تحریف قران نزد اهل سنت: (19) نظر عایشه در رابطه با تحریف قران: (4) این ها به محمد بن اسحاق هست که مدعی هستند مدلس بوده است و در سند ابن ماجه ، تصریح به سماع نکرده است پس بنابراین روایتش تضعیف میشود. زیرا احمد بن حنبل، همین روایت را با همین سند و متن نقل کرده است، با این تفاوت که در سندی که احمد بن حنبل نقل کرده است، محمد بن اسحاق تصریح به سماع از راوی بعدی خود کرده است، و این موجب برطرف شدن مشکل تدلیس راوی میشود. https://t.center/velae_ir احمد بن حنبل در کتاب «المسند» نقل میکند: 26316 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: «لَقَدْ أُنْزِلَتْ آيَةُ الرَّجْمِ [ص: 343] وَرَضَعَاتُ الْكَبِيرِ عَشْرًا، فَكَانَتْ فِي وَرَقَةٍ تَحْتَ سَرِيرٍ فِي بَيْتِي، فَلَمَّا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشَاغَلْنَا بِأَمْرِهِ، وَدَخَلَتْ دُوَيْبَةٌ لَنَا فَأَكَلَتْهَا» 1)لینک روایت در شامله: http://shamela.ws/browse.php/book-13157/page-26914