دارند دست شان در تعیین محتوای آموزشی و پرورشی و شیوه ها و شگردهای عرضه مطالب باز باشد.همین اختلاف نظر پارا دوکسیکال یکی از اصلی ترین گره های نظام تعلیم و تربیت است که بدون حل آن بعید است نتیجه مطلوبی از تعامل معلمان و حاکمیت حاصل شود.

               https://armandaily.ir/%d9%85%d8%b9%d9%84%d9%85%db%8c-%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b1-%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%84%d8%aa/ 

https://t.center/CHarfeHesab

https://armandaily.ir/معلمی-شغل-در-برابر-رسالت/
تربیت به کجا ره می سپرد؟
معلمی: شغل در برابر رسالت
انوشیروان رضایی
 در شماره های قبلی این سلسله یادداشت ها( ۶ شهریور و ۲ مهر)  ذی نفعان آموزش و پرورش در ده گروه طبقه بندی شدند و اهمیت همراستا شدن آنها در حل مسائل به اختصارتشریح گردید. همچنین در مورد 3 گروه از آنها صحبت شد.
 در این یادداشت به یکی از مهمترین آنها یعنی معلمان پرداخته می شود.معلمان در کنار دانش آموزان اصلی ترین ذی نفعان دستگاه تعلیم و تربیت محسوب می شوند.لیکن تصور از معلمان و نقش و جایگاه آنها بسیار تفسیر بردار است.شاید مهمترین اختلاف را بتوان به نگاه سنتی یا مدرن به معلمی نسبت داد. معلمی درنگاه سنتی نه یک شغل بلکه یک "رسالت" است.  برای هدایت انسانها و برای اصلاح،بهبود و پیشرفت جامعه؛ شبیه به کار پیامبران، مصلحان اجتماعی و رهبران جامعه؛ با این تفاوت که تمرکز معلمان بر روی کودکان و نوجوانان است و به اصطلاح پرورش نسل آینده را بر عهده دارند ولی مصلحان اجتماعی و انبیاء عمدتا با بزرگسالان سرکار دارند. اما در دنیای مدرن  اگر چه رسالت معلمی بطور کامل کنار گذاشته نشده است لیکن معلمی در درجه اول یک شغل یا پیشه(Job) است. یعنی فعالیتی منظم برای دریافت دستمزد که روز به روز هم تخصصی تر می شود. یعنی مراتب حرفه ایی(Profesional) درآن مطرح است. همین تفاوت سر منشاء مسائل گوناگونی است که مهمترین آنها یکی اختلاف نظر بر سرمیزان و اهمیت دستمزد و رفاهیات معلمان و دیگری اختیار و آزادی معلمان در تعیین محتوای آموزشی و تربیتی است.
اگر معلمی را یک رسالت اجتماعی و انسانی فرض کنیم. بدیهی است انتظار دریافت دستمزد و حقوق نه تنها وجه چندانی نخواهد داشت بلکه تاکید بر آن به نوعی مذموم هم خواهد بود. هیچ پیامبر، یا مصلح واقعی در تاریخ، در مقابل تلاشهای خود مطالبه ی مادی از پیروانش نداشته و اساسا چنین امری مغایر با هدف اصلاحات اجتماعی و هدایت انسانهاست. از سوی دیگر«تخصص» هم در هدایت انسانها،  یا ایجاد حرکتهای اجتماعی،  وجهی ندارد. ما پیامبر یا مصلح متخصص و غیر متخصص نداریم بلکه نیت و تلاش خالصانه مصلحان و رهبران نقش اصلی را در هدایت انسانها ایفاء می نماید نه تخصص و مهارتهای حرفه ایی آنها؛ اما در آموزش و پرورش مدرن،  معلمان متخصصانی هستند که خدمات خود را در مقابل تامین معیشت خود ارائه می دهند و بسته به درجه تخصص و مهارت خود انتظار دستمزد بیشتری دارند.
از طرف دیگر مصلحان اجتماعی، رهبران جامعه و پیامبران، در تعیین محتوای رسالت خود، یا آنچه به انسانها عرضه می دارند، کاملا مختار هستند و اگر قیدی هست از اعتقادات خود آنها بر می خیزد.
مثلا پیامبران الهی خود را در چهار چوب آنچه از منبع وحی دریافت می نمایند محدود می کنند و رهبران انقلاب های سیاسی در چهارچوب ایدئولوژی که مبنای حرکت خود اعلام کرده اند،  ولی در دنیای جدید دستگاه های تعلیم و تربیت کم و بیش انتظار دارند معلمان در چهارچوب‌هایی که حاکمیت تعیین کرده آموزش دهند و تربیت نمایند. از همین روست که توجه به مسائل معیشتی معلمان در ایران، مخصوصا در دوره بعد از انقلاب اسلامی، صرف نظر از محدودیت‌های مالی دولت‌ها، حداقل از دید بخشی از سردمداران چندان محلی از اعراب نداشته و انتظار دارند معلمان نقش و رسالت هدایت دانش آموزان را به انجام برسانند بی آنکه چشم داشت مادی زیادی داشته باشند. اما نکته جالب این است که همین معلمان که از نگاه سنتی نگریسته می شوند اجازه تعیین محتوای آموزشی و پرورشی را نداشته و ملزم به تبعیت از برنامه رسمی حاکمیت هستند.
در مقابل معلمان با نگاه مدرن، به شدت بر دستمزد و رفاهیات خود تاکید دارند و از منظر اخلاقی، فلسفی و معنوی انتظار دارند دست شان در تعیین محتوای آموزشی و پرورشی و شیوه ها و شگردهای عرضه مطالب باز باشد.همین اختلاف نظر پارا دوکسیکال یکی از اصلی ترین گره های نظام تعلیم و تربیت است که بدون حل آن بعید است نتیجه مطلوبی از تعامل معلمان و حاکمیت حاصل شود.

               https://armandaily.ir/%d9%85%d8%b9%d9%84%d9%85%db%8c-%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b1-%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%84%d8%aa/ 

https://t.center/CHarfeHesab

https://armandaily.ir/
معلمی-شغل-در-برابر-رسالت/

🆔@CHarfeHesab

💎 وفاق ملی، تاکتیک یا استراتژی؟(۴)‌
موانع بر سر دولت چهاردهم یا وفاق ملی در عمل

✍ انوشیروان رضایی

✅ حوادث سیاسی و امنیتی ۱۵ روز اخیردر داخل کشور و منطقه، آنقدر دور از ذهن بودند و به اندازه ایی سریع اتفاق افتادند که تصور اینکه تنها ۱۵ روز از نخستین مصاحبه مطبوعاتی رئیس‌جمهور پزشکیان بعنوان اعلام رسمی مانیفست دولت چهاردهم گذشته، قدری دشوار است و آدم فکر می کند زمان بس درازی سپری گردیده است.

✅ ظاهرا پزشکیان پس از گذشت حدود ۵۰ روز از مراسم تحلیف قصد داشت در مصاحبه مطبوعاتی خود، اولین پرده از دولت وفاق ملی را به نمایش گذاشته و نیروهای داخل کشور را به یک اجماع اولیه حداقل از حیث نگاه کلی نزدیک نماید و با این ره توشه عازم نیویورک شده از مواضع دولت چهاردهم در سیاست خارجی رونمایی کرده و آنچه برخی به وفاق جهانی تعبیر نمودند را هم بعنوان مکمل وفاق ملی عرضه دارد.

✅ اما صرف نظر از برخی اشکالات صوری که با انتقاد ملایم برخی اصلاح طلبان و تحول خواهان و واکنش مثبت رئیس‌جمهور مرتفع گردید. به نظر می رسد مسائل و مشکلات، پیچیده تر از برآوردهای ایشان بود و عزم تندروهای داخل و خارج برای عقیم گذاشتن تلاش ایشان راسخ تر از آنچه تصور می شد.

✅ انتقاد از شکل و محتوای بیانات رئیس‌جمهور و البته برخی انتصابات، از همان جلسه مصاحبه شروع شد. با پرسش یکی از خبرنگاران که چرا ایشان از عوامل به  اصطلاح فتنه ۸۸ در دولت استفاده کرده است؟ و.. بعد موضوع به مجلس کشیده شد بحث حجاب را پیش کشیدند و اینکه چرا رئیس‌جمهور گفته با آمریکا هم برادریم؟ و...؛اما پزشکیان در نیویورک بود. صحبت‌های آنجا تندروها را بیشتر آزرده خاطر نمود. چرا رئیس‌جمهور اعلام کرده که اگر اسرائیل سلاحش را زمین بگذارد ما هم سلاح هایمان را زمین خواهیم گذاشت؟ و...؛ در یک برنامه تلویزیونی مستقیما به رئیس‌جمهور توهین شد و او را مایه شرمساری دانستند.در اقدامی دیگر یکی از روحانیون(غلامرضا قاسمیان) به رئیس‌جمهور توصیه کرد که چون حرف زدن بلد نیست بهتر است از سخن گفتن پرهیز کند.
کار به این هم ختم نشد.

✅ مجلس با استعفای عبدالکریم حسین زاده نماینده اهل سنت نقده برای انتصاب در پست معاونت توسعه روستایی رئیس‌جمهور مخالفت نمود تا نشان دهد آنقدرها هم به وفاق پای بند نیست.
شورای نگهبان ناگهان لایحه موسوم به حجاب اجباری را بعد از مدتها تایید و راهی مجلس کرد تا تکلیف مماشات رئیس‌جمهور با حجاب روشن شود.

✅ اما مهم تر از تندروهای داخلی اقدامات دور از ذهن نتانیاهو بود که با عملیات انفجار پیجر ها آغاز و به ترور سید حسن نصرالله منتهی شد و اعلام کرد آماده ورود زمینی به لبنان و ادامه انواع عملیات نظامی است و البته تهدید مستقیم ج.ا که در نهایت با موشک باران سپاه پاسداران پاسخ داده شد.

✅ این حوادث که از یک سو حکایت از اصرار تندروهای داخلی بر مواضع ضد وفاق خود در مسائل فرهنگی، اجتماعی و سیاسی دارد و از سوی دیگر تلاش نتانیاهو برای کشیدن پای ایران به یک جنگ گسترده، آفت های مهمی برای ایده وفاق هستند.

✅ خصوصا اینکه رئیس جمهور پزشکیان تا امروز به غیر از چند انتصاب از اصلاح طلبان دورن حاکمیتی، آزادی یکی دو نفر از بازداشت شدگان و مقداری صحبت و دعوت به همدلی؛ نتوانسته کار ویژه ایی برای برآوردن مطالبات جامعه انجام دهد.

✅ شیوه ایشان در ساده سازی مسائل و به انتظار کشاندن مطالبات، نه کمکی به همراهی جناح تندرو کرده  نه حمایت روشن و محکم حاکمیت از ایده های ایشان را بدنبال داشته و نه برای جامعه راضی کننده بوده است.

✅ حال اگر از گله ها و نقدهای برخی اصلاح طلبان و تحول خواهان در پاره ایی موارد هم بگذریم و فرض کنیم در سایه تدابیر نظامی و سیاسی دولت و رهبری، سایه جنگ از سر کشور عبور خواهد کرد باز هم معلوم نیست در مسائل مهم فرهنگی مثل حجاب، فیلترینگ، آزادی زندانیان سیاسی، یا مسائل مدیریتی مثل انتصابات و البته، حل مسائل اقتصادی که مستلزم پذیرش FATF و توافق حداقلی با دولت های غربی و در راس آنها آمریکاست، آیا پزشکیان خواهد توانست برنامه های خود را از حملات تندروهای داخلی و خارجی به سلامت عبور داده نظر جامعه را جلب نماید؟
✅ و اگر غیر از این باشد آنوقت تکلیف این سخن رهبری که شکست دولت پزشکیان را شکست نظام دانسته بود، چه خواهد شد؟

✅ فعلا به خاطر همراهی پزشکیان با حملات موشکی به اسرائیل، تندروها در گفتار خود نسبت به رئیس‌جمهور قدری ملاطفت نشان می دهند.
✅ امید که تدابیر پزشکیان و حمایت بیشتر و روشن‌تر مقام معظم رهبری و تلاش دلسوزان کشور از همه جناح ها  بتواند پروژه وفاق را در مسیر درست باروری و موفقیت قرار دهد.

پی نوشت: شماره های قبلی این سلسله یادداشت ها را اینجا، اینجا و اینجا می توانید ملاحظه نمائید.

https://t.center/CHarfeHesab

پی نوشت: نگارش چنین نامه ایی واقعیت دارد ولی "چند کلمه حرف حساب" نمتواند دقیق بودن متن فارسی را تایید یا تکذیب نماید. ولی حاوی نکات جالبی است.

https://t.center/CHarfeHesab

نامه #انیشتین به #فروید:

آقای #فروید عزیز آیا در مقابل #فاجعه_شوم_جنگ راه نجاتی برای بشریت وجود دارد؟

چرا باید انسان‌ها اینطور بی‌رحمانه همدیگر را بکشند؟ چرا تمام کوشش‌ها برای یک صلح پایدار به شکست منجر شده است؟ چرا انسان‌ها اینقدر خونخوار و بی‌رحم هستند؟ چرا مردم اجازه می‌دهند دیکتاتورهای جانی و دیوانه از احساسات آنان سواستفاده کنند و آنان را تا مرز جنون و کشتن همسایگان خود به کار ببرند؟
آیا هدایت رشد روانِ انسان در جهتی که توان مقابله با جنون نفرت و نابودی را داشته باشد امکان‌پذیر است؟

#پاسخ_زیگموند_فروید به آلبرت انیشتین:

به طور کلی #تضاد میان انسان‌ها و حیوانات با توسل به قدرت و خشونت خاتمه پیدا می‌کند، در انسان‌ها چون اختلاف عقیده هم وجود دارد این تضاد به بالاترین حد از انتزاع می‌رسد. انسان‌های غارنشین که به صورت گله حیوانات زندگی می‌کردند قدرت بازو و مشت تعیین کننده مالکیت بود با پیدایش اسلحه و استراتژی جنگ، برتری فکری جای زور بازو را گرفت.

به طور کلی کشتن دشمن سبب #ارضا یکی از غرایز انسانی است اما به تدریج در نظام‌های بشری تغییراتی صورت گرفت و شیوه‌های توسل به زور به نفع حاکمیت حقوق تغییر کرد. با نگاهی گذرا به تاریخ بشر می‌بینیم که همواره اختلافاتی پایان ناپذیر میان یک یا چند موجودیت اجتماعی، اختلافاتی میان واحدهای کوچک و بزرگ، محدوده‌های شهری – مناطق مختلف – میان قبایل – ملت‌ها و امپراتوری‌ها وجود داشته که اغلب با زورآزمایی و جنگ خاتمه یافته است.

برخی مانند هون‌ها و مغول‌ها  در تاریخ بشر مانند طاعون ظاهر شدند و فقط بدبختی و تباهی به بار آوردند. جلوگیری قطعی از بروز جنگ فقط زمانی ممکن است که انسان‌ها برای جایگزینی قدرت مرکزی و رعایت احکام آن در هریک از موارد اختلاف به توافق اصولی برسند. آقای انیشتین شما از سهولت بسیج مشتاقانه انسان‌ها برای جنگ حیرت کرده و حدس زد‌ه‌اید که چیزی درون انسان‌ها منشا اثر است و سپس از غریزه نفرت و نابودی که کار اینگونه تحریکات را آسان می‌کند نام برده‌اید. ما روان‌شناسان به وجود چنین غریزه‌ای اعتقاد داریم و سعی کرده‌ایم تظاهرات و نشانه‌های این غریزه را بررسی کنیم.

#غرایز انسانی به دو گونه‌اند:
1- غرایزی که خواهان #صیانت_نفس و وحدت زندگی هستند این غرایز را #عشقی یا تمایلات جنسی می‌نامند.
2- غرایزی که خواهان #نابودی و مرگ هستند ما آنها را به غریزه #پرخاشگری و غریزه تخریب خلاصه می‌کنیم.

به نظر می‌رسد که هیچ یک از این غرایز به تنهایی فعالیت نمی‌کنند. به طور مثال شخصی که عاشق می‌شود غریزه تصاحب و مالکیت و پرخاشگری هم در او تشدید می‌شود اما غریزه تخریب یا مرگ و ویرانگری در درون هر موجود زنده‌ای فعال است و می‌کوشد موجود زنده را به تدریج ویران و متلاشی کند و حیات را به حالت بی جان برگرداند درحالی‌که غریزه عشق و شهوانی قطب مخالف آن است که معرف کوشش‌های زندگی هستند.

امیدی به محو تمایلات پرخاشگرانه انسان‌ها نمی‌توان داشت. بلشویک‌ها امیدوارند بتوانند از طریق تضمین ارضا نیازهای مادی و رفع اختلاف طبقاتی در جامعه و برابری پرخاشگری انسان‌ها را از میان بردارند. به نظر من امیدی واهی و خیالی باطل است چون بلشویک‌ها حتی به پیروان خود نمی‌آموزند از کینه توزی و دشمنی نسبت به یکدیگر دست بردارند. هدف ما محو کامل تمایلات پرخاشگرانه انسان‌ها نیست فقط باید سعی کرد این گرایش به گونه‌ای هدایت شود که به صورت جنگ بروز نکند.

👈امروزه در جوامع اکثریتی عظیم از مردم تشکیل می‌دهند که خود استقلال و #ثبات_عقیده ندارند و به مرجع قدرتی نیازمندند که برای ایشان قادر به اتخاذ تصمیم باشد. باید دقت و کوشش بسیار به کار برد تا انسان‌های روشنفکر تحصیل کرده و دارای استقلال فکر – شجاع و حقیقت جو، از لایه‌های بالای جامعه تربیت نمود و هدایت توده‌های وابسته و فاقد استقلال را به آنان سپرد. البته وضعیت مطلوب و دلخواه اجتماعی مرکب از مردمانی خواهد بود که زندگی غریزی خود را مطیع و مقهور حاکمیت #خرد و عقل کرده باشند.

نمی‌توان تمام #جنگ‌ها را در اساس محکوم کرد. تا زمانی که قدرت‌هایی وجود دارند که بی‌رحمانه آماده نابودی دیگرانند، دیگران نیز باید خود را برای جنگ مسلح کنند از ویژگی‌های روان شناختی تکامل فرهنگی، دو وی‍ژگی از اهمیت زیادی برخوردارند یکی قدرت یابی عقل که بر زندگی غریزی غلبه نموده است و دیگری درونی شدن تمایلات پرخاشگرانه با همه پیامدهای سودمند و تمام عواقب خطرناکش.

تا کی باید انتظار داشت تا مردم دنیا #صلح_طلب شوند؟ نمی‌دانم. تنها امید من به نگرش #فرهنگی و دیگری ترس موجه از تاثیرات و #پیامدهای_جنگ است. هر چیزی که به تکامل فرهنگی یاری رساند و آن را تقویت و تسریع کند، بی گمان کاربردی مثبت علیه جنگ دارد.

دوستدار شما زیگموند فروید

منبع: کانال باورهای قدیمی اندیشه های نو

‍ ❇️ واكنش سخنگوى جبهه اصلاحات ايران به عدم پذيرش استعفاى حسين زاده از مجلس

🔺جواد امام سخنگوى جبهه اصلاحات ايران در واكنش به عدم پذيرش استعفاى عبدالکریم حسین زاده از نمايندگى توسط مجلس به دليل انتصاب او به سمت معاون رئيس جمهور در امور توسعه روستایی و مناطق محروم کشور گفت: جریانى که در مجلس تلاش کرد تا استعفاى دكتر حسين زاده رأى نیاورد، جریانی حداقلی و تندرويى است که در انتخابات اخير رياست جمهورى از سوى مردم کنار زده شده و مخالف ایجاد وفاق و انسجام ملی است.

🔹سخنگوى جبهه اصلاحات ايران با بيان اين كه دكتر پزشکیان در انتخابات به صراحت اعلام کرد اهل دعوا نیست و بعد از پیروزی هم در صدد ایجاد وفاق ملی برآمده، تأكيد كرد: رئيس جمهور طبق وعده‌های خود، تلاش كرده نیرو‌هاى دولت را بر همین اساس و برای رسیدن به وفاق و البته با لحاظ تخصص و شایسته سالاری انتخاب ‌کند و البته به نظر می‌رسد از حق طبیعی اش هم کوتاه آمده و با مجلس همراهی کرد و حتى اشخاصى را هم از جریانی که در انتخابات توسط مردم کنار زده شدند در دولت بكار گرفت و همین موضوع هم باعث نقدهایی به او شد.

🔹جواد امام در گفتگو با اصلاحات نيوز با اشاره به حمايت جبهه اصلاحات ايران از پزشکیان گفت: اين جبهه از اقدام رئيس جمهور که فردی اهل سنت را به عنوان معاون خود انتخاب کرده نیز حمایت کامل مى كند تا ایشان بتواند به وفاق لازم و کاملی که مد نظرشان است برسد، اما این وفاق باید از سمت تمام ارکان نظام و ساير قوا اتفاق بیفتد. آقاى پزشكيان در راستای همین پروژه وفاق، سعی کرده از هم وطنان کرد و اهل سنت کشورمان استفاده کند و فردی فرهیخته‌ همچون دکتر حسین زاده را به عنوان معاون توسعه روستایی و مناطق محروم انتخاب کند.

🔹سخنگوى جبهه اصلاحات ايران در اين خصوص بيشتر توضيح داد: طبق قانون اساسی درست است که محدودیت‌هایی براى عزیزان اهل تسنن وجود دارد و نمی‌توانند کاندیدای ریاست‌جمهوری شوند، ولی بعد از ۵ دهه معاون اهل تسنن را هم برنتابیدند و مانع شدند. این تقابل با دولت پزشکیان نیست، بلکه تقابل با رای مردم و ایجاد وفاق است. بعد از ۵ دهه این کمترین حقی است که به هم وطنان کرد و اهل تسنن داده شد.

🔹جواد امام با بيان اين كه هم اكنون متاسفانه شاهد حضور نمایندگانی در مجلس هستیم که به دنبال منافع گروهی و جناحی خود هستند تا منافع ملى، افزود: اين نمايندگان با رفتارهاى خود باعث ایجاد بحران های سیاسی و اجتماعی در داخل و ایجاد تنش در خارج از کشور شده اند. فکر می‌کنم این نمایندگانی که در مقابل انتخاب مردم قرار گرفته اند، آینده خود را در تهدید می‌بینند. چرا که نماینده‌ای که نگاه ملی داشته باشد و به منافع ملی اهمیت بدهد، اينگونه رفتار نمى كند.

🔹سخنگوى جبهه اصلاحات ايران در مورد روند قانونى استعفاى نمايندگان نيز اظهار داشت: شايد به لحاظ شکلی بهتر بود كه قبل از انتصاب دكتر حسين زاده به معاونت رئيس جمهور، به آیین نامه مجلس احترام گذاشته و استعفای خود را در مجلس مطرح مى كرد اما مطابق اصل ۱۴۱ قانون اساسی، ضرورتی به پذیرش مجلس نيست و با توجه به استفساریه اى که در سال ۶۰ از شورای نگهبان صورت گرفته، پاسخ داده شد، افراد می‌توانند به دولت بروند بدون آنکه استعفایشان را به مجلس بدهند.

🔹جواد امام تأكيد كرد: اصرار دكتر پزشکیان به حضور دكتر حسین زاده در دولت نه از سر تقابل و لجبازی است و نه چیزی دیگرى! بلكه فقط به دليل توجه به حقوق مردم چنين اقدامى كرده است. چرا که اگر قرار بر لجبازی بود، بر اساس استفساريه مورد اشاره، استعفاى ايشان در مجلس طرح نمی‌شد و فرایند استعفا را طی نمی‌کرد. اصلا طبق آیین نامه اگر ایشان ۱۰۰ ساعت در مجلس غیبت داشته باشد، خود به خود مستعفی شناخته می‌شد.

منبع:کانال رسمی جبهه اصلاحات ایران

https://t.center/CHarfeHesab

به دنبال حمله موشکی سپاه به اسرائیل رئیس‌جمهور پزشکیان اعلام کرد "ایران جنگ طلب نیست اما در برابر هر تهدیدی قاطعانه می ایستد."

به "چند کلمه حرف حساب" بپیوندید.👇

🆔@CHarfeHesab

🔻 برسد به دست آقای محمدزاده نماینده آموزش و پرورش در هیأت عالی گزینش!

✍ امیرحسین محمودوند

🔹 گویا گزینش آموزش و پرورش  دَرَش بر همان پاشنه قبل می چرخد و در دولت جدید هم بناست همان مسیر جزم اندیشی و سرمایه سوزی در پیش گرفته شود.

🔹 معلم کم است و داوطلب معلمی فراوان است.داوطلبانی که نمره علمی آزمون را کسب کرده اند فرزندان شایسته ایران عزیز تر از جان هستند! لطفا سنگ جلوی پای آنان نیندازید!

🔹 بخاطر لایک و پروفایل وآستین کوتاه آنان را سرخورده نکنید‌.ایراد بنی اسرائیل نگیرید! حال که فرزندان ایران با علم به حقوق ناچیز معلمی سمت این شغل آمده اند آنان را مجبور به مهاجرت و مخالفت نکنید!

🔹 سخت گیری های گزینشی و حذف شایستگان در این فرآیندها ابدا طبیعی نیست و اگر درباره اش تحقیق و تدقیق شود بعید نیست که سر از سرویس های جاسوسی خارجی دربیاورد!

#نفوذ
#گزینش
#معلم

منبع: صدای فرهنگیان ایران


https://t.center/CHarfeHesab

🔘ادعای خطرناک درباره حضور ۸۸ درصد نظامیان افغانستانی در ایران

حشمت‌الله فلاحت‌پیشه، رئیس پیشین کمیسیون امنیت ملی گفت:
▫️به یک گاراژی رفتم که ماشینم را برای تعمیر بدهم، آن جا یک فرد هیکلی بود. گفتم کجایی هستی؟ گفت افغانستانی هستم. بعد یک عکس روی موبایلش بود که عکس خودش با گارد ویژه افغانستان بود. گفت گارد ویژه بودم، گفتم چطور آمدی؟ گفت فرمانده‌ام که عمویم است من را آورده است و عمویش مسئول اطلاعات فلان ارتش است.

▫️آن آقا می‌گفت خیلی از فرمانده‌ها آمده‌اند و همه یگانشان را آورده‌اند. می‌گفت فرمانده من اینجا را گرفته و ماهی نود میلیون تومان کرایه می‌دهد و دوازده نظامی هستیم که اینجا کار می‌کنیم. یگانش آن جا کار می‌کرد. آن آقا به نقل از خودش می‌گفت و من را نمی‌شناخت.

▫️گفت عمو به من گفته است که ۸۸ درصد نظامیان افغانی که از دست طالبان فرار کرده‌اند به ایران آمده‌اند و این وحشتناک است.
منبع: خبرآنلاین

پی نوشت: اخبار نگران کننده در مورد مهاجران افغانستانی کم کم وارد مرحله خطرناکی می شود.
هفته قبل هم یکی از نمایندگان از حضور ۱۷ میلیون افغانستانی در کشور  خبر داد.
از آن طرف بحث اعطای اقامت به این افراد با شرایط نازلی مثل ازدواج موقت با زنان ایرانی یا ۱۰۰ میلیون تومان و تمایل یک عده برای جبران عدم محبوبیت در بین مردم ایران از طریق ملت سازی مصنوعی در کشور از اتباع افغانستانی با بهانه امت سازی یا توجه به حقوق پناهندگان در جهان یا مرسوم بودن مهاجرت و اخذ تابعیت دو گانه ممکن است کشور را دچار فروپاشی بکند و نتیجه نه تنها چیزی نخواهد بود که این افراد و گروههای متعصب نادان و فاقد عرق ملی می خواهند بلکه نابودی ملت ایران و رویای امت اسلامی هر دو را با هم رقم خواهد زد.

https://t.center/CHarfeHesab

🔸 عناصر افراطی، دشمن اسرائیل نیستند، دعواشان با پزشکیان است


روزنامه هم میهن  نوشت:
▫️در ایران هر گاه پای دشمن کشور پیش می‌آید، عده‌ای حاضر می‌شوند که آن را فراموش کنند و بهانه‌ای برای حمله به رقبای خود قرار دهند. گویی، ادامه آتش تهیه دشمن هستند.‌

▫️ماجرا فقط در سطح فعالان شناخته‌شده جناح تندرو نیست؛ بلکه در سطوح پایین‌تر و توئیتر و فضای مجازی کار به ناسزاگویی رسیده است.

▫️این گفتارها و رفتارها نشان می‌دهد که این جماعت نسبت به مسئله خارجی هیچ اهمیت و حتی حساسیتی ندارد. آنان دنبال کسب قدرت داخلی هستند؛ قدرتی که مردم حاضر به تفویض آن به این جماعت نیستند، چون آنان را شناخته‌اند.

▫️از سوی دیگر، تصور آنان از پزشکیان و نحوه واکنش او قدری اشتباه است. او در شعار وفاق صادق و پای کار است. ولی معلوم نیست اگر به‌جایی برسد که رفتار آنان را مانع شکل‌گیری وفاق بداند، چه خواهد گفت؟



منبع: تحلیل_زمانه

https://t.center/CHarfeHesab

💎سوتی رادان یا ...؟

✍ انوشیروان رضایی

لغزش کلامی یا اون چیزی که در فرهنگ عامیانه ایرانیان به سوتی مشهور است از منظر روان شناختی مخصوصا رویکرد روانکاوی که زیگموند فروید بنیان گذاشت امر پیش پا افتاده ای نیست. بلکه در کنار رویا و مکانیسم های دفاعی از دریچه های اصلی ورود به لایه های عمیق شخصیت یعنی نیمه هشیار و ناهشیار به شمار می رود.البته لغزش کلامی یا پاراپراکسی عبارت کلی است شامل لغزشهای رفتاری و عملی و فراموشی و جا گذاشتن هم می شود.
اصطلاحی که فروید به آلمانی به کار برد Fehleistungen است که به انگیسی slip of the tongue و در حالت کلی parapraxes یعنی کنش پرشی و برای نشان دادن تعلق آن به فروید Freudian slips یا لغزش فرویدی نامیده می شود.
بطور خلاصه لغزش کلامی از دید روانکاوان ناشی از خشم یا تعارض فروخورده، حسادت یا احساس شرم آور ابراز نشده و یا آرزویی ناهشیار است.
اما در فرهنگ ما معمولا با شوخی و تمسخر و به اصطلاح طعنه و تیکه از کنار این اتفاقات می گذرند ولی بعید است در مورد مقامات رسمی به سادگی فراموش بشود و مخصوصا اگر جامعه رویکرد نقادانه ایی به رفتار و عملکرد ِن فرد داشته باشد.

🆔@CHarfeHesab

🔺️استانداران جدید آذربایجان‌شرقی و همدان مشخص شدند

🔹سخنگوی دولت در گفت‌وگو با فارس از انتصاب بهرام سرمست به‌عنوان استاندار آذربایجان‌شرقی و حمید ملانوری به‌عنوان استاندار همدان خبر داد.

انتخاب استانداران گیلان و فارس به جلسه چهارشنبه موکل شد

🆔@CHarfeHesab

🔻 گزینش‌ها به روش دهه شصت در آموزش و پرورش!


➖ روزنامه اعتماد نوشت:

🔹 هنوز هیچ مرجع رسمی آمار ردصلاحیت داوطلبان آزمون استخدامی آموزش و پرورش که ذیل کد ۱۹ قرار گرفته‌ را اعلام نکرده است، اما آن‌طور که از شواهد پیداست تعداد کسانی که براساس گزینش‌های دهه شصتی از حضور در مدارس جا مانده‌اند، بالاست.

🔹 یکی از گروه‌های مجازی که در این‌باره شکل گرفته است، حدود هزار و هشتصد عضو دارد و البته چندی قبل هم یکی از نمایندگان مجلس از قول وزیر آموزش و پرورش برای پذیرفته شدن پنج هزار نفر از رد‌شدگان خبر داده بود. بنابراین آمار هشت هزار نفری عبدالرضا داوری در توییتر، خیلی هم دور از انتظار نیست، اگرچه آموزش و پرورش آن را رد کرده است.

https://t.center/CHarfeHesab

✅ پیام پزشکیان در پی شهادت سید حسن نصرالله

متن پیام رئیس جمهور به شرح زیر است؛

بسم الله الرحمن الرحیم

«حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ»

دبیرکل حزب‌الله لبنان، فخر مسلمانان و اسوه جهاد و مقاومت، شهید سید حسن نصرالله به آرزوی دیرینه خود، یعنی نائل آمدن به درجه رفیع شهادت، دست یافت. کلمات در وصف رشادت‌ها، سلحشوری‌ها، دلاوری‌ها و مجاهدت‌های مداوم او حقیر و ناچیزند.

داغی بزرگ بر دل همه مظلومین و مستضعفین عالم نشسته است. حمله تروریستی شامگاه 6 مهرماه صهیونیست‌ها به ضاحیه و فقدان شخصیت‌های برجسته‌ی مقاومت و در رأس آنها رهبر جاویدالاثر حزب‌الله شهید سید حسن نصرالله، شجره طیبه مقاومت را بیش از پیش مستحکم‌تر می‌کند و نام «سید حسن نصرالله» تا ابد در تارک اسلام خواهد درخشید.

ما اینگونه آموخته‌ایم که فرماندهی از آن خداست. مسیر الهی هیچ‌گاه بدون فرمانده و رهبر باقی نمی‌ماند و این زمین به بندگان صالح خدا به ارث خواهد رسید.

جامعه جهانی فراموش نخواهد کرد که فرمان این حمله تروریستی از نیویورک صادر شد و آمریکایی‌ها نمی‌توانند خود را از هم‌دستی با صهیونیست‌ها تبرئه کنند.

اینجانب شهادت مجاهد عالی‌مقام، شهید سید حسن نصرالله، را به رهبر معظم انقلاب اسلامی و جمیع مستضعفین و آزادگان جهان تبریک و تسلیت عرض می‌کنم.  حزب الله لبنان بیش از پیش چونان خورشید خواهد درخشید و بی‌شک عَلَم مبارزه با ظالم بر زمین نخواهد ماند که «إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ».

مسعود پزشکیان

رئیس جمهوری اسلامی ایران
https://t.center/CHarfeHesab

🔴 پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت شهادت سیدحسن نصرالله: راه و مکتب سید مقاومت ادامه خواهد یافت/ ضربات جبهه‌ی مقاومت بر پیکر فرسوده و رو به زوال رژیم صهیونی کوبنده‌تر خواهد شد

بسم اللّه الرحمن الرحیم

انا للّه و انا الیه راجعون

ملت عزیز ایران
امت بزرگ اسلامی

🔹️مجاهد کبیر، پرچمدار مقاومت در منطقه، عالم بافضیلت دینی، و رهبر مدبر سیاسی، جناب سید حسن نصرالله رضوان‌الله‌علیه، در حوادث دیشب لبنان به فیض شهادت نائل آمد و به ملکوت پرواز کرد. سید عزیز مقاومت پاداش دهها سال جهاد فی سبیل الله و دشواریهای آن را در خلال یک پیکار مقدس دریافت کرد. در حالی شهید شد که سرگرم طرّاحی برای دفاع از مردم بی‌پناه ضاحیه‌ی بیروت و خانه‌های ویران‌شده و عزیزان پرپرشده‌ی آنان بود، همچنانکه دهها سال برای دفاع از مردم ستمدیده‌‌ی فلسطین و شهر و روستای غصب‌شده و خانه‌های تخریب‌شده و عزیزان قتل‌عام‌شده‌‌ی آنان طرّاحی و تدبیر و جهاد کرده بود. فیض شهادت پس از اینهمه مجاهدت حق مسلّم او بود.

🔹️دنیای اسلام، شخصیتی باعظمت را؛ و جبهه‌ی مقاومت پرچمداری برجسته را، و حزب الله لبنان رهبری کم‌نظیر را از دست داد، ولی برکات تدبیر و جهاد چند ده ساله‌ی او هرگز از دست نخواهد رفت. اساسی که او در لبنان پایه‌گذاری کرد و به دیگر مراکز مقاومت، جهت بخشید، با فقدان او نه تنها از میان نخواهد رفت، که به برکت خون او و دیگر شهیدان این حادثه استحکام بیشتر خواهد یافت. ضربات جبهه‌ی مقاومت بر پیکر فرسوده و رو به زوال رژیم صهیونی، بحول و قوه‌ی الهی کوبنده‌تر خواهد شد. ذات پلید رژیم صهیونی در این حادثه، به پیروزی دست نیافته است.

🔹️سیّد مقاومت، یک شخص نبود، یک راه و یک مکتب بود، و این راه همچنان ادامه خواهد یافت. خون شهید سید عباس موسوی بر زمین نماند، خون شهید سید حسن هم بر زمین نخواهد ماند. 

🔹️اینجانب به همسر گرامیِ سید عزیز که پیش از او فرزندش سید هادی را نیز در راه خدا داده، و به فرزندان گرامیش و به خانواده‌های شهیدان این حادثه و به یکایک افراد حزب الله و به مردم عزیز و مقامات عالیه‌ی لبنان، و به سراسر جبهه‌ی مقاومت، و به مجموع امت اسلامی، شهادت نصرالله بزرگ و یاران شهیدش را تبریک و تسلیت عرض میکنم و در ایران اسلامی پنج روز عزای عمومی اعلام مینمایم. خداوند آنان را با اولیائش محشور فرماید. 

https://t.center/CHarfeHesab

پیام مهم رهبر انقلاب اسلامی درباره قضایای اخیر لبنان

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی درباره قضایای اخیر لبنان پیام مهمی صادر کردند.
متن پیام رهبر انقلاب به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحيم
کشتار مردم بیدفاع در لبنان از سوئی بار دیگر خوی درندگی سگ هارِ صهیونیست را برای همه آشکار کرد، و از سوئی کوته‌نظری و سیاست ابلهانه‌ی سران رژیم غاصب را به اثبات رساند. باند ترور حاکم بر رژیم صهیونیست از جنگ جنایتکارانه‌ی یک ساله‌ی خود در غزه درس نگرفتند و نتوانستند بفهمند که کشتار دستجمعی زنان و کودکان و مردم غیر نظامی نمیتواند در ساخت مستحکم سازمان مقاومت اثر بگذارد و آن را از پا بیندازد. اکنون همان سیاست حماقت‌آمیز را در لبنان می‌آزمایند. جنایتکاران صهیونیست بدانند که بسیار کوچکتر از آنند که به ساخت مستحکم حزب‌الله لبنان صدمه‌ی مهمی وارد کنند. همه‌ی نیروی مقاومت منطقه در کنار حزب‌الله و پشتیبان آن است. سرنوشت این منطقه را نیروهای مقاومت و در رأس آنان حزب‌الله سرافراز رقم خواهد زد. مردم لبنان فراموش نکرده‌اند که در روزگاری نظامیان رژیم غاصب تا بیروت را زیر چکمه قرار میدادند. این حزب‌الله بود که پای آنان را قطع کرد و لبنان را عزیز و سربلند ساخت. امروز هم لبنان به حول و قوه‌ی الهی دشمن متجاوز و خبیث و روسیاه را پشیمان خواهد کرد. بر همه‌ی مسلمانان فرض است که با امکانات خود در کنار مردم لبنان و حزب‌الله سرافراز بایستند و در رویارویی با رژیم غاصب و ظالم و خبیث
آن را یاری کنند.
والسلام على عباد الله الصالحين

سید علی خامنه‌ای
7 مهر 1403

پی نوشت: این پیام قبل از اعلام رسمی شهادت سید حسن نصرالله صادر شده است.

https://t.center/CHarfeHesab

بیانیه حزب‌الله: سید حسن نصرالله دبیرکل حزب‌الله لبنان به شهدای بزرگ و جاویدالاثر خود پیوست

🔹بسم الله الرحمن الرحیم
«پس کسانی در راه خدا بجنگند که زندگی دنیا را به آخرت مبادله کنند و هر کس در راه خدا بجنگد و کشته شود یا پیروز شود، پاداش بزرگی به او خواهیم داد.»
خداوند متعال راست گفته است

🔹جناب استاد، سرور مقاومت، بنده صالح، به عنوان شهیدی بزرگ، رهبری شجاع، دلاور، مؤمنی حکیم، بصیر و مؤمن در جوار پروردگار و رضای او حرکت کرده و به قافله جاویدان شهدا پیوسته است. کربلای نورانی در سفر الهی ایمان در رکاب پیامبران و امامان شهید.

🔹جناب سید حسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان به شهدای بزرگ و جاویدالاثر خود پیوست که قریب به سی سال در راه آنان بود و در این مدت آنان را از پیروزی تا پیروزی رهبری کرد و جانشین سرور و سالار شهیدان مقاومت اسلامی در سال ۱۳۷۱ شد. آزادی لبنان در سال ۲۰۰۰ و تا پیروزی الهی و پایدار در سال ۲۰۰۶ و سایر نبردهای افتخار و رستگاری تا نبرد حمایت و قهرمانی در حمایت از فلسطین، غزه و مردم مظلوم فلسطین.

🔹مصیبت وارده را به صاحب عصر و زمان (رضوان الله تعالی علیه)، ولی امر مسلمین حضرت سید علی خامنه ای (مدظله العالی) سایه اش بلند، مراجع عظام، مجاهدین، مؤمنین، تسلیت عرض می نماییم. به ملت مقاومت، مردم صبور و مجاهد ما، همه ملت اسلام، همه آزادگان و مستضعفان جهان و خانواده محترم و صبور ایشان، به جناب آقای سید حسن نصرالله رضوان، دبیرکل حزب الله لبنان تبریک می گوییم خداوند متعال به او به عنوان شهید راه بیت المقدس و فلسطین تسلیت عرض می نماییم، فرمان امام حسین علیه السلام را برآورده سازد همرزمان شهیدی که در پی یورش خائنانه صهیونیست ها به حومه جنوبی به موکب پاک و مقدس او پیوستند.

🔹رهبری حزب الله به بالاترین، مقدس ترین و گرانقدرترین شهید در سفر پر فداکاری و شهید عهد می بندد که به جهاد خود در مقابله با دشمن، حمایت از غزه و فلسطین و دفاع از لبنان و استوار و شریف آن ادامه دهیم. مردم

🔹و به مجاهدان سرافراز و دلاوران پیروز و پیروز مقاومت اسلامی و شما امانت شهید عزیز هستید و شما برادران او هستید که سپر تسخیر ناپذیر او و تاج دلاوری و رستگاری رهبر ما بودید استاد همچنان با اندیشه و روح و خط و رویکرد مقدس خود در میان ماست و در عهد وفاداری و پایبندی به مقاومت و فداکاری تا پیروزی هستید.

https://t.center/CHarfeHesab