Ж

Channel

502

subscribers

Перерождённый авторский телеграм-журнал Коли Ж, который повторно благословили Владимир Сорокин, Юрий Мамлеев и Илья Масодов. Здесь по-прежнему пытаются забронировать место в аду с помощью литературного творчества. Архив: @kolyazhe Предложка: @zhopazhebot

«Такие разные игры»

Галерея А. Тыртышникова, до 17 ноября. Напоминаю, что там же представлены работы моего дорогого БРАТА Артура Другого.

(сезон официально открыт)

30 views09:10

«Грешной людской разум»

Распутье адового замка
огнем пылающим вдали,
Расскажет басню про Адамка
и Евку, грешников земли.

Искусен плод греховных таен
и сладок ложью он людской.
И Кубок глупости бескраен
пьянеют от него тоской.

Увы, безгрешных не бывает,
и дети взрослыми грязны.
И каждый грешник воспылал
виною собственной души.

И каждый похотью грешивший
не сможет больше и желать.
Его в процессе "страсти" душит,
его желанье обладать.

Чревоугодием грешивший
подавится куском еды,
Несчастный смертный породивший
отвратность первым он в плоды.

А жадный грешник расплатился,
задавленный своим же пузом.
Набитым златами скатился
он в яму жадности искусства.

Ленивый же всю жизнь страдает
от лени собственного тела,
А грех никак не искупает
ему ведь лень - и нет ведь дела.

И краснолицый грешник гнева
пытался гневом совладать,
Но только рвёт вокруг всех смело
себя заставив вновь страдать.

Завистник - самый глупый грешник
он и грехи чужих желает,
Но тем же слепец и потешен,
что лишь других он догоняет.

Гордыня грех больших чинов
и очень 'маленьких' людей.
Гордец кусачий, он суров,
но только сам себя слабей.

Автор: Flëur

53 viewsedited 06:26

со мною вот что происходит:
ко мне алкаш мой друг не ходит,
а потому, что бросил пить,
курить и девушек любить.
он "Капитал" читает Маркса,
на Ильича все тратит баксы,
и очень умный стал друг мой,
от чтива вылез геморрой.
потом в дурдом его забрали,
там мозг под лупой изучали.
с психушки взяли на войну,
а почему...я не пойму.

Автор: А. Тюмин

71 viewsСлонколя, 04:16

101 viewsСлонколя, 20:30

пленяют огни больших дорог
повсюду крутая музыка
заводит толпу и это знак
что скоро димон набьет своё пузо
он долбит так что в городе стоит туман его больше никто не остановит он отпускает свои нефритовые бусы реальность исчезает вдалеке это очень убойная иллюзия

Автор: Закусочный клоун

107 viewsПаша Киста, 19:22

спит
как птица честнейшей, но черноты
поэт-марионетка

блики всей вокруг красоты --
лоскуты трико;

птичья ветка --
как сгоревшая спичка на
фоне солнца, но

вот чернил пятно
расползается
в буквы
Гимна

Автор: Василий Бородин

115 views15:58

Автор: Юлия Тельман

122 views13:47

«У меня не было учителей. У меня не было в начале даже особого интереса собственно к оккультизму и эзотеризму. Просто в силу страстного почитания мистической поэзии, мистической литературы вообще я вполне закономерно пришел к выводу, что надо бы почитать что-нибудь теоретическое на эту тему. Хотя в юности я читал таких авторов, как Сэнт-Ив д'Альвейдр или Папюс, официальный оккультизм ничего кроме скепсиса во мне не вызвал. Но в году 63-м или 64-м совершенно случайно в Ленинской библиотеке я напал на книгу Рене Генона «Кризис современного мира». Этот автор ранее был мне совсем не известен. Книга меня совершенно потрясла.

Определенная неприязнь к западной цивилизации возникла у меня лет в 15-16 после довольно детального знакомства с Ницше – эмоциональный удар в этом смысле был нанесен уже очень давно. Но в Геноне я впервые увидел автора, который настолько страстно, настолько логично и настолько детально подверг абсолютной критике всю европейскую цивилизацию в целом, как никто не делал до него. Меня поразил его язык – прозрачный, необычайно точный, математический в лучшем смысле этого слова. Меня также поразила феноменальная эрудиция автора. После этого я понял, что Генон – это один из лучших писателей, которые разбирали эту тему.

Вслед за Геноном я начал изучать эзотерическую литературу XX века, стремясь особенно читать именно французских, английских, немецких авторов, писавших на эту тему, а не переводы на европейские языки арабов, индусов, японцев и т. д. Быть может, в этом сказалось мое обостренное чувство языка. Несмотря на то, что я перелопатил все же огромное, дикое количество переводов восточных традиционалистов – таких, как Нараянананда, Сиддхи Сварананда и прочих «ананд» – я быстро пришел к выводу, что европейская средневековая мистическая литература и литература барокко гораздо полнее отражает мистический смысл бытия для нас, европейцев, чем любые переводы индусских или китайских классиков. Особенно если мы учтем, что традиционные восточные эзотерические тексты, проходя через профанические ориенталистские мозги современных ученых, крайне извращают свою внутреннюю суть. Я хочу еще раз подчеркнуть, что мое увлечение системой эзотеризма началось с Генона и только с Генона, тексты которого я открыл для себя безо всяких указаний кого бы то ни было».

Е. В. Головин в беседе с А. Г. Дугиным

138 views09:49

Рождение Венеры

156 viewsСлонколя, 07:57

Американская мечта

1.Фиолетовы
2.поля.
3.леса, холмы.

И на холмах леса.

4.река
в ней кровь
1)индейская,
2)европейская.

дождь
спокойно омывает
одежду.

Дальше -
5.заснеженная гора,
по ней тоже
когда-то ступал
**.

А теперь только -
1, 3,
2, 3, 5
да белоснежные облака.

Автор: Гуляй Полев

149 views06:14