تاریخ و فرهنگ دره شهر

#ایران_متمدن

مدال اولین جراحی جمجه مال ایرانی هاست

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

حمام چهار فصل از آثار تاریخی شهر #اراک و مربوط به اواخر دوره #قاجار است. این بنا توسط حاج محمدابراهیم خوانساری (زاده ۱۲۳۲- درگذشت ۱۲۹۷) در زمان احمد شاه قاجار بنا نهاده شده‌است. این حمام در خیابان شهید دکتر بهشتی واقع شده و در تاریخ ۱۰ آبان ۱۳۵۵ با شمارهٔ ثبت ۱۳۳۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی #ایران به ثبت رسیده‌است.
 وجود نقاشی‌ها و نگاره‌هایی از چهار فصل سال که در چهار گوشه این #حمام وجود دارد، علت نامگذاری این بنا بوده‌است. این حمام تنها حمام کشور است که در آن قسمتی مجزا برای غیر مسلمانان  وجود دارد. علت ساخت این قسمت توسط بانی بنا، دیدن شست‌وشوی کودکی کوچک توسط مادری یهودی در فصل زمستان در هوایی سرد بوده‌است.
وی وقتی علت را جویا شد دریافت که #یهودیان حق استفاده از حمام عمومی را ندارند، بنابراین تصمیم به ساخت حمامی برای  غیر مسلمانان در مجاورت حمام عمومی شهر گرفت
ارسالی : پروین بازگیر

بسمه تعالی

🌳منابع طبیعی،بامشارکت مردم،برای مردم🌳
✅به گزارش روابط عمومی اداره منابع طبیعی و آبخیزداری شهرستان دره شهر، در راستای پویش ایران سرسبز_ایران قوی و همچنین اجرای طرح کاشت یک میلیارد درخت، روند تولید نهال در نهالستان بخش ماژین با موفقیت تمام انجام و نهال های کاشته شده دارای سبزینگی و طراوت مطلوب می باشند.
✅تصویر مربوط به نهالستان احداثی در این اداره در مورخه ۱۴۰۳.۰۴.۲۷ می باشد .
🌱 طرح مذکور با تلاش و کوشش همکاران این اداره در حال اجرا می باشد .
#طرح_مردمی_کاشت_یک_میلیارد_درخت
#درخت_برای_زندگی
#ایران_سرسبز_ایران_قوی
#هر_ایرانی_سه_نهال
#من_هم_یک_جنگلبانم
✍روابط عمومی اداره منابع طبیعی و آبخیزداری شهرستان دره شهر

💠 #ایران_فرهنگی
مکان‌هایی با نام‌هایی با ریشه پارسی در کشور ترکیه


✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

#موشن_گرافیک | قطار انقلاب

◽️چهل و پنج سال می‌گذرد و با وجود سختی‌ها، کارشکنی‌ها و دشمنی‌های بسیار، قطار انقلاب با تمام سرعت در حال پیش‌روی و پیشرفت است.

◽️۱۲ فروردین، روز جمهوری اسلامی گرامی باد.

#ایران | #ما_میتوانیم


اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان دره‌شهر

‍ 💥احمد کرمی: از همه علاقه‌مندان به پیشرفت و توسعه استان ایلام انتظار دارم که نماینده منتخب را ياری‌ کنند!

دکتر احمد کرمی، معاون سابق عمرانی استانداری ایلام با انتشار بیانیه‌ای، ضمن تبریک به منتخبان مردم در مجالس خبرگان و شورای اسلامی، از مردم خواست تا برای رسیدن به توسعه استان منتخبان را یاری کنند.


متن کامل بیانیه دکتر احمد کرمی به این شرح است:


به نام بالاترین واژه ها
به رسم محبت، به نام خدا
مردمان شریف، عزت آفرین، فهیم و مهربان دیار حماسه ها و رشادت های استان ایلام به ویژه  شهرستانهای دهلران، آبدانان، دره شهر و بدره

خدای مهربان را شاکریم که انتخابات بهانه ای شد تا عشق، اتحاد و همبستگی و همدلی و تعلق خاطر به آرمان های والای نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران دگر بار شکل گیرد و حماسه ای سبز و سترگ در این استان سراسر غیرت و وفاداری بپا‌ گردد.

حقیر حضور‌ پرشور و شعورتان را در همایش ملی یازدهم اسفند ماه را با تمام وجودم گرامی داشته و ثانیه های محبت شما را چون قطرات باران درسرزمین جانم ذخیره کرده  تاهیچگاه رحمت یادتان را به فراموشی نسپارم.

اینجانب بعنوان سرباز این نظام و انقلاب و خادم مردمان دیارم ضمن قدردانی و آرزوی توفیق برای سایر کاندیداها و تبریک به منتخبین دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در استان ایلام جناب آقایان دکتر فریدون همتی و دکتر اسدالله چراغی و سرکار خانم دکتر سارا فلاحی و همچنین حضرت حجت الاسلام والمسلمین وعد مرادبیگی بعنوان نماینده مردم استان ایلام در مجلس خبرگان رهبری و همچنین تقدیر از زحمات شبانه روزی و چندماهه کلیه عوامل برگزاری انتخابات، در کمال امتنان از آستان پر از مهر و محبت شما تقدیر و تشکر کرده و با افتخار، بوسه های سپاسم را ارزانی دستان توانمند و سرانگشتان زرنگار و تاریخ سازتان میکنم و سر تعظیم  و تکریم در مقابل کرامت انسانی‌تان فرود می‌آورم.

برادران و خواهران نیک اندیش و پاک سرشت حوزه جنوب استان ایلام!

اینک که افتخار نمایندگی شما در دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی بر عهده ی فرزندی شایسته، مردمی و با اخلاص از فرزندان این دیار با اصالت و سرافراز نهاده شد، ضمن تقدیر و تشکر از خدمات و زحمات چهار ساله معلم سالهای دور خود جناب آقای بهزاد علیزاده و تبريک ویژه به برادر عزیزم "جناب آقای دکتر اسدالله چراغی" که مورد اعتماد اکثريت مردم حوزه انتخابیه دهلران قرار گرفته‌اند، از همه علاقه‌مندان به پیشرفت و توسعه استان ایلام و خصوصاً مردم شهرستان‌های دهلران، دره‌شهر، بدره و آبدانان انتظار دارم که در تمام فرصت‌ها نماینده منتخب را برای پيشبرد هر چه بهتر امور و توسعه این حوزه ياری‌گر باشند.

دوستتان دارم و در هر کجای #ایران_بزرگ، خود را #خادم و #خاکسار شما بزرگان و خوبان میدانم.

توفیق رفیق راهتان باد و از جهاندار جان آفرین جهانی مشمون از عزت و عظمت برایتان خواستارم.

برادر کوچک شما
احمد کرمی اسفند ماه ۱۴۰۲
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

#جشن_فرشته های_زمینی

❇️گزارش تصویری روابط عمومی مدیریت آموزش و پرورش دره شهر


💠آیین مذهبی جشن تکلیف ۱۰۵ دانش آموز دختر از مدارس شهیده خیری، عصمت و شایستگان نوین شهرستان دره شهر

#ایران_قوی
#مدرسه_قوی

#ایران_زیبا

شهر باستانی ماداڪتو (شهر باستانی سیمره)

▪️شهر باستانی سیمره در استان #ایلام و شهرستان دره‌‌شهر واقع شده است و از جمله آثار تاریخی ارزشمند ایران و از تماشایی‌ترین جاهای دیدنی ایلام به شمار می‌رود.

▪️این مکان تاریخی که با عنوان ماداکتو نیز شناخته می‌شود، از اولین آثار تاریخی کشور است که در سال ۱۳۱۰ خورشیدی در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید؛ زمزمه‌هایی نیز حکایت از تلاش برای ثبت جهانی این اثر تاریخی ارزشمند دارد.

▪️کارشناسان، سیمره را با وسعتی حدود ۲۰۰ هکتار به‌عنوان مهم‌ترین و بزرگ‌ترین محوطه تاریخی استان ایلام معرفی می‌کنند.

▪️منطقه‌ای که به گفته برخی منابع، بر ویرانه‌های شهر عیلامی ماداکتو، با بیش از ۲,۵۰۰ سال قدمت بنا شده است و قدمت سازه‌های فعلی آن به زمان حکومت ساسانی می‌رسد.

▪️شواهدی نیز وجود دارد که بر اساس آن،‌ اولین مسجد ایران در دوران صدر اسلام،‌ در سیمره ساخته شد.

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

#ایران_زیبا

تصاویری زیبا از جاذبه‌های گردشگری استان ایلام

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

#جشن‌های اول تیر در ایران باستان

«آب پاشونک»، «گوجه عروس»، «گل عروس» و «اول تابستان» [جشن تیرگان] جشن‌هایی هستند که همزمان با اولین روز تیرماه در ایران باستان برگزار می‌شدند و به مرور زمان فراموش شده‌اند.

جشن "آب پاشونک" در نخستین روز سال گاه‌شماری و نخستین روز فصل تابستان (برابر با روز یکم تیرماه که خورشید به بالاترین جایگاه خود می‌رسد.) برگزارمی‌شده است. این جشن هنوز هم در بسیاری از نواحی ایران همراه با گردهمایی و مراسم آب‌پاشی و آب ریزگان در صحرا برگزار می‌شود.

در تحقیقی که «بهروز بیگوند» درباره جشن‌های فراموش شده ایران باستان انجام داده، آمده است: در فراهان و نواحی مرکزی ایران کماکان نام «اول تُوِسّتونی» (اول تابستانی) برای این جشن کهن رواجدارد.

در برخی نواحی خراسان و افغانستان این هنگام را «گوجه عروس» یا «گُل عروس» می‌نامند و به نوعروسان میوه‌های نو رسیده، آرد و نبات هدیه می‌دهند. در این مراسم به نام «گل و گوجه عروس»نورسیده، آرد و نبات هدیه می‌دهند. این مراسم در خراسان همزمان با فرا رسیدن و به بار نشستن درختان و رسیدن نخستین میوه‌های درختی برگزار می‌شود. در این مراسم در روزی تعیین شده بین اهالیروستا، میوه‌های نوبرانه را همراه با سبزی، کاهو، آرد و روغن در سینی بزرگ چیده و به خانه نو عروسان می‌برند.

پرسه همگانی تیرماه

در باور ایرانیان، در چنین روزی گروه زیادی از ایرانیان باستان در راه پاسداری ارزش‌های میهنی و دینی خود جان خودیش را فدا کرده‌اند. به همین دلیل در نخستین روز تیر، پرسه همگانی با مراسم ویژهبرگزار می‌شود. در بامداد روز پرسه همگانی، به نیایشگاه‌ها و تالارهای رسمی نزدیک محل زندگی خود می‌روند. در این مراسم خانواده‌هایی حضور دارند که از یک سال پیش تاکنون فردی از اعضای آن‌ها

درگذشته باشد و بقیه برای گرامی‌داشت یاد و خاطره نیکان و نیکوکاران در گذشته در جهان مادی، در مراسم پرسه شرکت می‌کنند. در این مراسم، به ویژه بانوان، شاخه‌هایی از برگ سبز «مورد» یا «شمشاد»، «عود»، «کُندر» و یا «چوب سندل» را با خود می‌آورند و در کنار سفره پرسه بر روی میز می‌گذارند. روی میز، سفره‌ای گسترده شده که روی آن بشقاب میوه،‌ سینی لُرک و ظرفی از مخلوط قهوه و ظرف دیگری از بلورهای نبات می‌گذارند.

مخلوط قهوه شامل پودر قهوه، مقداری آرد نخود، کمی پودر قند و اندکی پودر هل است. آتشدانی هم در کنار آن می‌گذارند و پیوسته در زمان برگزاری مراسم کُندر و چوب سندل بر آتش می‌پاشند تا بویعطرآگین آن‌ها هوا را خوشبو کند. در پسین روز پرسه، مردم به آرامگاه‌ها می‌روند و با نیایش خود به روان و فروهرهای همه درگذشتگان درود می‌فرستند. در بسیاری از شهرهای ایران در بامداد روز پرسه، نخست به دیدن خانواده‌هایی می‌روند که در سال گذشته از دست رفته‌ای داشته‌اند و برای چند دقیقه‌ای در خانه آن‌ها می‌مانند و چای و شربت می‌خورند و شادی برای روان آنان آرزو می‌کنند.

یکی از نوشیدنی‌هایی که برخی از خانواده‌ها در خانه تهیه کرده و به مهمان‌ها می‌دهند شربت «خُرفه» است. برای تهیه این نوشیدنی، دانه‌های کوچک گیاه خرفه را کاملا نرم می‌کنند و آن را با آب مخلوط کرده و به هم می‌زنند تا شیره سفیدرنگی به دست آید. پس از صاف کردن این مایع، مقداری شکر، گلاب و یخ به آن اضافه می‌کنند.

نیایش پیر نارستانه

پیر نارستانه در 31 کیلومتری شرق یزد و در پشت کوه دربید قرار گرفته است. زرتشتیان سراسر جهان، همه ساله به مدت 5 روز از روز سپندارمذ تا روز آذر از ماه تیر در این مکان گردهم می‌آیند و آداب ورسوم نیاش اهورامزدا و برپایی سنت‌های شاد را بجا می‌آورند.

روایت است که کتایون (همسر یزدگرد) به سبب علاقه‌ای که به پسر کوچک تر خود (اردشیر) داشته با هم به سمت شرقی یزد گریختند. اردشیر پس از جدا شدن از مادر، به شرق و به سوی کوه و دشتگریخت و سرانجام در کوهی که هم اکنون نارستانه نامیده می‌شود، پنهان شد. این مکان مقدس، شاهزاده اردشیر را برای در امان ماندن از دست دشمنان در خود گرفته است. شاهزاده اردشیر شکارچی روشن بینی نمایان شده و شکارچی بنا به خواست و فرمان شاهزاده اردشیر، پیر نارستانه را بنیان می‌نهد.

#منبع
#ایران_بوم

ارسال کننده:
#شهناز_میرهاشمی

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

تاریخچه نام ایران

👆با توجه به منابع وماخذ موجود در مورد ایران باستان واسلام؛
کهن‌ترین اشاره به نام #ایران دست‌کم ۱۸۰۰ سال پیشینه دارد
در بیشتر کتیبه های اشکانی و ساسانی و نوشته های زرتشتی آمده و همچنین در سروده های شاعران بزرگِ ایران همچون فردوسی، نظامی و دیگران هم چند صد بار بکار رفته است.
ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺷﻬﺮ,ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺍﺳﺖ.
ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ کشور ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ‏( ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ جدای دیگر کشورها مانند ﯾﻤﻦ ‏) ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺷﻬﺮ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ.
واما ، ﻭﺍﮊه ﺍِﯾﺮﺍﻥ Ērān ‏برگرفته ﺍﺯ ﻭﺍﮊﻩ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽِ ﮐﻬﻦِ ﺍَﺭﯾﺎﻧﺎﻡ aryānām است که خود ﺣﺎﻟﺖ ﺟﻤﻊ ﺍفزوده ی ﻧﺎﻡ ﻗﻮﻣﯽ ‏«ﺍﯾﺮ» ‏Ēr ‌‏است.این نام (ایر) در ﭘﺎﺭﺳﯽ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ:ariyā
در ﭘﺎﺭﺗﯽ: ﺍﺭﯼ Ary،در ﭘﺎﺭﺳﯽ ﻣﯿﺎﻧﻪ:Ēr و در ﺍﯾﺮﺍﻧﯽِ ﮐﻬﻦ:arya خوانده میشود.
ﺩﺭ ﮐﺘﯿﺒﻪﻫﺎﯼ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ ﻭﺍﮊﻩ ﺁﺭﯾﺎ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑﺎﺭ دیده میشود
مانند ﺩﺍﺭﯾﻮﺵ ﺩﺭ ﮐﺘﯿﺒﻪ ﺑﯿﺴﺘﻮﻥ ﺳﺘﻮﻥ ۴ردیف ۸۹، ﺯﺑﺎﻥ «ﭘﺎﺭﺳﯽ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯽ» ﺭﺍ ariya- ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻭ ﻫﻢ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻧﻘﺶ ﺭﺳﺘﻢ DN ۱۴- ۱۵ ﺧﻮﯾﺶ ﺭﺍ:
pārsa pārsahyā puça ariya ariyaciça
« ﭘﺎﺭﺳﯽ ﭘﺴﺮ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﺁﺭﯾﺎﯾﯽ ﻭ ﺁﺭﯾﺎﯾﯽ ﭼﻬﺮ ‏» ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﯿﻦ نام ﺭﺍ ﺧﺸﺎﯾﺎﺭﺷﺎه یکم ﺩﺭ XPh ۱۲ - ۱۳ نوشته ﺍﺳﺖ.بنابراین ﺍﺯ دید ﺭﯾﺸﻪﺷﻨﺎﺳﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺷﻬﺮ ﯾﻌﻨﯽ ‏« ﺷﻬﺮ یا همان کشور ﺍﯾﺮﻫﺎ»
سپس « ﺍﻥ »ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺟﻨﺒﻪ ﻣﮑﺎﻧﯽ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ اﯾﺮﺍﻥ ﻫﻢ ﻣﻌﻨﯽِ اﯾﺮﺍﻥ ﺷﻬﺮ ﺷﺪ.
ﺑﺎ ﺁﻧﮑﻪ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ واژه ﻭ ﻧﺎﻡ اﯾﺮﺍن شهر ﻭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺗﮑﯿﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﯽﺷﺪ ﺩﺭ بیرون ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ،ﻧﺎﻡ ﮐﺸﻮﺭ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﭘﺎﺭﺱ ﯾﺎ خوانشی ﺍﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﻮﺩ. ﺣﺘﯽ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺩﺭﺍﺯ ﺍﺷﮑﺎﻧﯿﺎﻥ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﻧﺎﻡ ﭘﺎﺭﺱ که بازﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺯ هنگام ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯿﺎﻥ بود ﺭﺍ ﺍﺯ اندیشه فرنگی ها ﺑﺰﺩﺍﯾﺪ.‏
ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺑﺎﺭ ﻧﺎﻡ ‏« ﺍﯾﺮﺍﻥ ‏» ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﻭ ﺩﺭ ﺷﮑﻞ ‏« ﺍﯾﺮﺍﻥ ‏» ﻭ ﻧﯿﺰ ‏« ﺍﯾﺮﺍن شهر ‏» ﺑﻪ ﮐﺸﻮﺭ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ.
ﻣﺎﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﺎﻡ ‏« ﺍﯾﺮﺍﻥ ‏» ﻭ ﺍﻧﯿﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺑﺮﺩﻩﺍﺳﺖ.
ﮐﻬﻦ ﺗﺮﯾﻦ ﺳﻨﺪ ﺑﺠﺎﯼ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﮐﻪ ﻭﺍﮊﻩ ‏« ﺍﯾﺮﺍﻥ ‏» ‏Ērān ‏ﺩﺭ ﺁﻥ ﮔﻮﺍﻫﯽ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺳﻨﮓ ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎﯼ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﯾﮑﻢ ﻭ ﭘﺴﺮﺵ ﺷﺎﭘﻮﺭ ﯾﮑﻢ ﺍﺳﺖ.
ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺩﺭ ﺳﻨﮓﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎ ﻭ ﺳﮑﻪ ﻫﺎﯾﺶ ‏« ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻩ ﺍﯾﺮﺍﻥ ‏» ‏(ﺑﻪ ﭘﺎﺭﺳﯽﻣﯿﺎﻧﻪ) ﻭ ‏« ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻩ ﺁﺭﯾﺎﻥ ‏» ‏(ﺑﻪ ﭘﺎﺭﺗﯽ‏) ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺷﺎﭘﻮﺭ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﻟﻘﺐ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﺪﺭﺵ،ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ نام ‏« ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻩ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻧﯿﺮﺍﻥ ‏» šāhān šāh ērān ud anērān ‏(ﺑﻪ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﻣﯿﺎﻧﻪ‏) ﻭ ‏« ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻩ ﺁﺭﯾﺎﻥ ﻭ ﺍﻥﺁﺭﯾﺎﻥ ‏» šāhān šāh aryān ud anaryān ‏(ﺩﺭ ﻧﺴﺨﻪ ﭘﺎﺭﺗﯽ‏) = " ﺷﺎﻩ ﺷﺎﻫﺎﻥ ﺁﺭﯾﺎﯾﯽﻫﺎ ﻭ نا ﺁﺭﯾﺎﯾﯽ ها اﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮده.
ﻫﻤﯿﻦ ﺷﯿﻮﻩ را دیگر شاهان ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ به کار بردند
ﮐﺘﯿﺒﻪ ﺷﺎﭘﻮﺭ ﯾﮑﻢ ﺩﺭ ﮐﻌﺒﻪ ﺯﺭﺗﺸﺖ هم ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﺣﺎﻭﯼ ﻭﺍﮊﻩ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﻣﯿﺎﻧﻪ ‏« ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺷﻬﺮ ‏» Ērānšahr ‏(ﺑﻪ ﭘﺎﺭﺗﯽ:‏« ﺁﺭﯾﺎﻥﺷﻬﺮ ‏»Aryānšahr‏ ) ﺍﺳﺖ.
همچنین واژه ایران،ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏﻫﺎﯼ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﺳﺪﻩ ﺳﻮﻡ ﻫﺠﺮﯼ/ ﻧﻬﻢ ﻣﯿﻼﺩﯼ،زبانزدهای ﮐﻬﻦ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ،ﺁﺷﮑﺎﺭﺍ زنده ﻣﺎﻧﺪﻩﺍﺳﺖ. ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺩﺭ ‏« ﮐﺎﺭﻧﺎﻣﻪ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ پاپﮑﺎﻥ » ﺍﺻﻄﻼﺡ Ērān ﺩﺭ ‏« ﺷﺎﻩ ﺍﯾﺮﺍﻥ ‏» ﻭ ﻟﻘﺐ ‏« ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺳﭙﺎﻩﺑﺪ ‏» ‏( ērān-spāhbed ‏) آمده ﺍﺳﺖ.
و در دیگر جاهها ایران ‌شهر آمده است.در ﺳﮑﻪ ﻫﺎﯼ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ یکم بنیانگذار ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﻧﯿﺰ عبارت : Ardašīr šāhān šāh ērān ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ « ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺷﺎﻩ ﺷﺎﻫﺎﻥ ﺍﯾﺮﺍﻥ » ﺑﮑﺎﺭ رفته است. ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﺴﺮﺵ ﺷﺎﻫﭙﻮﺭ یکم ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺳﮑﻪ ﻫﺎﯾﺶ ﻧﺎﻡ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻧﯿﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺩﺭآﻭﺭﺩ.

همچنین ﺩﺭ کتاب ﺑﻨﺪﻫﺸﻦ،ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺑﻪ چم و ﻣﻌﻨﯽ مردم ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﺍﯾﺮﺍﻥ ērānag بکار رفته است.ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺣﻤﺰﻩ ﺍﺻﻔﻬﺎﻧﯽ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ : " ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺳﺮﺯﻣﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﭘﺎﺭﺱ ﻫﻢ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﻣﯿﺎﻥ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﻫﻨﺪ ﻭ ﭼﯿﻦ ﻭ ﺗﺮﮐﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺍﻓﺮﯾﻘﺎ ﻭ ﺭﻡ ﻭ ﺑﺮﺑﺮﻫﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ". ﻓﺮﺩﻭﺳﯽ ﻧﺎﻡ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﺍ 720 ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺑﮑﺎﺭ ﺑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.

ﺍﺭﻭﭘﺎﺋﯿﺎﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﭘﺎﺭﺱ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ ﺍﮔﺮﭼﻪ ﺩﺭ ﻣﺘﻮﻥ ﮐﻬﻦ ﺍﺭﻭﭘﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﻧﺎﻡ ﺁﺭﯾﺎﻧﺎ ﻫﻢ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﺻﻔﻮﯾﻪ و نقشه های عثمانی ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻧﺎﻡ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﺍﯾﺞ ﺑﻮﺩ.
برخی ﺳﻔﺮﻧﺎﻣﻪ ﻧﻮﯾﺴﺎﻥ ﺍﺭﻭﭘﺎﯾﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﺎﺭﺩﻥ ﻧﺎﻡ اﯾﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﭘﺮﺳﯿﺎ آورده اند.
ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﻗﺎﺟﺎﺭ هم ﺳﻪ ﻧﺎﻡ : ﺍﯾﺮﺍﻥ ، ﺑﻼﺩ ﻓﺎﺭﺱ ﻭ ﻣﻤﻠﮑﺖ ﻋﺠﻢ ﻭ ﮐﺸﻮﺭﻋﺠﻢ ﺑﺼﻮﺭﺕ مترادف بکار می رفت.
🌹به امید سرافرازی ایران🌹


✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

🎥 خبر باردارشدن #ایران، همزمان با مرگ #پیروز

خوشحال باشیم یا ناراحت؟

چرا محیط زیست پروژه تکثیر یوزپلنگ را محرمانه می‌کند؟
مقصر مرگ پیروز کیست؟

▪️زینب رحیمی

چه کسی تصمیم گرفت که پیروز در هشت ماهگی چکاپ نشود؟
آنها باید پاسخگو باشند تا بلای مشابه بر سر ایران، فیروز، دلبر و حتی آذر و توران نیاید.

پیروز را ایرانی‌ها پسر ایران نامیدند. مردم ایران شاهد بزرگ شدن او بودند. او را دوست داشتند.
مخصوصا که در هشت ماهگی حسابی وزن گرفت و جثه‌اش بزرگ شد. هشت ماهگی که قرار بود چکاپ کامل بشود اما نشد.
شاید اگر می‌شد اثری از نارسایی کلیوی در او کشف و زودتر درمانش شروع می‌ شد و حالا زنده بود.
تشکل مردم نهاد👇

🍃یاوران محیط زیست سیمره🍃
🍃یاوران بدون مرز

شهناز میرهاشمی
دهم اسفند ماه 1401 خورشیدی

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

تاریخ کهن ایران

‏کهن‌ترین سند کاربرد نام #ایران:
سنگ‌نگاره #اردشیر_پاپکان، موسس شاهنشاهی ساسانی در نقش رستم که قدمت آن حدود ۱۸۰۰ سال می‌باشد.

ترجمه کتیبه‌ای که بر روی سینه اسب اردشیر قرار دارد:
«این است پیکر مزداپرست، خداوندگار اردشیر، شاه شاهان ایران، که نژاد از ایزدان دارد، پسر خداوندگار بابک شاه»

‏کتیبه‌‌ی یاد شده به سه زبان پارسی میانه (پارسیک)، پهلوی اشکانی و یونانی است. تصویر کتیبه از آرشیو دانشگاه شیکاگو است که حدود ۹۰ سال پیش گرفته شده است، و متاسفانه به خاطر جو ایران‌ستیزی در پیکر‌ه‌ی رژیم، در طول ۱۰۰ سال گذشته این کتیبه‌ی یاد شده آسیب‌های بسیاری دیده است.

قبل نام #ایران توسط اردشیر پاپکان، واژه #آریا توسط #داریوش_بزرگ هخامنشی به کار گرفته شد‌. و اشکانیان نیز نام #آریان را برای ایران به کار می‌بردند.


✍شهرام عباسی

https://t.me/+PjNcBeMt2JYTE0RU

🇹🇷 انتشار خبر دیدار نمایندگان دانشجویان ایرانی مقیم قونیه با پروفسور جِم، ریاست محترم دانشگاه نجم الدین اربکان [هشتمین دانشگاه معتبر در ترکیه] در صفحات رسمی خبری این دانشگاه و بازنشر آن در کانال رسمی تلگرامی رایزن علمی سفارت ایران در ترکیه و اروپای شرقی.


🌷 از مسئولان دانشگاه نجم الدین اربکان ترکیه به خاطر رویکرد مثبت و امیدبخششان سپاسگزاریم.

✅ نخست همراهی تک تک دانشجویان عزیز ایرانی -علیرغم مشغله های درسی- وپس از آن ارتباط جدی و صمیمانه ی رایزن علمی سفارت ایران، دراین مسیر (برای بهبود شرایط تحصیلی ِ ما) قوی ترین نیروی دلگرم کننده ومحرک می باشد.

🔰 "ما در مسیر علمی، بدون نگرش دینی، قومیتی و سیاسی، فقط و فقط درجهت بهبود شرایط تحصیلی دانشجویان ایرانی مقیم قونیه و بازتاب نام #ایران به شکلی که شایسته ی دیار پور سینا ها باشد، به همراهی تک تک دانشجویان نازنین امیدوارانه نیازمندیم. هدف ِ ما ایجاد پلی بر پایه های علم میان دو کشور همسایه است، تا ارتباط گیری دانشجویان با سیستم آموزشی و انتقال علم بین دوکشور هرچه بیش تر سهل و آسان گردد.
ما درد مشترکیم..."


باتشکر واحترام
فرزند کوچک سیمره؛ علی کاظم زاده

✍ @CEYMARIAN

🔴 ظرفیت حل مسأله و رفتن زنان به ورزشگاه

محمد فاضلی - جامعه‌شناس🖊
✅ #رفتن_زنان_به_ورزشگاه برای صدمین بار در بازی ایران و لبنان مسأله شد. دهه‌هاست که رفتن زنان به ورزشگاه مسأله شده است. همین که جامعه و حکومتی با داشتن ده‌ها مسأله بزرگ نظیر پرونده هسته‌ای، رکود اقتصادی، تورم، نرخ بیکاری بالا، مسأله آب، فرسایش خاک، آسیب‌های اجتماعی و ... که هر کدام می‌توانند جامعه‌ای را از پا درآورند و اولویت مهمی روی میز سیاست‌گذار و حکمران باشند، دست به گریبان رفتن زنان به ورزشگاه است، خودش نشانه‌ای از مسأله در ظرفیت حکمرانی است.

✅ فرضیه بدبینانه می‌تواند این باشد که حکمرانان چنین مسائلی را رو نگه می‌دارند تا آن مسائل اصلی‌تر در معرض دید و توجه قرار نگیرند. شاید برخی این گونه فکر کنند اما من تصور می‌کنم خیلی نگاه بدبینانه‌ای است و قائل به فرضیه دوم هستم. فرضیه اندک بودن #ظرفیت_حکومت و به تبع آن #ظرفیت_حل_مسأله نگاه راهگشاتری است.

✅ حل مسائلی نظیر رفتن زنان به ورزشگاه نیازمند مجموعه اقداماتی نظیر: یک. طرح دقیق مسأله از همه ابعاد (فقهی، سازمان‌های بین‌المللی ورزش، حقوق زنان، آسیب اجتماعی و ...)؛ دو. گفت‌وگوی میان همه گروه‌های دخیل در این مسأله و در نتیجه شفاف شدن نیروهای اثرگذار بر مسأله؛ سه. روشن کردن همه گزینه‌های ممکن؛ چهار. ارزیابی تأثیر اجتماعی، اقتصادی و سیاسی همه گزینه‌ها؛ پنج. اولویت‌بندی منافع گروه‌های اجتماعی و منافع ملی در قبال مسأله؛ شش. اجماع‌سازی؛ و هفت. اعمال قدرت حکمرانی برای انتخاب گزینه مناسب و ختم مسأله است.

✅ اگر دقت کنید مشاهده می‌کنید که نظام تصمیم‌گیری و حکمرانی به هیچ کدام از این اقدامات تن نداده است. جامعه حتی به دقت نمی‌داند مخالفان رفتن زنان به ورزشگاه‌ها چه کسانی هستند و بر اساس چه مناسباتی اعمال قدرت می‌کنند و به مدت چند دهه یک مسأله را در جامعه ایرانی زنده نگه داشته‌اند.

✅ این چنین حکمرانی‌ای فاقد ظرفیت حل مسأله است. مسأله این نیست که حکمرانی ظرفیت حل مسأله رفتن زنان به ورزشگاه و خاتمه دادن به آن‌را ندارد و بین تیغ دو دم تن ندادن به قواعد بین‌المللی ورزش و محروم شدن از صحنه‌های بین‌المللی فوتبال و عوارض اجتماعی آن، یا استخوان لای زخم نگه داشتن این مسأله و تحمل پی‌آمد آن گیر کرده است. مسأله این است که همان ظرفیت‌هایی که برای حل مسأله رفتن زنان به ورزشگاه لازم‌اند، با شدت و کیفیت بیشتری برای حل مسائل اقتصاد، سیاست خارجی، فرهنگی و اجتماعی هم لازم هستند.

✅ کتاب #ایران_بر_لبه_تیغ را که برای ناشر می‌فرستادم اصرار داشتم کتاب با گفتار «ایران: جامعه مسائل حل نشده» شروع شود. آن گفتار به نظر خودم چهار عبارت کلیدی داشت:

یک. جامعه ایرانی از فقدان سرمایه اجتماعی و مرجعیتی برای خاتمه دادن به مسأله‌ها رنج می‌برد. (ص. ۲۷)

دو. کمتر نهادی از پس حل و فصل مسأله و ایجاد اطمینان از رفع علل موجبه مسأله یا معرفی عامل، و اطمینان دادن به جامعه برمی‌آید. (ص. ۲۸)

سه. باید مرجعیتی قادر باشد مسائل را ختم کند. این مسأله بیش و بزرگ‌تر از خود مسائلی است که برای جامعه به صورت دوره‌ای پیش می‌آیند. (ص. ۲۹)

چهار. در جوامع امروزی وقوع رویدادهای ناخوشایند طبیعی است. غیرطبیعی آن است که جامعه نتواند به حل مسأله اعتماد کند. (ص. ۳٠)

✅ مسأله رفتن زنان به ورزشگاه و ده‌ها مسأله بزرگ‌تر و بسیار مهم‌تر ایران امروز درگیر فقدان یا اندک بودن ظرفیت حل مسأله و همین چهار خصیصه‌ای هستند که ایران را به #جامعه_مسائل_حل_نشده مبدل ساخته‌اند. تداوم این مسأله‌هاست که کار را به پاشیدن اسپری فلفل به چشم زنان این سرزمین می‌کشاند.

✅ پرسش بزرگ‌تر از رفتن یا نرفتن زنان به ورزشگاه، پرسش از ظرفیت حل مسأله در حکمرانی برای کاستن از دردهای جامعه مسائل حل نشده است. تمرین ساختن ظرفیت حل مسأله و ارتقای کیفیت حکمرانی از همین مسأله‌های کوچک‌تر شروع می‌شود.

برداشت از کانال تلگرامی ابتکار

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

هفتاد و دو سال پیش، این مطالب را در پشت کارت دانش آموزان مدرسه دارالفنون..... !!!!!

۱- #راست بگویید راست بشنوید راست بروید
۲-آنچه که میخواهید #جسورانه و #خردمندانه بدست آورید
۳-میهن عزیز ما #ایران نیازمند جوانان تندرست و داناست
۴-با خود تعهد #جوانمردانه کنید که #فریب_ندهید و کوشش کنید که فریب هم نخورید بنابراین در دوره زندگانی چشم و گوش خود را باز و شنوا کنید

ارسالی پروین بازگیر

✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾

روز خبرنگار بر شما مبارک بهترین😊🤣
#بِرار
#خبرنگار#روز_خبرنگار#کیانوش_گیلانی#دره_شهر#شیخ_ماخو #سیمره#ایلام#ایران#اینستاگرام#خبرنگاری#صدا_سیما#ایرانی
https://www.instagram.com/p/CSR8OHnIYGv/?utm_medium=share_sheet
✍ @CEYMARIAN
┈••✾•🌿🌺🌿•✾