Благодаря моему написанному "на коленке" посту про манифест отца Рубского мой блог вдруг привлёк несколько десятков новых подписчиков. Ага. Значит, так это работает! Надо ловить хайп, получается. Для новых подписчиков. Это авторский антивоенный блог. Я рассказываю о своей жизни в Германии, о науке, околонауке, о Церкви и служении в ней и, конечно, о Тюбингене. +++ Коллега из университета пригласила меня на круглый стол по теме «Религия и война». Кажется, больше не пригласит. На воркшопе было три доклада, два из которых развивали одну из самых популярных тем в западной русистике — «Идеология русского мира». Теперь к словарю западного гуманитария, в котором уже есть Sobornost, Sputnik и Starets, добавилось ещё одно выражение — Russkiy mir. Признаюсь, я не готовился к предметному участию в обсуждении. Никогда не писал и не читал по этой теме. Однако, слушая уважаемых докладчиков, я не удержался от того, чтобы накидать несколько мыслей, которыми, к их разочарованию, решил поделиться. Эпиграф: "Ни один человек не сделал больше для популяризации идеологии русского мира (ИРМ), чем отец Кирилл Говорун." Автор и главный евангелист концепции ИРМ в этом отношении похож на Епифания Кипрского и Афанасия Александрийского. Эти двое были настоящими мастерами в «изобретении» ересей. Афанасий придумал «ариан», а Епифаний даже не скрывал, что иногда придумывал названия для ересей, если сами адепты не удосужились их обозначить. Критики ИРМ упорно занимаются институционализацией аморфных, несистематизированных воззрений людей с «московских болот». Почему? Потому что это видится им вкладом гуманитария в борьбу со злом и агрессией. Более того, такая критика становится современным кодом «свой-чужой». Кстати, хочу упредить упрёки в грантовой выгоде этой теории. Пока я не встречал грантов на исследования ИРМ. Сомневаюсь, что даже самое политизированное жюри поддержит подобный проект. А вот заявки на темы Reconciliation или Versöhnungsprozesse вполне могут быть одобрены. Слушая доклады о роли идеологий в развязывании войны, я подумал: эти речи сами являются частью идеологии. Критика идеологии иногда превращается в новую идеологию. Тогда это — идеология против идеологии. Марксистский подход особенно уместен здесь. Идеология — это конструкт, который правящий класс использует для достижения своих целей. Политический класс, как правило, неразборчив в выборе подходящей идеологии. Это может быть патриотизм, коммунизм, антифашизм (Вторая мировая война), интернационализм (Афганистан), федерализм и конституционализм (Чечня), борьба с терроризмом (Сирия). Идеология — это объяснение, почему нужно действовать определённым образом. Однако «мирские» интересы — экономика, геополитика, господство — всегда первичны, а идеология лишь надстройка. Например, идеологии З. и П. полностью противоположны, но внутренняя политика во многом совпадает до деталей. Идеология «объясняет», почему определённые действия являются необходимыми. Один из докладчиков, критикуя ИРМ, предложил концепцию «дешёвого мира», сравнивая его с «дешёвой благодатью». Настоящий, «не-дешёвый» мир, по его словам, требует жертв и самопожертвования. А значит, война до победного конца оправдана. Но чем это отличается от ИРМ? Можно ли обвинять ИРМ в развязывании войны? Как можно считать виновным в начале войны то, что было сформулировано лишь после февраля 2022 года? #война