Кто жил в Шеки или проблема удинофильства!? Еще с царских времен пошло искаженное мнение, что наследниками Кавказской Албании были только удины и что их ареал был распространен не только на Кабалу, Варташин и Карабах (Утик), но и на Эрети, Шаки, Шемахи, Куба-Хачмазскую зону вплоть до Дербента включительно, а некоторые авторы считали, что вплоть до реки Кума. Ареал конечно впечатляет! Но насколько это правда? Понятно, что тут сыграла политическая и идеологическая составляющая, ведь удины были христианами в отличие от других потомков албанцев. И предпочтение давалось им, даже церковь в Шеки и в Кише восстанавливали и передавали удинам на проведение богослужений. При этом умалчивалось то, что в раннее время христианами были и другие лезгинские народы: цахуры, рутулы, самурские лезгины, арчинцы и некоторые другие народы, не говоря уже о распространении христианства среди других дагестанских народов. Что касается того, будто в Шеки до XVII-XVIII веков жили удины, утверждаемое удинскими и армянскими авторами XIX- нач. ХХ вв. с подачи царских властей, которые активно проводили христианизацию региона, то мы вместе с вами изучим и покажем на примерах культуры, мифологии, истории и топонимии Шекинского региона ошибочность такого утверждения. Если удины жили в Шеки, то где следы этого народа? Армянский автор Харатьян являющаяся удинофилом сама признаёт необоснованность приписывания всего албанского удинам и отсутствие, незначительность удинских топонимов на этих землях (в Шеки, Варташине, Кабале, Шемахе). https://t.center/xenokia/691 #Шеки #рутулы #удины #Албания