Евангелие

Апостольские чтения. 4 января 2025
Еф., 218 зач., I, 16-23.

Глава 1.
16 Непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих,
17 Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его,
18 И просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых,
19 И как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его,
20 Которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах,
21 Превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем,
22 И все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви,
23 Которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем.

Заинтересовавшись церковной жизнью и обратившись к церковной литературе, мы погружаемся в мир богословия, библеистки, святоотеческой литературы, открываем для себя историю Церкви и её богослужения. Но к какому знанию стремились первые христиане и в чём его черпали, если собственно христианской литературы ещё не было? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 1-й главы послания апостола Павла к Ефесянам, который звучит сегодня в храмах во время богослужения.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FZXGR

@veragospel 

Евангелие день за днём. 4 января 2025
Лк., 72 зач., XIII, 18-29.

Глава 13.
18 Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его? 19 Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его. 20 Ещё сказал: чему уподоблю Царствие Божие? 21 Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё. 22 И проходил по городам и селениям, уча и направляя путь к Иерусалиму. 23 Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им: 24 Подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут. 25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы. 26 Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. 27 Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды. 28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон. 29 И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.

В природе есть те явления, которым невозможно перестать удивляться. К примеру, таковы закаты на море. Или же радуга. Или заснеженные вершины гор. Изумляет нас и всем известная сила растений: они способны сокрушить асфальт, трава, которую может смять маленький ребёнок, оказывается сильнее человека тогда, когда необходимо пробиться к солнечному свету, и к этому невозможно привыкнуть. Невозможно привыкнуть и к тому, что в маленьком зерне заключено всё растение, а в кратком слове — то, что в ряде случаев способно изменить не только земную жизнь человека, но и его судьбу в вечности. Собственно, одна из самых известных кратких притч Христа говорит как раз об этом — о маленьком горчичном семени, из которого вырастает дерево. Спаситель произнёс эту притчу в контексте размышлений о Царстве Небесном, которые содержатся в 13-й главе Евангелия от Луки.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FZWde

@veragospel 

Программы Светлого радио о самом важном и радостном в жизни человека, о возможности видеть мир и ближних в истинном свете Божией любви!

Присоединяйтесь!🩵

Апостольские чтения. 3 января 2025
Тит., 301 зач., I, 15 - II, 10.

Глава 1.
15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть. 16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.

Глава 2.
1 Ты же говори то, что сообразно с здравым учением: 2 Чтобы старцы были бдительны, степенны, целомудренны, здравы в вере, в любви, в терпении; 3 Чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру; 4 Чтобы вразумляли молодых любить мужей, любить детей, 5 Быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие. 6 Юношей также увещевай быть целомудренными. 7 Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность, 8 Слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого. 9 Рабов увещевай повиноваться своим господам, угождать им во всем, не прекословить, 10 Не красть, но оказывать всю добрую верность, дабы они во всем были украшением учению Спасителя нашего, Бога.

Встречая Новый год, многие верующие люди задаются вопросом: стоит ли верующим отмечать этот праздник? И если да, то как себя вести? Ответить на этот вопрос помогает отрывок из 1-й и 2-й глав послания апостола Павла к Титу, который читается сегодня в храмах во время богослужения.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FZ5dE

@veragospel 

Евангелие день за днём. 3 января 2025
Мк., 46 зач., X, 23-32.

Глава 10.
23 И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! 24 Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! 25 Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. 26 Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? 27 Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу. 28 И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою. 29 Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, 30 И не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной. 31 Многие же будут первые последними, и последние первыми. 32 Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе. Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним:

Христос в Евангелии неоднократно подчёркивал, что логика Бога, и, как следствие, Царства Небесного самым радикальным образом отличается от той, в которой привык существовать окружающий нас мир. Сегодня во время литургии в православных храмах звучит отрывок из 10-й главы Евангелия от Марка. В этом отрывке мы снова встречаем ту же самую мысль: ни в коем случае не стоит мыслить о Царстве Божием категориями земного мира.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FZ5GN

@veragospel 

Апостольские чтения. 2 января 2025
Тит., 300 зач. (от полу́), I, 5 - II, 1.

Глава 1.
5 Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал: 6 Если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности. 7 Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, 8 Но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, 9 Держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать. 10 Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных, 11 Каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти. 12 Из них же самих один стихотворец сказал: «Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые». 13 Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере, 14 Не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины. 15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть. 16 Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.

Глава 2.
1 Ты же говори то, что сообразно с здравым учением:

Каждый народ в истории выстраивал отношения с Богом по-своему. Это, естественно, оказывало влияние на историю, культуру и мировоззрение людей. Но означает ли это, что, рождаясь в одном народе, человек оказывается ближе к спасению, тогда как рождаясь в другом, дальше от него? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 1-й и 2-й глав послания апостола Павла к Титу.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FYSjq

@veragospel 

Евангелие день за днём. 2 января 2025
Мк., 45 зач., X, 17-27.

Глава 10.
17 Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? 18 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. 19 Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. 20 Он же сказал Ему в ответ: Учитель! всё это сохранил я от юности моей. 21 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. 22 Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение. 23 И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! 24 Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! 25 Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. 26 Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? 27 Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу.

Всем нам очень хочется, чтобы кто-то дал нам такие инструкции, строгое следование которым обеспечило бы нам приятную жизнь в этом мире и блаженную вечность. Мы ищем такие инструкции в Священном Писании, ищем их в трудах святых, некоторые пытаются отыскать чёткое указание пути в беседах с почитаемыми народом священниками. Были подобные нам искатели и во времена земной жизни Христа, об одном из них рассказывает 10-я глава Евангелия от Марка. Отрывок из этой главы звучит сегодня во время литургии в православных храмах.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FYSEt

@veragospel 

Апостольские чтения. 1 января 2025
2 Тим., 299 зач., IV, 9-22.

Глава 4.
9 Постарайся прийти ко мне скоро.
10 Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию; один Лука со мною.
11 Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения.
12 Тихика я послал в Ефес.
13 Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно кожаные.
14 Александр медник много сделал мне зла. Да воздаст ему Господь по делам его!
15 Берегись его и ты, ибо он сильно противился нашим словам.
16 При первом моем ответе никого не было со мною, но все меня оставили. Да не вменится им!
17 Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все язычники; и я избавился из львиных челюстей.
18 И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь.
19 Приветствуй Прискиллу и Акилу и дом Онисифоров.
20 Ераст остался в Коринфе; Трофима же я оставил больного в Милите.
21 Постарайся прийти до зимы. Приветствуют тебя Еввул, и Пуд, и Лин, и Клавдия, и все братия.
22 Господь Иисус Христос со духом твоим. Благодать с вами. Аминь.

Иногда от христиан можно услышать слова, которые людей нецерковных смущают и кажутся им какой-то бравадой. «Мы во всём доверяем Богу», — говорят верующие в сложных ситуациях и тем самым будто бы отказываются от каких-то собственных действий, от собственного стремления себя обезопасить и защитить. Но должны ли верующие брать на себя какую-то часть ответственности? Важны ли их собственные действия? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 4-й главы 2-го послания апостола Павла к Тимофею, который читается сегодня в храмах во время богослужения.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FXz96

@veragospel 

Евангелие день за днём. 1 января 2025
Мк., 44 зач., X, 11-16.

Глава 10.
11 Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;
12 И если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.
13 Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.
14 Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
15 Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.
16 И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.

Один из постоянно вспыхивающих в христианской среде споров касается крещения маленьких детей. Можно ли их крестить, если они ещё не в состоянии проявить свою волю? Или же крещение должно быть осознанным выбором человека, а потому его стоит совершать только тогда, когда человек в состоянии отвечать за себя самого? Иногда этот спор приводил к расколам, к примеру, именно несогласие с практикой крещения детей привело к отделению так называемых анабаптистов от других протестантских сообществ. Впрочем, и в Православной Церкви ответ на вопрос о крещении младенцев не всегда был тем, к которому мы все привыкли, и который является сегодня для нашей Церкви очевидным и бесспорным. У привычного нам ответа есть несколько аргументов, и один из них мы можем услышать в звучащем сегодня во время литургии в православных храмах отрывке из 10-й главы Евангелия от Марка.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FXyNp

@veragospel 

Апостольские чтения. 31 декабря 2024
2 Тим., 297 зач., III, 16 - IV, 4.

Глава 3.
16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 Да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

Глава 4.
1 Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его:
2 Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.
3 Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;
4 И от истины отвратят слух и обратятся к басням.

Педагогика как наука располагает разными средствами для научения и воспитания детей и подростков. При этом опытный учитель знает, что многое в восприятии и наставлении зависит не только от самой информации, но и от того, кто в каком состоянии её воспринимает. Но как обстоит дело с христианским научением? Насколько христианин, наставляя другого, должен учитывать его состояние, говоря о вере и нравственной жизни? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 3-й и 4-й глав 2-го послания апостола Павла к Тимофею, который читается сегодня в храмах во время богослужения.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FXVu4

@veragospel 

Евангелие день за днём. 31 декабря 2024
Мк., 43 зач., X, 2-12.

Глава 10.
2 Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?
3 Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?
4 Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.
5 Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.
6 В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.
7 Посему оставит человек отца своего и мать
8 И прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.
9 Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
10 В доме ученики Его опять спросили Его о том же.
11 Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;
12 И если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.

Довольно симптоматично, что вопросы о расторжении брака с течением времени не теряют своей актуальности: такие вопросы задавали Спасителю фарисеи, такие вопросы задают священнослужителям и современные христиане. Столь яркое и настойчивое постоянство свидетельствует о довольно банальной вещи: люди верны самим себе, верны тому пути развития, который был избран нашими прародителями Адамом и Евой. Однако именно на них и на данный им от Бога закон ссылался Христос в Своём ответе фарисеям относительно допустимости разводов. Давайте послушаем эти слова Спасителя, они звучат сегодня во время литургии в православных храмах, и взяты они из 10-й главы Евангелия от Марка.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FXVfs

@veragospel 

Апостольские чтения. 30 декабря 2024
2 Тим., 294 зач., II, 20-26.

Глава 2.
20 А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении.
21 Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.
22 Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.
23 От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры;
24 Рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым,
25 С кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,
26 Чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.

Когда мы читаем жизнеописания святых, нам может показаться, что они стали такими из-за каких-то исключительных условий своей жизни. Что у них были особенные родители, братья и сёстры, те или иные обстоятельства, которые помогли им стать святыми. Но так ли это на самом деле? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из II-й главы второго послания апостола Павла к Тимофею.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FWheA

@veragospel 

Евангелие день за днём. 30 декабря 2024
Мк., 42 зач., IX, 42 - X, 1.

Глава 9.
42 А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.
43 И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,
44 Где червь их не умирает и огонь не угасает.
45 И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,
46 Где червь их не умирает и огонь не угасает.
47 И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,
48 Где червь их не умирает и огонь не угасает.
49 Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.
50 Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.

Глава 10.
1 Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их.

Грехи, как мы все знаем, бывают разными по своей тяжести. Так, никто не поставит знак равенства между осуждением в мыслях и убийством, или же между недостаточно внимательной молитвой и воровством. Но есть среди грехов и те, которые имеют тяжесть значительно большую, чем любой из подпадающих под осуждение уголовным кодексом грехов. Причём грех этот для государственного закона и вовсе незаметен, однако он прекрасно заметен для Бога. О нём мы можем услышать в том отрывке из 9-й и 10-й глав Евангелия от Марка, который звучит сегодня во время литургии в православных храмах. Имя этому греху — соблазн, источником которого может по неосторожности стать любой человек.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FWhCG

@veragospel 

Апостольские чтения. 29 декабря 2024
Кол., 257 зач., III, 4-11.

Глава 3.
4 Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
5 Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,
6 За которые гнев Божий грядет на сынов противления,
7 В которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.
8 А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
9 Не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10 И облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11 Где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.

Многие современные люди, особенно молодые, стремятся стать известными и мечтают о славе. В то же время, христианский подход, как кажется, предполагает, что к славе стремиться опасно, так как она тщетна и мешает человеку правильно оценить своё духовное состояние. Но могут ли верующие стремиться к славе и в чём эта слава должна заключаться? Прикровенный ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 3-й главы послания апостола Павла к Колосянам.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FVvgm

@veragospel 

Евангелие день за днём. 29 декабря 2024
Лк., 76 зач., XIV, 16-24.

Глава 14.
16 Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих, 17 И когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово. 18 И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня. 19 Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. 20 Третий сказал: я женился и потому не могу прийти. 21 И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых. 22 И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место. 23 Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой. 24 Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.

Если мы доверяем Библии, то мы знаем, что история взаимоотношений Бога с еврейским народом более сложная, неоднозначная и длительная, чем с каким-либо иным народом. Господь наш Иисус Христос пришёл в первую очередь именно к еврейскому народу, а потому мы не найдём в Евангелии рассказов о Христовой проповеди, скажем, грекам или египтянам. Если же Господь и общался с иноплеменниками, то лишь с теми, кто жил на Его пути из одной части Святой земли в другую. Христовы притчи тоже имеют своим непосредственным адресатом евреев, однако с течением времени стало очевидным, что история еврейского народа и его отношений с Богом — это ещё и история отношений с Богом души любого человека, а потому и Христовы притчи важны для всех тех людей, которые хотят обрести спасение. Сегодня во время литургии в православных храмах звучит притча о званых на вечерю, она взята из 14-й главы Евангелия от Луки.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FVv8X

@veragospel 

Апостольские чтения. 28 декабря 2024
Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2.

Глава 5.
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 Кротость, воздержание. На таковых нет закона.
24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.
26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

Глава 6.
1 Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.
2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.

«На могиле любви вырастает справедливость», — написал однажды святитель Николай Сербский. Действительно, если иссякает любовь, в дело вступает логика закона. Но любовь всё равно оказывается выше всех земных представлений о справедливости. Об этом, в частности, рассуждает апостол Павел в отрывке из пятой и шестой глав своего послания к Галатам, что читается сегодня во время утреннего богослужения.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FUw6r

@veragospel 

Евангелие день за днём. 28 декабря 2024
Лк., 74 зач., XIV, 1-11.

Глава 14.
1 Случилось Ему в субботу прийти в дом одного из начальников фарисейских вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним. 2 И вот, предстал пред Него человек, страждущий водяною болезнью. 3 По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу? 4 Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил. 5 При сем сказал им: если у кого из вас осёл или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу? 6 И не могли отвечать Ему на это. 7 Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу: 8 Когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя, 9 И звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место. 10 Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою, 11 Ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.

Однажды я, во время путешествия, зашёл в какое-то кафе. В нём было много народа, все активно о чём-то разговаривали — но как только увидели меня — тотчас воцарилась тишина. И это было настолько неприятно, тишина была угрожающей, вязкой, буквально выталкивающей тебя из этого пространства — что я не стал оставаться и побыстрее захлопнул за собой дверь. Сегодняшний отрывок из 14-й главы Евангелия от Луки, который читается сегодня в храмах за богослужением, повествует нам про эпизод из земной жизни Христа Спасителя, перекликающийся с моей историей.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FUvh6

@veragospel 

Программы Светлого радио о самом важном и радостном в жизни человека, о возможности видеть мир и ближних в истинном свете Божией любви!

Присоединяйтесь!🩵

Апостольские чтения. 27 декабря 2024
2 Тим., 290 зач., I, 1-2, 8-18.

Глава 1.
1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе, 2 Тимофею, возлюбленному сыну: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего. 8 Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога, 9 Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен, 10 Открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие, 11 Для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников. 12 По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день. 13 Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе. 14 Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас. 15 Ты знаешь, что все Асийские оставили меня; в числе их Фигелл и Ермоген. 16 Да даст Господь милость дому Онисифора за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих, 17 Но, быв в Риме, с великим тщанием искал меня и нашел. 18 Да даст ему Господь обрести милость у Господа в оный день; а сколько он служил мне в Ефесе, ты лучше знаешь.

Нет сомнений в том, что труд учителя благороден. Но в то же время это служение часто сопряжено с тяжестью переживаний и неблагодарностью. В первую очередь, со стороны учеников. Об этом говорится, в частности, в отрывке из первой главы второго послания апостола Павла к Тимофею. Данный отрывок читается сегодня утром во время богослужения.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FTgom

@veragospel 

Евангелие день за днём. 27 декабря 2024
Мк., 41 зач., IX, 33-41.

Глава 9.
33 Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою? 34 Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше. 35 И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою. 36 И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им: 37 Кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня. 38 При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами. 39 Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. 40 Ибо кто не против вас, тот за вас. 41 И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

Недавно один мой друг, который занимается практикой медленного чтения со студентами, поделился такой историей. Однажды он взял в качестве текста оду Гавриила Державина «Бог». Несколько раз прочитав вместе со студентами это потрясающее по своей глубине мысли и силе образов творение, он задал вопрос: кто услышал в этом стихотворении обращение лично к себе? Часть студентов подняла руки, а одна девушка попросила слова. И вот что она сказала: «Я не подняла руки не потому, что стих меня не затронул. Дело в том, что этот стих... написала я сама. Каждое слово, каждый образ в нём настолько созвучны моему сердцу — что у меня нет сомнения: Державин лишь отлил в стихах то, что всегда жило внутри меня!» Сегодня в храмах за богослужением читается отрывок из 9-й главы Евангелия от Марка, который поможет нам глубже понять, что же произошло тогда на лекции в университете.

Давайте послушаем - https://clck.ru/3FTf7P

@veragospel