Бей вперед – игра придет

лучшая новость за последние две тысячи с небольшим лет

Тим Викери (aka “Вик-ипедия”, “Леджендиньо”) пишет свою первую книгу — о чемпионатах мира по футболу из южноамериканской перспективы.

Его голос в нашей голове каждый вторник (запись понедельничной ночи на BBC) держит нас в относительной вменяемости и связи с миром последние лет 12.

Так что по поводу выхода его книги у нас подготовлены два комментария — короткий и длинный.

короткий: “да!”
и длинный: “даааааааааааааа!”

в декабре мы придумали себе тему — написать о книге Эдельмана про “Спартак”, чтоб было понятно, что она не только про “Спартак” и не только для болельщиков “Спартака”.

текст об этом нигде не вышел, но текст вроде бы вышел. в нем было много пунктов, потому что пунктами можно оперировать вполне безответственно и нет необходимости монтировать переходы. don’t bore us — get to the chorus.

1. Эта история, конечно, не про “Спартак”. Ровно так же, как когда-то Шаламов говорил о своих рассказах, что они о лагерях не больше, чем Мелвилл – о море, а Сент-Экзюпери – о небе. “Спартак” – это призма, способ зайти в повествование, и обнаружить внутри него более глубокую историю. Там, где история футбола, любви к нему, и стремления играть в него свободно и независимо, сталкивается с историей советского общества и государства – и того, что возникает из этого соприкосновения.

2. Это история о братьях (и сестрах) Старостиных – а, значит, это история о семье. Эдельман называет это повествование “семейным романом” – в котором множество событий связаны между собой не логикой большой истории, или власти, или денег – а любовью, долгом, семейной привязанностью. Старостины создают команду из себя самих и своих друзей еще в 1920-е – и переживая многочисленные перемены и эволюцию, арест многих спартаковцев в 30-е, собственный арест в 40-е – возвращаются в 1950-е и доживают со “Спартаком” до конца советской власти. 

3. Эдельман пишет о разных типах спортивной и телесной культуры, которые воплощали собой большие спортивные общества в СССР. “Динамо” с самого начала было командой утопии: красоты, стройности, порядка – рационально устроенной системой, призванной продемонстрировать силу нового государства. Со временем эта сила становилась все более угрожающей – “Динамо” было командой милиции и НКВД/КГБ – и любить это – удовольствие на любителя. Тем не менее, разные “Динамо” – не только московское, но и тбилисское, киевское, минское – в разные десятилетия были двигателем футбольного и культурного развития. И это книга и о них тоже.

4. “Спартак” в этом измерении был командой бОльшей свободы и спонтанности. Игры, зрелища – а не спортивного рекорда и строгости спортивного парада. Командой инклюзии – там впервые в истории советской метрополии – ключевую роль в основном составе стали играть футболисты не титульной национальности, в ранние 50-е: армянин Симонян, эстонец Нетто. Это была команда, в которой можно было быть принятым, даже если твой облик был далек от образа “нового советского человека”: в 40-е эту команду тренировал лишившийся ступней обеих ног Владимир Степанов. С конца 1970-х до начала 90-х – за нее играл футболист с ярко выраженным ментальным расстройством – Федор Черенков. 

5. Возвращаясь к болению. Болеть, – пишет Эдельман, перефразируя нескольких известных социологов и антропологов, – значит рассказывать себе историю о себе самом / себе самой. Какого себя мы находим в “Торпедо”? В ЦСКА? “Локомотиве”? Петербургском “Зените”? Как это объяснение себя меняется во времени? Так и “Спартак” 30-х не равен “Спартаку” 60-х. А “Спартак” 50-х – при многих стилистических параллелях – бесковскому “Спартаку” 80-х. Возьмите эту книгу в руки и увидьте в ней себя и свою команду.

6. История поддержки “Спартака” – это, отчасти, и история (анти)советского протеста. Это один самых сложных вопросов, обсуждающихся в книге. Разве может быть болельщик самой популярной в СССР команды ощущать себя с её помощью “не-советским человеком”? Что вообще это может значить, если он продолжает ходить на работу, не выходит на площадь протестовать, а (иногда) даже платит партийные взносы? В книге на это дано множество ответов. Те, что антрополог Джеймс Скотт называл “оружием слабых”, журналист Саймон Купер “спорной территорией”, а историк Альф Людтке формой “упрямства”.

..назовите этот подкаст "Он всё слышит".

север болеет полифонически

Топ продаж Фаланстера за декабрь — самые популярные книги в нашем магазине за прошлый месяц:

1. Роберт Эдельман. «Московский «Спартак»: История народной команды в стране рабочих. — СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2024 https://vk.cc/cGMdVd

2. Михаил Кузмин. Две Ревекки: повесть. — Прага, Краснодар: Митин Журнал, Асебия, 2024 https://vk.cc/cGMdRO

3. Лев Рубенштейн. Тайный ход. — М.: Новое издательство, 2024 https://vk.cc/cGMe91

4. Дэвид Гребер, Дэвид Уэнгроу. Заря всего. Новая история человечества. — М.: Ad Marginem, 2024 https://vk.cc/cGMeir

5. Иоганн Вольфганг фон Гёте. Фауст / изд. подгот. В.Б. Микушевич. — М.: Ладомир, 2024 https://vk.cc/cGMgaD

6. Марк Фишер. k-punk. Избранное. — М.: Ad Marginem, 2024 https://vk.cc/cGMgpm

7. Джорджо Агамбен. Пиноккио. Философский анализ. — М.: АСТ, 2024 https://vk.cc/cGMguk

8. Дуглас Норт, Джон Уоллис, Барри Вайнгаст. Насилие и социальные порядки. Концептуальные рамки для интерпретации письменной истории человечества. — М.: Издательство Института Гайдара, 2011 https://vk.cc/cGMhbS

9. Александр Шубин. Ритмы истории: путеводитель по прошлому и будущему. — М.: Эгалите, 2024 https://vk.cc/cGMhod

10. Тонино Гуэрра. Лекции. — М.: Des Esseintes Press, 2024 https://vk.cc/cGMhOs

11. Ролан Барт. Образ. Музыка. Жест. — М.: Ad Marginem, 2024 https://vk.cc/cGMhZL

12. Вячеслав Герович. Мифология советского космоса. — М.: Новое литературное обозрение, 2024 https://vk.cc/cGMi8b

13. Джон-Пол Стонард. Творение. История искусства с самого начала. — М.: Ad Marginem, 2024 https://vk.cc/cGMihW

14. Карл Шмитт. Легальность и легитимность. — СПб.: Владимир Даль, 2024 https://vk.cc/cGMipd

15. Никита Смагин. Всем Иран. Парадоксы жизни в автократии под санкциями. — М.: Individuum, 2024 https://vk.cc/cGMiy1

16. Александр Введенский. Еще. Тексты. Архив и рукописи. — М.: Галеев-Галерея, 2024 https://vk.cc/cGMiV3

17. Мартин Хайдеггер. К определению философии. — СПб.: Владимир Даль, 2024 https://vk.cc/cGMjzL

18. Симон Гдальевич Кордонский. Как устроена Россия. Статьи и интервью разных лет. — М.: Common place, 2024 https://vk.cc/cGMjGp

19. Диармайд Маккалох. Реформация. Полная история протестантизма. — М.: Эксмо, 2024 https://vk.cc/cGMsnl

20. Джон Селларс. Стоицизм. — М.: Ad Marginem, 2024 https://vk.cc/cGMjSF

21. Александр Кобеляцкий, Маргарита Шиц. Люди 1930-х годов. Культ и личности. — М.: Бослен, 2024 https://vk.cc/cGMkhh

22. Джордж Сентсбери. Заметки из винного погреба. — М.: Ad Marginem, 2024 https://vk.cc/cGMkpo

23. Армин Молер. Против либералов. — М.: Silene Noctiflora, 2024 https://vk.cc/cGMkvB

24. C.А. Нефедов. История Российской империи. Факторный анализ. — М.: Fortis Press, 2024 https://vk.cc/cGMkCq

25. Потенциальный Дальний Восток. Как расцветают и угасают проекты развития в самом большом регионе России. — М.: Common place, 2024 https://vk.cc/cGMkIf

26. Аверинцев С.С. Собрание сочинений в 6 т. Т.1: Античность. — М.: ПСТГУ, 2024 https://vk.cc/cGMkOS

27. Хизер Радке. Взгляд назад: Культурная история женских ягодиц. — М.: Альпина нон-фикшн, 2024 https://vk.cc/cGMkWr

28. Дамбудзо Маречера. Дом голода. — М.: Common place, 2024 https://vk.cc/cGMl3a

29. Николай Герасимов. Убить в себе государство. Как бунтари, философы и мечтатели придумали русский анархизм. — М.: Individuum, 2024 https://vk.cc/cGMlb4

30. Леонид Бляхер, Константин Григоричев, Андрей Ковалевский. Жизнь в пустоте. Антропологические очерки социального пространства за пределами властного регулирования. — М.: Common place, 2024 https://vk.cc/cGMlhX

Заказать книги с доставкой: shop@falanster.ru

..and they wondered how he dealt with stress so well. Wild guess? You could say he stay sedated. Some say buddha-ed, some say faded.

..это линч, — он такой красивый и обаятельный, потому что говорит, что “выиграл”. слово написано задом-наперед, что как будто намекает на неоднозначность этого положения.

мы в этом (в прошлом, позапрошлом) году почти беспрерывно думали о поражении. что это значит — уступить, проиграть, дать другим решать свою судьбу.

кажется, это значит остаться одним, по ту сторону, ни там и ни здесь.

там и увидимся.

..между тем, новая книга профессора Роберта Эдельмана будет называться

"Choosing Sides: A Global History of Cold War Sports"

и не говорите потом, что мы никогда ничего для вас не сделали!

на картинке: Боб, прошлая книга Боба, наша телега, Рокки IV

Четверть века назад Тони Хоукс, стендапер с самопровозглашенными способностями к большому теннису, поспорил с другом о том, обыграет ли он (в теннис) любого футболиста сборной Молдовы. Ставки высоки: проигравший должен встать голым у большой лондонской дороги и пропеть молдавский гимн.

как жить с этим знанием дальше? как убить (в себе) пересмешника?

здесь нет никакого почему.

Всё-таки язык тела говорит о многом. Совместные фотографии Константина Ивановича и Николая Петровича всегда очень любопытно рассматривать. Подчас они говорят о героях и об их взаимоотношениях, укрытых тогда от публики, куда больше любых слов.

Но тут всё-таки кадр (очередной из коллекции Леонида Шнайдермана) не «живой», постановочный. Двое великих, вытянувшихся во фрунт перед фотографом и явно не получающих удовольствие от действа. Так и остались в истории…

Кто-нибудь потом вглядится
В наши судьбы, в наши лица,
В ту военную страницу,
Что уходит за кормой.
И остались годы эти
В униброме, в бромпортрете,
В фотографиях на память
Для отчизны дорогой…

«Спартак» юрского периода»: подпишись и поделись!

..всё так. хотя мне в этом снимке больше нравятся не костюмы и лица (Бесков, когда пытался усложнять взгляд и смотреть в пустоту — с годами все сильнее становился похож на Винни Пуха), а угол у лестницы.

это вещь, конечно, экспрессионистская — перестройка пространства, смещенные углы, за границами природы, поиск внутри себя искусственной точки опоры. собственно, я легко могу себе представить обоих — и Бескова, и Старостина — в кабинете доктора Калигари.

вообще всё это нужно описывать, конечно, как сложный экспрессионистский треугольник, с фигурой умолчания в форме Андрея Петровича в самом важном, пятом углу.

..довоенное издание Хармса.

"red crosses on wooden doors
and if you float you burn", — как пел том йорк

"херы с покоями сплетались по стенам", — как писал василь-львович пушкин

спартак на площади, динамо у казарм

всё!

<наводка коллеги-телеги Володи Н.>

..если бы нужно было жить дальше и что-нибудь переводить, мы бы обратили ваше внимание на

Body and Soul Лоика Вакана — бронебойная антропология о переживании тела в боксёрском клубе посреди чикагского гетто.

Names Heard Long Ago Джонатана Уилсона — дотошное, глубокое и очень хорошо написанное исследование истории футбольных идей, родившихся в еврейских командах в Австро-Венгрии 10-20-х, и разнесшихся вместе с эмиграцией 30-50-х по всему миру.

новая книга Боба Эдельмана — монография об олимпийских бойкотах, биполярниках спортивного мира и переосмыслении любительства и профессионализма от 50-х к 80-м. Готовится к выходу в 2025-м.

а у нас всё хорошо — мы сидим на стуле и смотрим на стену.

Совместный красно-белый розыгрыш Издательства Европейского университета и Individuum

⚽️ Победитель получит сразу две книги о московском «Спартаке» — «Московский „Спартак“: история народной команды в стране рабочих», которая вышла в Издательстве Европейского университета, и новинку Individuum «„Спартак“: один за всех». Разными методами, с помощью работы с архивами и интервью с участниками событий, обе книги рассказывают не только о спорте, но и контексте вокруг него, предлагая живой и объемный взгляд на историю страны через историю самого популярного футбольного клуба России.

Как принять участие:
1. Подписаться на @eupress и @individuumbooks
2. Нажать на кнопку «Участвовать» под этим постом

Победителя определим случайным образом 22 декабря и отправим издания в любой регион России. Удачи!

Участников: 42
Призовых мест: 1
Дата розыгрыша: 12:00, 22.12.2024 MSK (4 дня)

..в видеопрокате у Рэндалла в "Клерках" это называлось "лучшее из двух миров"

..на вечере в фаланстере Игорь “Больной” Порошин назвал издание книги “Народная команда в стране рабочих” подвижничеством.

В тот вечер мы были больны и не сложили историю до конца. Старостины — старообрядческая семья, а Николай — старший, староста, глава семьи с 18-ти лет, после смерти отца.

Его протестантское спартаковское хагакурэ — почти сюжетный императив. Тут и его семейная история, и внешняя хроника событий, и логика его (а)моральных выборов в конце 30-х, и надиктованная перестроечная биография с теми же акцентами.

Так что это только естественно, что с книжкой получился тот же движ.

Последний акт той же комедии — 19-го декабря в 17:30, в Европейском университете в Санкт-Петербурге.

конец важен во всём

..есть песня in limbo, а есть over the ocean
чего у них общего?

Over the ocean
Thought I heard voices
Reflected voices
Satellite message
Isn't it something?

https://www.youtube.com/watch?v=dH79W3xHJ5w