#Question@AshemVohu2581
🔹 پرسش:آیا یک زرتشتی برای بیان یک مطلب میگه
که خدا اینو در گاتاها گفته
آقای [...]
خیلی تاکید داشتن که زرتشت پیامبر نیست بلکه یک فیلسوف بزرگ بوده
🔹 پاسخ:🔸 درود بر شما.
🔸 دربارهی پرسش نخستتان باید بگویم ما نخست باید بدانیم وقتی میگوییم "خدا فلان چیز را گفته است" یا "اشو زرتشت با اورمَزد (اهورامزدا، خداوند دانا) گفتگو داشته است"، منظورمان چیست؟
🔸 یک عده هستند مانند کسانی که خودتان میشناسید و بنده هم نام نمیآورم؛ آنها خیلی خیلی مدعی اند که اشو زرتشت یک فیلسوف بوده است و نه پیامبر. خب ما هم مخالف فیلسوف بودن اشو زرتشت نیستیم. اما از اینهایی که اشو زرتشت را صرفا یک فیلسوف میدانند و نه پیامبر، باید پرسید معنا و مفهوم "گفتار" در همان فلسفهای که از آن سخن میگویند، چیست؟
🔸 خب، بنده به شما میگویم پاسخ درست و درمان نخواهند داشت. اشو زرتشت در جایجای گاهان (گاتاها، گاتها) از گفتگواش با اورمزد سخن گفته است اما اینها مدعی اند اشو زرتشت گفتگویی با اورمزد نداشته است؛ زیرا اینها اساسا فلسفهی گاهان را نه تنها نمیفهمند، بلکه مشغول تهیسازی دین زرتشتی از فلسفه اند و این دقیقا بزرگترین ضربهایست که آنها دارند میزنند.
🔸 بهتر بگویم: برخی گمان میکنند ضربهای که آنها (مدعیان پیامبر نبودن اشو زرتشت) دارند میزنند، این است که میگویند اشو زرتشت فیلسوف است، اما همانها در واقع با تهیسازی دین زرتشتی از فلسفه است که دارند به این کیش ضربه میزنند. بگذریم...
🔸 حال، بیایید ببینیم اصلا گفتار چیست؟ گفتار بهروشنی یعنی انتقال پیام. ما به هر روشی که برای انتقال پیام وجود دارد، میگوییم "گفتار". برای نمونه، من اکنون دارم با برخی نشانههای نگارشی به نام "خط پارسی" با شما گفتگو میکنم. شما اما در زندگی روزمره با زبانتان و برخی امواج صوتی با دیگران گفتگو میکنید که نام آن هم گفتار است. ناشنوایان اما با زبان اشاره گفتگو میکنند که آن هم یک گفتار است. همچنین، یک هنرمند شاید با موسیقی یا نقاشی یا هر اثر هنری دیگر، به شما پیامی را انتقال دهد که آن هم گونهای گفتار است.
🔸 پس، هر روشی برای انتقال پیامها و مفاهیم گفتار است و این معنایش این است که وقتی میگوییم اورمزد با اشو زرتشت سخن گفته است، لزوما بدین معنی نیست که برای اورمزد زبان و دهان مادی و بیولوژیک قائل شدیم؛ بلکه معنایش این است که اورمزد پیامی را به اشو زرتشت منتقل کرده است.
🔸 حال، این انتقال پیام در جهانبینی زرتشتی چگونه انجام میپذیرد؟ با ابزاری به نام خِرَد که برابر خود گاهان، پرتویی از منش و اندیشهی خود اورمزد در وجود انسان است. در واقع، خرد همچون آنتنی در وجود ماست که به مخابرهی پیام با اهورامزدا میپردازد. هم از این روست که در گاهان بارها اشو زرتشت گفته است که به میانجی نیکاندیشی (بهمن امشاسپند) سخنان اورمزد را شنیده است و این ویژگی شنوایی یا نیوشایی همانیست که در جهانبینی زرتشتی "سروش" نامیده میشود.
🔸 نکتهی کلیدی در اینجا این است که در بینش زرتشتی، خرد تنها محدود به اشو زرتشت نمیشود، بلکه از آن همهی انسانهاست. پس، هر انسانی با نگرش به اندازهی دانایی و خردمندیاش میتواند نیوشای پیام اورمزد باشد. پس، هر انسانی به نوبهی خودش میتواند پیامآور اورمزد باشد. اساسا این عین سخن دینکرد سوم است که هر سخنی که خردمندانه باشد، گفتار اورمزد است.
🔸 با این همه، ما همهی انسانهای تاریخ را پیامبر نمیخوانیم؛ بلکه دستهای ویژه چون اشو زرتشت را پیامبر میخوانیم، زیرا کسی چون او به آن اندازهای از خردمندی دست یافته بود که توانست جهشی بزرگ در اندیشه و خرد دیگر مردمان پدید آورد. پیش از او نیز بر پایهی نگرش استورهای و نیز یادمان تاریخی زرتشتیان کسانی بودند که چنین کرده و از این رو، در سنت زرتشتی از آنها به عنوان پیامبر یاد شده است.
🔸 پس، پیامبری در دین زرتشتی یک معنای عام و یک معنای خاص دارد. معنای عام آن تقریبا همهی خردمندان را در بر میگیرد اما معنای خاصش تنها به دستهای از شخصیتهای استورهای و تاریخی تعلق میگیرد که یک گام بنیادین در راستای پیامرسانی یزدان انجام میدهند و آموزههایی مهم و در نوع خود بیپیشینه را برای مردمان به ارمغان میآورند؛ همان گونه که واژهای چون "دانشمند" معنای عامش به هر آن کسی اشاره دارد که چیزی بداند یا دانشی داشته باشد اما در معنای خاص آن، این واژه تنها برای کسانی استفاده میشود که در زمینهای ویژه از دانشی بسیار بیشتر از عموم مردم برخوردار اند.
🔸 بر این پایه، سرودههای اشو زرتشت در گاهان را بیگمان میتوان گفتار و پیام اورمزد دانست؛ چه، هر سخن خردمندانهای گفتار اورمزد است و گاهان نیز بنیادینترین سخنان خردمندانهی سراسر تاریخ است.
✍ بهدین #تیرداد_نیکاندیش
⁉️ #پرسش_و_پاسخ
🔥 @AshemVohu2581 🔥