22 сентября скончался Фредрик Джеймисон — важный для современного марксизма мыслитель, критик и исследователь культуры. У Джеймисона где-то было рассуждение о глубоко проблематичном положении человека, который посвящает свою жизнь борьбе за социальный прогресс, то есть любого левого революционера. Марксизм учит тому, что историей движут объективные противоречия, определяющие законы развития общества, а наш собственный житейский опыт подсказывает, что шансов дожить до хоть какого-то социализма, — который и является целью общественно-политической активности, — у каждого отдельного человека очень мало. Выходит, что мы должны здесь и сейчас ориентироваться на трансцендентные нам цели и, более того, сподвигать на это других людей. Ход объективных исторических процессов иногда синхронизируется с нашими устремлениями, как это бывает в эпоху революции. Но чаще наши индивидуальные попытки работать на социальный прогресс человечества рассинхронизированы с объективным ходом большой истории этого самого человечества. Давно хотел вернуться к этой мысли Джеймисона, чтобы додумать её и к чему-то прийти, поскольку меня периодически накрывает вся тягостность этой проблемы. Но теперь я уже забыл, где это было у него. Журнал Critical Inquiry до конца октября открыл свободный доступ к опубликованным у них статьям Джеймисона. На русском языке знакомство с Джеймисоном можно начать со статей: «О советском магическом реализме» (1992) — про фильм Сокурова «Дни затмения», «Реально существующий марксизм» (1996) — о том, закончились ли социализм, марксизм и революция после 1991 года, «Политика утопии» (2004) — текст в защиту тех самых утопических ориентиров, которых мы по определению не сможем достичь, но которые хорошо работают как направляющие и смыслообразующие коллективные фантазии.