قال ابن عباس "إن كان للرحمن ولد في الواقع ، فأنا أول من يعبد الله على علم أنه لا ولد له." وقال الحسن البصري "المقصود بالآية هو نفي الولد عن الله تمامًا، لأنها تأتي بصيغة شرطية مستحيلة للتحقق، وهي طريقة لإثبات التوحيد وتنزيه الله."