В "Троице" Рублёва впечатляет исторический контекст, в котором творил художник. Очень суровое, жестокое время. Признаюсь, не вдавался в изучение как такового жития Андрея Рублёва. Однако уповаю на достаточную достоверность фильма Тарковского, который я смотрел и в котором дан портрет времени, с братоубийственными походами, изощрёнными казнями, разграблением храмов. Рублёв живёт непосредственно в этом всём, он не на отшибе в тихом монастыре пишет фрески. Он видит, как людям выкалывают глаза и тому подобное. И вот там Рублёв пишет "Троицу", воздушную, полную Любви и абсолютного Совершенства, кроткие Лики всеблагого триединого Творца, обнимающие весь мир Любовью. Какая загадка! Откуда в нём такая реальность, такие образы? Казалось бы, пиши и пиши Страшный суд. Но нет - " Троица "! Да и Страшный суд: кто был в Успенском соборе во Владимире, где сохранились фрески Рублёва, знает, что Страшный суд написан им как радость и лёгкость. Премудрость Рублёва в том, что он понимает, что Страшный суд это переход к новой реальности из ветхой реальности, это благое событие. Так в страшное время, полное испытаний, рождалось прекрасное, в противовес эпохе гуманизма и комфорта, породившей нигилизм. https://t.center/lost_in_aesthetics/4949