📍 شیخ حسین مردم؛ نگاهی به توانمندیهای یک «مبلغ دین»
📝 امیرحسین ثمالی: در یک قانون نانوشته در حوزههای علمیه، به کسی که خیلی اهل درس و بحث نیست میگویند «روضهخوان» و شاید برخی اهل علم نیز چندان خوش نداشته باشند به این صفت شناخته شوند اما جالب است بدانید طلبهای که ادبیات عرب و معالمالاصول را به صورت خصوصی نزد آیتالله میرزاعلی فلسفی خوانده، سطوح عالی فقه و اصول را محضر فقهای نامدار گذرانده و تقریرات میرزاهاشم را به رشته تحریر درآورده، تا امروز حدود ۱۲۰ جلد کتاب را (در موضوعات گوناگون تفسیری، عرفانی، حدیثی، تاریخی و...) تألیف کرده که برخی از آنها به ۵زبان دنیا ترجمه شدهاند و از چند تن از مراجع بزرگ شیعه صاحب اجازات علمیه و روائیه است، خودش اصرار دارد او را به عنوان «روضهخوان» بشناسند!
نخستین ویژگی هر مبلغ و خطیب توانمند و خلاقی، سادهسازی - و نه ابتذال - معارف عمیق و حساس دینی است. شیخ حسین انصاریان نیز بخوبی از این خصیصه برخوردار است.
استاد انصاریان همان کسی بود که در گرماگرم روزهای پیروزی انقلاب اسلامی، در حالی که بخش مهمی از متدینان دغدغه تخریب محله شهرنو را داشتند، از طرف آیتالله شهید قدوسی مأمور ساماندهی اوضاع شد و به اخلاقیترین و روامدارانهترین شکل ممکن ورود کرد و ضمن دعوت کردن زنان آنمکان به توبه نصوح، اجازه تندی و برخورد خشن با آنها را نداد.
شاید بتوان دعاهای خاص استاد در شبهای قدر در حق اقشاری که کمتر کسی آنها را به یاد دارد (خلبانها، ملوانان، رفتگرها، پرستاران، پزشکان، رانندگان کامیون، گناهکاران، کسانی که حتی علاقهای به حضور در مجالس اهلبیت ندارند و...) را نیز جلوهای مهم از اخلاقمداری و اقدامات ترویجی ایشان در جامعه دانست.
هر آنچه سیاستمداران در ایران و سایر کشورهای اسلامی - بویژه ترکیه - از مفهوم اعتدال در اسلام سوءاستفاده کردند، استاد حسین انصاریان به صورت صحیح از تساهل، تسامح و اعتدال و میانهروی در آموزههای اخلاقی و دینی سخن گفت.
همگان به خاطر دارند پس از پاییز۱۴۰۱ و بحران مرگ مهسا امینی، سخنان استاد انصاریان در شبهای قدر خطاب به دختران و زنان جامعه که اقدام به هنجارشکنی میکنند، چه تاثیر گستردهای داشت.
آری! استاد شیخ حسین انصاریان در طول ۶دهه فعالیت تبلیغی ـ دینی خود در جامعه ایران نقشآفرینی کرده و میراث گرانبهایی را از خود به جا گذاشته که به نظرم «حضور در اجتماع» توسط یک عالم دین، مهمترین این یادگارهاست.
🔗 http://vatanemrooz.ir/newspaper/page/4175/1/294922/0✉️ @vatanemrooz