Поскольку в руках у меня были дамару и цимбалы-силнен, я не стал делать простираний и обхождений, а сел рядом с Великим Ламой [Дренпа Намкой], Цевангом Ригдзином и Джерми Ниво. Затем я спросил последнего: «Владыка осознавания прошлого, Джерми Ниво! Каким образом природа трех не требующих усилий и самосовершенных кай пребывает во время омраченности неведением? Как она пребывает во время постижения мудрости осознавания? Прошу, объясни мне все это подробно, мудрый Джерми!»
Джерми ничего не ответил, но Великий Лама сказал: «Благородный сын, слушай! Вот как пребывает природа трех не требующих усилий и самосовершенных кай во время неведения. Природа бонку, являющаяся пустотой, пребывает как нейтральное неведение. Природа дзоку, являющаяся ясностью, пребывает в том виде, в котором человек опутывает себя привязанностями. Природа тулку пребывает как обычные мысли и эмоции. В момент реализации природа бонку пребывает как всеохватывающее состояние, не имеющее ограничений и изменений. Природа дзоку пребывает как всеохватывающая ясность вне субстанции и за пределами двойственного цепляния. Природа тулку пребывает как всеохватывающая самоосвобождение, пустое и нематериальное. И все же, сын, преодолей свои многочисленные сомнения и сохраняй неизменяемую суть ума, ясную и свободную от мыслей!»
Цеванг сказал: «Сын, пребывай в состоянии беспрепятственной мудрости в неподвижном, свободном от мыслей измерении! Пусть рыба беззаботно плавает в неизменном озере уверенности! Не заковывай себя в тюрьму внутри ямы: обрежь веревку, связывающую самоосвобождение! Не переступайте порог двойственности, и единственная, неизменная природа откроется тебе! Пусть сказано множество слов и смыслов, но осознай их единый вкус в состоянии изначально просветленного ума!"
Джерми сказал: «Сын, не глядя никуда, увидишь все! Не блуждая нигде, достигнешь любого места! Не медитируй на суть ума, позволь бонку возникнуть! Не пытайся определить мысли, позволь им самоосвободиться на своем собственном месте! Не старайся исследовать движение мыслей, пусть они растворятся в изначальной основе! Не позволяй возникать привязанности к видениям, пусть она растворится за пределами всякого постижения! Не смешивай беспорядочно добродетельные и дурные поступки, веди себя в соответствии с текстами - это крайне важно! Не принимай необдуманных решений, основанных на собственных представлениях, следуй сущностным наставлениям! Но при этом смотри на всё без двойственности, в уникальном единственном состоянии!»
После этих слов одни сели на грифов, другие на гаруд, третьи на лебедей, и улетели на запад.
На этом я заканчиваю краткое описание моих первых встреч в Мешо.
С почтением простираюсь пред всеми ригдзинами и дакинями!
#сердам