Но так случилось, что у Господа были иные планы на этого человека, и Он, как мы слышим из притчи, говорит: «безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» (Лк. 12, 20). И это нас с вами назидает в том, что мы свои планы должны строить таким образом, чтобы они хотя бы частично совпадали с планами Божиими. И Господь нам говорит, каким образом это может происходить: тогда бывает, когда мы в Бога богатеем. А что значит богатеть в Бога по мысли святых отцов? Это значит всё упование своей жизни полагать на волю Божию, это значит, что и благополучие семейное, внешнее, общественное признание, всё это надо полагать на волю Божию. Это очень важно для нас, священнослужителей, важно для государственных деятелей, важно для всякого человека, каким бы даже самым малым делом он ни был бы занят. Важно, чтобы наше богатство обеспечивало не только нашу сиюминутную жизнь. Поскольку так бывает, что не только по воле Божией, но и злой воле других людей, эта жизнь бывает от нас отнимаема. Но и это бывает не без воли Божией. Важно, чтобы наше богатство мы обращали в славу Божию, чтобы мы ни делали, какую бы профессию ни занимали, сколько бы в нас ни было творческих талантов, всё это полагать не для укрепления собственной гордости и тщеславия, а во славу Божию. И эта притча, произнесённая Господом, нас очень серьёзно назидает в том, чтобы наша короткая, как правило, жизнь, была направлена на волю Божию. Это не означает, что мы должны прекратить наши повседневные дела, а, наоборот, во многом многократно усилить присутствие этих дел в нашей жизни. Но таким образом увеличить это присутствие наших дел, чтобы они служили во славу Божию. А что служит во славу Божию в наших делах? Господь прямо тоже на это отвечает Сам лично и через святых апостолов в посланиях: если мы любим Бога, значит мы любим ближних, если любим ближних, значит мы проявляем своё деятельное отношение к Богу. Поэтому наше служение ближним и есть обогащение в Боге, поэтому всё, чтобы мы ни делали в нашей жизни: личной, семейной, общественной, в нашей государственной деятельности, всё должно быть направлено на служение ближним. И тогда Господь такие труды, такие усилия, будет зачитывать в Свой адрес, Он будет записывать эти дела, в богатство, которое от нас никогда не отнимется.