تاریخ و فرهنگ دره شهر

#قدرت
Channel
Logo of the Telegram channel تاریخ و فرهنگ دره شهر
@CEYMARIANPromote
6.48K
subscribers
28.3K
photos
7.59K
videos
3.29K
links
ارتباط با ادمین👇: @Mehrgankadehh کانال مردمی #دره_شهر #مهرگان_کده، #سیمره ، تاریخ و #فرهنگ آدرس اینستاگرام: http://instagram.com/ceymarian
#بازار_سیاست و نقش #روشنفکر_بومی!
#محمود_کرمشاهی[پژوهشگر جامعه شناسی]

🔸️نقدی بر نقد؛ فراتحلیل!!

🔹️در دنیای ملون ( رنگارنگ) و تئاترگونه تعاملات حیات اجتماعی،اقتصادی، فرهنگی و سیاسی،امروزه یافتن گهرناب و بازنمایی گهرشناس پاک با توجه به درهم پیچیدگی آن باخودنمایهای مزورانه ( گرگ ومیشی)وبازیهای سیاسی و بدلیجات(دروغین)زمانه امری بغرنج بوده است‌. بنوعی شناخت سره از ناسره در بازار عکاظ گونه را برای عوام وخواص سخت و گاه نامعلوم است ،لذا وظیفه #روشنفکران_مردمی(عرفی و علمی) و به اعتقاد جناب آقای دکتر میرزایی، اگر هم تحلیل عرفانی- باطنی بنامیم! اعلام موضع نمودن،صد چندان،شرعی و واجب است! بقولی براه بادیه رفتن به ازنشستن باطل! هرچند با واکنش های متفاوت روبرو شویم !اما بایدگفت جناب دکتر،عدم ارادت و شناخت شما از کاندیداهای مذکور، عین #نشستن بر لب جو و #گذر عمر دیدن و مصداق واقعی سیره (عرفان مسلکی)بودن عملا نمی باشد ؟ از طرفی نقدشما بر شیوه گفتمان دوستان وادعای نداشتن اسلوب نظریه پردازی در تحلیل محتوای بر همه مقالات(ژورنالیستی) بنظرتون نوعی قضاوت( برتر بینی)نیست!؟ بدین سان شرایط امروز جامعه ما وقواعد میدانی وخاص منطقه ای و تجربه زیسته(دیدگاه پدیدار شناسی) متفاوت از مبانی تئوریکی و #ناکجا آباد آموخته های کتابخانه ای و چهارچوبهای فونکسیونالیستی(محافظه کاری)می باشد. هدف همه دوستان نقاد، #تحلیل وضع موجود و رسیدن به # وضع مطلوب است! صرف اتهام تحلیل له و علیه اندیشمندان این خطه به # سیاست زدگی و نگاه عرفانی - باطنی، حل مسئله نیست !بلکه #پاک کردن صورت مسئله است.اگر جناب دکتر میرزایی#فراتحلیل شما ،بجای نگاه #درخود بودن(تقابل تحلیلی)و پنبه کردن همه اقوال صاحبنظران مطروحه ، نگرش#با خود بودن،مبتنی بر #متفکران متعهد (انتقادی)در پیش بگیرند، باید حداقل حضرتعالی بعنوان اندیشمند این خطه، نسبت به سرنوشت حوزه روشنگری میدانی نمایید. مسلما بجای# تفکر تفسیری وضع موجود (فیلسوفانه)باید درجهت تحلیل و تغییر شرایط و روشنگری وضع موجود حوزه بپردازید !در شرایطی که اغیار با #چیدمان #قدرت و #ثروت (تمام خواه)و بازیهای ریاکارانه همواره به #زیاد خود #قانع_نبوده و به کم مردم نیز #حریصند ! بدین جهت ارایه چنین تحلیلی از محتوای اقوال دوستان و تشبیه تحلیل آنان به#بحران ژرف خوداگاهی، متاثر از تفکر تضاد گرایان ! و تعمیم نارو به اهل قلم است.
🔹زمانیکه "فرصت طلبان" بدنبال نام و نان بیشترند، و طمعکارانه نسبت به قوت لایموت مردم چشم دوخته و حتی به خواص صالح و خاضع و پاکداست #رشک می برند و ظالمانه بر #داشته ها و کشت های اخلاقی و رفتاری#کاندیدای (مردم خواه) و#نخبگان بی ریا و بدون چشمداشت، #بذر تهمت وافترا درجامعه می پاشند و بر #شایستگان_مردمی و #عملگرا، غارتگرانه می تازند ! وظیفه و نقش روشنفکران مردمی و بومی این دیار چیست!؟
🔹️..اما بهرحال تاریخ #بهترین_سند و قاضی و محکمه برای تفکیک سره از ناسره و گفتمان مطروح می باشد! بقول شاعر ؛ گر نگهدارمن آنست که خود می دانم شیشه(صداقت و امانت داری) را بغل سنگ (ریا و تخریب) نگه می دارد !
🔹بااین وصف آنچه بنده و دوستان هم عقیده ام به اختصار و شرحی بر شاخص های رفتاری و اجرایی جناب آقایی# بهزاد علیزاده ، با توجه محدودیت قلم و رعایت حوصله خوانندگان محترم،طرح نموده ایم ،نهایتا قضاوت به جامعه هدف واگذار مینماییم.ارائه مختصری از #تجربه_همکاری_مشترک
خیلی دوستان اهل قلم(باذکر نام)باجناب آقای #حاج_بهزاد_علیزاده و بطور کلی #عملکرد و #مدیریت ایشان ، #هبوط تفکر علمی و خردگرایی دوستان نیست.روشنگری، در زمینه #خواست وآرمان و رویکرد #حل_مشکلات حوزه و نگاه #عملگرایانه آقای علیزاده بر #محرومیت_زدایی حوزه، تفکر عرفانی - باطنی نمی باشد! نقد شما مصادره بمطلوب و #تئوری آلوده کردن سرچشمه(چاه) نگرش دوستان است. مسلما ناگفته پیداست وظایف اعلام شده(نظری) نمایندگی برای همه خواص کاملا روشن است، اما در میدان عمل ،نگرش احاد بر رفع نیازهای حیات فردی و جمعی (اورژانسی)این حوزه واقعیت تجربه شده آشکاری می باشد.لذا #اهتمام جدی ، # اصلاح وضع موجود ،#توسعه_پایدار حوزه جنوب و #حل مصائب مردم (جوانان) ، ناسازگار باخردگرایی جمعی نمی باشد! لازم به ذکراست،شایستگی و مدیریت در ابعاد مختلف نیز با گفتار درمانی و نگرش کاسبکارانه و نگاه دلالی به رای مردم نمی باشد. این حوزه و منطقه پیش از آنکه به عناوین (دکتر و مهندس)نیاز داشته باشد،محتاج فردی عملگرا و پاکدست و سابقه روشن بامردم بودن و آشنا به نیروها،شرایط منطقه و مهمتر روحیه مطالبات گری و نیازهای حوزه است. پر واضع است از بین گزینه های نهایی، #مردمیترین و #باتجربه ترین و #اکملترین باید انتخاب نمود.لذا وظیفه #روشنفکربومی(عرفی وعلمی) ناسازگار با امر سیاسی(انتخابات) ونافی ارزشهاو تالی های فاسدی برحیات جمعی مترتب برحوزه نمیباشد!
🌡هراس از #شرافت و #پاکدستی
( در دفاع از یادداشت تحلیلی دکتر ایار)

#اردشیر_سلیمانی: دکتری اقتصاد و پژوهشگر اقتصاد سرمایه گذاری و توسعه

🔎قبل از هرچیز باید گفت: "نیک شهرا که ایار عوام آن باشد!!!"

🌎تحولات حوزه #علوم_اجتماعی و بصورت خاص حوزه #اقتصاد توسعه در دهه ۱۹۷۰ به بعد چرخشهای بسیار مهمی داشت است، البته پرداختن به آنها از حوصله این "نقد" خارج است، اما آنچه پیدا است ناقد محترم در مطالب توسعه مربوط به نیم قرن گذشته متوقف شده. آشنایی اندک ناقد متن حتی در سطح بسیار کم با رویکرد پسا توسعه، توسعه مشارکتی، توسعه مردمی، توسعه اجتماع محلی، پدیدارشناسی مسائل اقتصادی-اجتماعی، موضوع دولتهای توسعه گرا، نهادگرایی در توسعه و ... موجب شده است، پیام اصلی یاداشت "آقای دکتر علی ایار" جامعه شناس توسعه گرا را دریافت ننماید. ناقد مجهول الهویه محترم از شما خواهشمندم منابع زیر که منبع متن موصوف است را مطالعه بفرمائید: چرا ملتها شکست میخورند نوشته اغلو و.رابینسون، تجارب توسعه نوشته ویلیس، نظریه توسعه نوشته جان پیترز، پسا توسعه اسکوبار، سیاست پسا استعماری توسعه نوشته کاپور را مطالعه بفر مائید.
🕯اینجانب، منابع فوق که ارتباط تنگاتنگی را بین جامعه شناسی، اقتصاد و پدیدار شناسی ایجاد نموده اند و روند تاریخی توسعه در جهان را ترسیم می نمایند را خط به خط همراه دکتر ایار مطالعه و پیرامون آنها ساعتها بحث و جدل علمی نموده ایم؛. مجددا" شما ناقد عزیز را ارجاع می دهم به مطالعه مقالات و سخنرانی های، پژوهش ها و مقالات علمی متعدد دکتر ایار.
🚫قضاوت شتابزده شما را به خاطر عدم مطالعه عمیق در حوزه اقتصاد توسعه، قضاوتی بسیار سطحی و بدور از انصاف دیدم و میدانم. ضمن احترام به نظر شما که در دهه ۱۹۷۰ متوقف شده اید، قابل ذکر است مطالعات دهه ۱۹۷۰ جامعه غربی که نامتناسب با زیست بوم فرهنگی اجتما عی و سم مهلکی برای توسعه می دانم. چرا که غافل از آنید که حرفهای لیبرالیزم و نئولیبرالیزم و شرق شناسان را ناخواسته و نادانسته "جار" می زنید . ای کاش می دانستید که تمام بدبختی ما؛ از #بیکاری گرفته تا #بازدهی_اندک سرمایه های اقتصادی، عدم اشتغال و ... نتیجه تکرار طوطی وار این حرفها بوده. کاش اندکی با تئوریهای نقش اخلاق درتوسعه آشنایی داشتید! کاش اندکی آمارتیاسن می شناختید! کاش اندکی ماهاتیر محمد را می شناختید! آن گاه می دانستید دکتر ایار در آن یادداشت کوتاه چه اشارات عمیق و علمی داشته است. ای کاش آگاهی حداقلی از نوشته کوتاه و پُرمعنی آقای دکتر ایار که مبتنی بر گفتمان نهادگرایی توسعه، پسا توسعه پیرامون مدیریت اقتصادی منابع با عقلانیت و پاکدستی است، دست یافته بودید. بنده بعنوان دانش آموخته رشته اقتصاد عقیده دارم که همسو با آن یاداشته تحلیلی، نظریه های اخلاق و توسعه، نظریه نهادگرایی توسعه و دولتهای توسعه گرا شدیدا "به مدیران" پاکدست و شرافتمند" نیازمندیم. تا بتوانند در سیاستگذاری های توسعه اقتصادی با فدا کردن #منافع_شخصی، #خانوادگی و #طایفه_ای خویش برای تقویت منافع ملی بی اندیشند، تا نهادهای فراگیر را ایجاد نمایند یعنی طلا سرزمینشان هر چه هست ملی اعلان نمایند، فرصت و قدرت را ابزاری برای شکل دادن کانون #ثروت و #قدرت خانوادگی مصادره ننمایند. یعنی دقیقا" همان آدرسی که آقای دکتر ایار داده بود، کاملا سرراست است (سه ریش سفید شرافتمند بوتسوانا). بزرگوار مجهول الهویه توجه بفرمائید که تحصیلکردگان بنابر وظیفه انسانی و مسوولیتی که در مقابل آگاهی خود دارند. مسیر توسعه اقتصادی و حل مشکلات فعلی جامعه خود را در "انتخاب" انسانهای #پاکدست و #شرافتمند و البته آشنا با مشکلات مردم که عمری در #میان_مردم بوده و حتی اغلب مردم را به "اسم کوچک" می شناسد، می دانند.
📣ما این شرافتمندی و پاکدستی والبته همراه با تجربه تخصصی در وجود #بهزاد_علیزاده یافته ایم. شخصا عقیده دارم توسعه به عنوان مطالبه اصلی نظام، در ایران در حال وقوع است. اما علیرغم میل نظام دستانی #منفعت_طلب در این مسیر وقفه ایجاد نموده اند. فقدان پاکدستی و شرافتمندی همان "سه ریش سفید" و کارگزاران پاکدست، توسعه ما را عقیم کرده است. به همین خاطر سخت براین باورم توسعه و خلاصه نوآوری راستین، آموزش و پاکدستی راستین می خواهد.
والسلام

@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••
قدرت خرید همه دهک‌ها کاهش یافت

🔹مرکز آمار ایران با انتشار شاخص قیمت مصرف کننده براساس دهک‌های هزینه‌ای آبان ماه اعلام کرد #قدرت_خرید همه دهک‌ها در ماه قبل کاهش یافته است.

🔹محدوده #تغییرات_تورم دوازده ماهه در گروه عمده «خوراکی‌ها، آشامیدنی‌ها و دخانیات» بین ۵۳.۶ درصد برای دهک اول تا ۶۱.۵ درصد برای دهک دهم است.
@CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾••