При определенной справедливости оценок ув. Дмитрия Дризе  о том, что "«глубинный народ», в большинстве своем, остался абсолютно безразличен" к трагической гибели Евгения Пригожина, выразим уверенность в том, что он явно останется в народной памяти Причем именно как казалось бы, противоречивые исторические фигуры, отмеченные Алексеем Чадаевым: "Ермак, Хмельницкий, Разин, Пугачёв, Махно, Котовский, Чапаев, Ковпак или куда менее известный, но зато прямой его «предтеча» — вольный казак Ашинов". Но на наш взгляд, ещё более интересен вариант потенциального, пусть и парадоксального, превращения образа Пригожина в эдакого "доброго доктора Айболита", спешившего на помощь страждущим в Африку (с которой он оказался неразрывно связан): «Приезжайте, доктор, В Африку скорей И спасите, доктор, Наших малышей! Ладно, ладно, побегу, Вашим детям помогу. Только где же вы живёте? На горе или в болоте?» «Мы живём на Занзибаре, В Калахари и Сахаре, На горе Фернандо-По, Где гуляет Гиппо-по По широкой Лимпопо». И встал Айболит, побежал Айболит. По полям, но лесам, по лугам он бежит. И одно только слово твердит Айболит: «Лимпопо, Лимпопо, Лимпопо!» Судя по всему, именно в этой легенде, т.е. культурном обогащения, и будет заключаться реализация пресловутого проекта "Ковчег", поскольку, как справедливо отметили ув. коллеги "переход африканского направления под контроль традиционных клептопатриотов может ознаменовать крах идеи "Чернороссии""...