محبي ال الشيرازي في لبنان

#الطب
Channel
Logo of the Telegram channel محبي ال الشيرازي في لبنان
@AlShirazziChaneLibanonPromote
1.2K
subscribers
7.44K
photos
742
videos
5.43K
links
مايجب في الطبّ وعلى الطبيب ـ 4

هذا ويمكن تلخيص فقه الطب في نقاط تالية:
1. الحكم التكليفي لطلب علم الطب وممارسته.
2. الحكم الوضعي لمزاولة الطبابة والجراحة.
3.الحكم الأخلاقي للطبيب والجرّاح تجاه مهنته، وأمام المرضى والمراجعين.
وهذه المجموعة من المناهج السليمة، المتضمنة للوجوب والتحريم، والتحبيذ والتحريض، وكذلك الأحكام الراقية، المشتملة على الحكم التكليفي والوضعي، والأخلاقي والإنساني، المختصّة في مجال الطب والطبابة، والمعنيّة بالطبيب والجراح تسمّى: فقه الطب، وكل طبيب مسلم هو بحاجة إليها وغير مستغن عنها لتنظيم حياته الطبيّة، وتوفيقها مع أحكام الشريعة الإسلامية، استكمالاً للسعادة الروحية والجسمية إن شاء الله تعالى.
وعليه: فشريعة الإسلام ليست معزولة عن واقع ما يعيشه المسلم بل إنّ كل متخصّص في أي علم من العلوم يجد في الإسلام ما يعينه على معرفة حكم الشريعة في تخصّصه.
🔸من كتاب: المسائل الطبية ـ طبقاً لفتوى سماحة المرجع الشيرازي دام ظله الوارف
#الاسلام
#المرجع_الشيرازي
#الطب
#الطبيب
#الصحة
#للاشتراك_في_القناة_على_تلغرام
https://t.center/AlShirazziChaneLibanon
مايجب في الطبّ وعلى الطبيب ـ 3

3. وحبّذ لهم أموراً أخلاقية وإنسانية جمّة، مثل تلقي المريض بوجه بشوش، وثغر ضحوك ومبتسم، وعدم تلقيه بتثاقل وتكاسل، وتخذيل وتخييب، فكيف بما لو كان بتقطّب وتعبّس وتخويف وتهويل؟
ومثل تطييب نفوس المرضى بقولهم: إنّ مرضهم بسيط وإنّ الشفاء محتوم لهم، والسلامة والعافية تنتظرهم وتترقّبهم.
ومثل التسامح مع المرضى في الأمور المالية وعدم تعيين أجرة لفحصهم وعلاجهم، والرضا منهم بما يهديه المرضى اليهم من أموال وأجور، وأن يكون هدفهم خدمة المجتمع وتقديم النفع إلى الناس، فإنّ خير الناس من نفع الناس.
هذا وقد ورد في الحديث الشريف ما مضمونه: إنّ الطبيب إنّما يقال له: طبيب، لأنّه يطيّب نفوس المرضى بتهوين مرضهم عليهم، وتقليله في أعينهم، وببشارتهم بالصحّة والسلامة، والشفاء والعافية، وقد أقرّ علماء النفس هذا الأسلوب الجميل، وأثبتوا له الأثر الكبير في استعادة المريض صحّته وسلامته، وغلبته على مرضه ودائه، وهو ما يؤكّد على الطبيب والجرّاح الالتزام به ومزاولته مع المرضى والمراجعين.
🔸من كتاب: المسائل الطبية ـ طبقاً لفتوى سماحة المرجع الشيرازي دام ظله الوارف
#الاسلام
#المرجع_الشيرازي
#الطب
#الطبيب
#الصحة
#للاشتراك_في_القناة_على_تلغرام
https://t.center/AlShirazziChaneLibanon
مايجب في الطبّ وعلى الطبيب ـ 2

2. وحرّم عليهم اتخاذ المرضى أو الموتى وسيلة لإجراء التجارب الطبيّة عليهم، كما وحرّم عليهم ترك المعالجة والتطبيب فيما لو كان في الترك خطراً على حياة المريض، وكذلك حرّم عليهم ترك الدقّة اللازمة في تشخيص المرض وفي توصيف الدواء، بعد أن حرّم عليهم ترك المهارة والتضلّع في مهنة الطب والجراحة.
🔸من كتاب: المسائل الطبية ـ طبقاً لفتوى سماحة المرجع الشيرازي دام ظله الوارف
#الاسلام
#المرجع_الشيرازي
#الطب
#الطبيب
#الصحة
#للاشتراك_في_القناة_على_التلغرام
https://t.center/AlShirazziChaneLibanon
🏥 سياسة الإسلام في المجال الصحّي ـ 3

تقليل الدم
ولنضع هنا مثلاً يكون نموذجاً واحداً لما قلناه عن سياسة الصحة في الإسلام:
فقد كان المسلمون غالباً حسب أوامر الشريعة الإسلامية المتكرّرة والمؤكّدة يعمدون إلى تقليل كميّة الدم من كل فرد في كل عام على الأقل مرّة واحدة خصوصاً في أيّام الربيع حيث يهيج الدم، تبعاً لتهيج كل ما في الكون من إنسان، وحيوان، ونبات، وأجهزة، وطاقات وغيرها.
وذلك بعملية (الحجامة) أو عملية (الفصد).
وقد ورد في الأحاديث الشريفة أنّ تقليل الدم أمان من موت الفجأة، وكذا فهو أمان من السكتة القلبية. والشلل المؤدّي إلى ذلك.
ومما ورد في ذلك حديث شريف للإمام علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه حيث قال: «الدم هو عبد وربما قتل العبد سيّده».
ولكن الطبّ الحديث جاء ليمنع عن تقليل الدم منعاً باتاً وكان نتيجة ذلك ـ وغيره أيضاً ـ انتشار السكتة القلبية في طول البلاد وعرضها، ومن أقصاها إلى أقصاها.
فكانت البلاد الإسلامية تعيش ولا تعرف السكتة القلبية، ويعرف جيّداً من عاش قبل نصف قرن أنّ السكتة القلبية كانت مثار عجب ودهشة إذا أصيب بها إنسان واحد.
وقدّ حدّثني شخص من المؤمنين: أنّه في شبابه وقعت حادثة وفاة بالسكتة القلبية في محلّة من بلده، وإذا بالناس يتراكضون إلى الميّت وقد ملكهم العجب مما سمعوا ولم يكد بعضهم ليصدّقه.
أما اليوم ـ وقد ربض الطب الحديث مكان الطب الإسلامي ـ فترى الموتى بالسكتة القلبية كثيراً.. وكثيراً، ولعلّني لا أكون مبالغاً إذا قلت: إنّ نسبة ذلك قد تصل إلى 35%، أي، قرابة ثلث الناس يلقون حتفهم بالسكتة القلبية الناتجة عن تخثّر الدم، نتيجة عدم تقليل الدم بالحجامة، أو الفصد، أو ما شابه ذلك.
🔹من كتاب: السياسية من واقع الإسلام
لسماحة المرجع الشيرازي دام ظله
#المرجع_الشيرازي
#الطب
#للاشتراك_في_القناة_على_التلغرام
https://t.center/AlShirazziChaneLibanon
🏥 سياسة الإسلام في المجال الصحّي ـ 2

مقارنة
ويمكنك استطلاع هذه الحقيقة بالتحقيق عن المصحّات والمستشفيات ودور الصحّة، فإنك تجد نسبة المتدينين والملتزمين بتعاليم الإسلام الصحّية فيها أقل بكثير من غير المتدينين وغير الملتزمين بالتوجيهات الإسلامية في مجال الصحّة العامة.
وقد لا أكون مبالغاً إذا قلت: إنّ النسبة واحد في المائة.
وهذه المقارنة البسيطة تعطيك فكرة سريعة عن مكان الصحّة في الإسلام.
وليس في هذا العرض البسيط متسع من المجال لذكر الأسباب الصحية التي وضعها الإسلام لتعميم الصحّة في كل بيت، ومع كل إنسان، وإنما نرجئ ذلك إلى بحوث خاصة، فمن أراد فليلاحظ بعض ما كتب في ذلك، مثل:
(طبّ النبي صلى الله عليه وآله)
(طبّ الصادق صلوات الله عليه)
(طبّ الأئمة صلوات الله عليهم)
(شرح توحيد المفضّل)
وغيرها…
🔹من كتاب: السياسية من واقع الإسلام
لسماحة المرجع الشيرازي دام ظله
#المرجع_الشيرازي
#الطب
#للاشتراك_في_القناة_على_التلغرام
https://t.center/AlShirazziChaneLibanon
مايجب في الطبّ وعلى الطبيب ـ 1

انطلاقاً من المكانة الرفيعة التي منحها الإسلام للطبيب والجرّاح، والعناية الكبيرة التي بذلها للطبّ والطبابة، خصّ هذه المهنة وأصحابها بأحسن المناهج وأجملها، وأفضل البرامج وأتقنها، حيث أنّه فرض على الطبّ والطبيب أموراً، وحرّم عليهم أموراً، وحبّذ لهم أموراً أخرى:
1.فرض عليهم التضلّع في علم الطب والمهارة فيه، بعد أن فرض عليهم إجراء التجارب الطبيّة على الحيوانات والاجسام المشابهة المطاطية لاعلى الإنسان، كما أوجب عليهم تطبيب المرضى وإنقاذهم من الموت إن توقّفت حياتهم عليه، بعد أن أوجب عليهم إبداء الدقّة في تشخيص الداء ووصف الدواء.
🔸من كتاب: المسائل الطبية ـ طبقاً لفتوى سماحة المرجع الشيرازي دام ظله الوارف
#الاسلام
#المرجع_الشيرازي
#الطب
#الطبيب
#الصحة
#القناة_الرسمية_لمكتب_اية_الله_العظمى_السيد_المرجع_صادق_الحسيني_الشيرازي_دام_ظله
#للاشتراك_في_القناة_على_التلغرام
https://t.center/AlShirazziChaneLibanon
سماحة المرجع الشيرازي دام ظله:
لا يعني الرضا بما قسم الله لنا وبالتقدير الإلهي أن لا نعمل على إزالة المشكلات ورفع النواقص ونترك السعي، ولا نستفاد من الأسباب والوسائل الظاهرية، ونترك الدعاء والتوسّل، بل إنّ ذلك معناه هو أن نسلّم بما هو خارج إرادتنا ونرضى بذلك. فإن هكذا عملنا فسوف لا تركعنا المطبّات والمصاعب، ولا تموت معنوياتنا ولا نصاب بالكآبة.
#المرجع_الشيرازي
#الطب
#القناة_الرسمية_لمكتب_اية_الله_العظمى_السيد_المرجع_صادق_الحسيني_الشيرازي_دام_ظله
#للاشتراك_في_القناة_على_التلغرام

https://t.center/AlShirazziChaneLibanon
سماحة المرجع الشيرازي دام ظله:
من الضروري مراعاة الإجراءات الوقائية والالتزامات الصحيّة.

#المرجع_الشيرازي
#الطب
#للاشتراك_في_القناة_على_التلغرام
https://t.center/AlShirazziChaneLibanon
#استفتاء: مراجعة المرأة لطبيب الولادة

#سؤال: ما حكم المرأة التي تراجع طبيباً لأمور النساء والولادة، حيث يقوم هذا الدكتور بالكشف عليها وفحصها؟
الجواب: إذا كانت مضطرّة لذلك، أو كان الطبيب الرجل أكثر مهارة من الطبيبة المرأة، فجائز.
#الطب_الطبية
#المراة
#الرجل
#العلاج
#للاشتراك_في_القناة_على_التلغرام
https://t.center/AlShirazziChaneLibanon
#استفتاء: حبوب زيت الحوت

#سؤال: هل يجوز شرب حبوب فيتامين مصنوع من زيت كبد الحوت إذا أوصى الطبيب به؟
الجواب: لا يجوز أكل شيء من أجزاء بدن حيوان البحر مطلقاً إلاّ السمك الذي له فلس أو الروبيان.
#المحرمات
#الاطعمة
#الاسماك
#الطب_الطبيب
#المرجع_الشيرازي
#القناة_الرسمية_لمكتب_المرجع_السيد_صادق_الشيرازي_في_لبنان
#للاشتراك_في_القناة_على_التلغرام
https://t.center/AlShirazziChaneLibanon
#استفتاء: التبرّع بأعضاء البدن

#سؤال: هل يجوز للإنسان أن يوصي بأن تؤخذ أعضاء من بدنه مثل القلب والكلية وما أشبه بعد وفاته، وتعطى لشخص آخر هو بحاجة إليها حتى لغير المسلم؟
الجواب: نعم تجوز الوصية بذلك على الأقرب.
#المرجع_الشيرازي
#التبرع
#البدن
#الطب
#للاشتراك_في_القناة_على_التلغرام
https://t.center/AlShirazziChaneLibanon
#استفتاء:
اثبات الزنا باختبار طبّي

سؤال: يقوم الطب اليوم باختبارات تثبت الزنا أو تنفيه، وتثبت الولد أو تنفيه: فأولاً:
هل يجوز اللجوء إلى هذه الوسائل الطبيّة؟
ثانياً: هل يترتب على هذه التقارير الطبيّة أثر شرعي في إثبات أو نفي الزنا سواء وجد الشهود أو لم يوجدوا؟
ثالثاً: هل يترتب عليها إلحاق الولد أو نفيه؟ وهل يمكن لهذا التحقيق إسقاط حجية الشهود؟ وماذا فيما لو تعارضا؟
جواب الأول إلى الثالث: لا يجوز اللجوء إليها بمعنى: انّه لا يترتّب وفقها حكم شرعي، فإنّ الحكم الشرعي لابدّ من ثبوت موضوعه بالعلم الوجداني أو بالطرق الشرعية وحسب الشهود العدول.

#استفتاءات
#مسائل
#احكام
#الزنا
#الطب
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
https://t.center/AlShirazziChaneLibanon