1. حجيت سنت: يکي از اصلي‌ترين شبهاتي که وهابيت در موضوع امامت در غدير مطرح مي‌کنند اين است که آيا زمينه سنت پيامبر اکرم (صل‌الله‌عليه‌و‌آله) در خصوص مسئله غدير حجيت دارد و مي‌شود اصول دين را از سنت گرفت؟ به عبارتي ديگر، شبهه به اين صورت مطرح مي‌شود که: اي شيعيان علي بن ابي طالب (عليه‌السلام)! شما نمي‌توانيد به حديث غدير براي اثبات امامت امام علي (عليه‌السلام) که از اصول دين است استناد کنيد؛ زيرا که اصول دين از قرآن گرفته مي‌شوند و بايد با آيات محکمه ثابت شوند و شما شيعيان اگر به قرآن هم استناد کنيد به آيات متشابه استناد مي‌کنيد. چطور است که امامت علي بن ابي طالب (عليه‌السلام) -که نزد شما بعد از پيامبر اکرم (صل‌الله‌عليه‌و‌آله) افضل الخلق مي‌باشد- بطور صريح در قرآن کريم ذکر نشده است؟ https://t.center/velae_ir در پاسخ به اين شبهه بايد گفت که اين سوال بر مبنايي خطا طرح شده است. زيرا اگر حرف از ديدگاه شيعيان باشد امر امامت اهل بيت (عليهم‌السلام) و بلاخص امام علي (عليه‌السلام) در قرآن کريم متواتر است و هزاران حديث و روايت در تفسير قرآن کريم مبني بر امامت اهل بيت (عليه‌السلام) وجود دارد. از طرفي خود علماي اهل سنت نيز در تفسير آياتي همانند ﴿...أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ...﴾ و ﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّـهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا...﴾ بر اثبات امامت اهل بيت (عليهم‌السلام) صحه مي‌گذارند. https://t.center/velae_ir ادامه دارد...