Если вы ощущаете себя подавлено, вам перманентно, плохо, вы ощущаете что сходите с ума — то наверное, так и есть. Весь ваш образ жизни, люди схожей ментальности, социальный склад и представление о реальности находится под гнетом общественно-государственных репрессий, почему бы вам не сходить с ума? Вопрос заключается в том, стали бы вы ощущать себя так, если бы оказались в комфортной, свободной и располагающей среде?
Сегодня при просмотре "Самый умный комик" узнал что кожа внутренней стороны щеки идентична коже влагалища. Это говорит о том что люди на поверку все оказываются "зашкваренные" — ведь касаться языком вагины не пристало чести пацана (тут я сошлюсь на трактовку социального исследователя Вячеслава Машнова хабаровского опыта АУЕ субкультуры).
Это подводит к нас к одной мысли. Как известно, российские криминальные структуры наполнены религиозным православным символизмом. Одной из концепций православия (как и большинства христианских учений) является освобождение от Первородного греха человечеством после рождения Христа. Верующий человек после крещения не является носителем Первородного греха в православии. Но есть и другие теологические нарративы. Так, некоторые протестантские теологи говорят о невозможности самостоятельного преодоления Первородного греха (подчеркивая необходимость именно пожизненного его преодоления).
А теперь вообразим ситуацию. Протестантская Россия. Первородный грех у каждого во рту. Как изменились бы арестантские культурные особенности в области сексуальности? Думаю, нас ожидал бы новый мир сексуального раскрепощения, ибо не престало вору в законе быть "зашкваренным". Православные, делайте куниллингус! Христос с вами.
Я все чаще замечаю, насколько прав был Максим Семелюк в своем утверждении о том, что "ГрОб это навсегда". Действительно, если всмотреться в себя, в то, кем ты являешься по отношению к другим, ты заметишь, что ты либо Егор Летов, либо тот о ком он поет. И самое главное. Все мы давно и далеко мертвы.
Мы говорили о проститутках, о том, что быть с ними — насилие. И естественно, и количественные показатели, и ход рассуждений о том, как представительницы профессии оказываются (и главное — остаются в ней!), говорит о том, что характер проституции априорно является насильственным, а человек пользующийся услугами проституток — насильником. Это достаточно разработанная тема начиная со споров Энгельса с Марксом, заканчивая современными представительницами как радикального, так и некоторых других феминистских течений. К чему я. Во время этого разговора у меня возникло социальное представление. Скажем, карта. Иерархий, отношений, статусов, габитусов, психоаналитических показателей и всего-всего что мы можем измерить при исследовании социально-индивидуальной природы человека. Такая 3D ландшафтная карта, состоящая из сетей, классическая акторно-сетевая структура, но в пространстве, помноженная на озвученное выше (факторы, габитусы етс..) И теперь я не могу отделаться от этой мысли. Я вижу не людей, но акторов, их габитусы, коммуникацию, схемы, на которых они основаны, ритуальность и типы мышления.. Конечно, это пока расплывчатые контуры, особенно когда есть ограниченное количество информации. Но чистая насмотренность дает возможность уже видеть неизвестное, а дальше остается проверить себя независимо и непредвзято — по показателям, прав ты или неправ.
Врачи, особенно это свойственно после прохождения 1-2 курса бакалавриата, часто испытывают мизофобию, то есть страха заражения, инфекции и прочего. Часто врачи страдают ОКР. Я думаю, что моя социальная специальность развивает во мне те свойства, которые у меня были с ГрОбом — и ГрОбовизация идет очень успешно. Я больше не хочу и не могу быть человеком, который подавляет свое виденье мира, потому что хороший автобус уехал прочь, а одинокие добровольцы плюют на мир пузыристой злобой.
проблема которая меня очень сильно беспокоит, после того как я посетил российские регионы. что делать с беспризорниками, иными подростками, вовлеченными в группы ненависти? под группой ненавистью имеется ввиду любое сообщество культивирующее насильственные деструктивные действия (под это определение не подпадают деструктивные ненасильственные группы, хотя это тоже проблема). моей профильной областью скорее всего так и останутся субкультуры/малые социальные группы, но вот как работать с такого рода группами и как это все встанет российскому обществу в будущем (очень скором) это большой вопрос. а ну, в этом году я встретил впервые в жизни малолетних "гопников", именно в Москве. это очень странный опыт, в последние два года что-то всерьез поменялось на уровне сознания, как мне кажется. возможно я слишком тёпличный для исследователя, увидим
ем сушенный инжир. он взращен и высушен в Крыму людьми, которые туда переехали после 2014. этот инжир вырос после февраля 2022. он на моем столе, он сладок, он полезен. и все-таки чем-то этот инжир примечателен. никак не пойму чем.
как приятно смотреть старые посты и видеть, что спустя время там стало больше реакций. также, как если б на старые письма тебе отвечали новыми. значит, что и через месяц и через год тебя как-то да вспоминают. и мы вспоминаем своих близких. мы любим и ценим человека, думаем о нем и годы спустя, пускай он этого и не видит. все мы составляем глубокие переживания друг о друге, что перетекают друг друга, образуют единое, незримое целое. это вера, это любовь, это Бог.
помимо вас, существует мир: он стареет, рождается, умирает. миллиарды старений, рождений и смертей единовременно. странно, отчего-то мне нехорошо, кружится голова
