التوسعة على العيال والأهل في عاشوراء ..!
جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " من وسع على عياله يوم عاشوراء لم يزل في سعة سائر سنته "
وهذا الخبر لايثبت ولكن جاء عن عمر موقوفاً عليه ذكره ابن عبد البر باسناده إليه .
قال ابن عبد البر : قال جابر الصحابي جربناه فوجدناه حقا .
وقال أبو الزبير ، وقال شعبة مثله .
وقال يحيى بن سعيد الانصاري : جربنا ذلك فوجدناه حقا .
وقال ابن عيينة : جربناه خمسين أو ستين سنة وما رأينا إلا خيرا .
الاستذكار [ 3 - 331 ]
وقال ابن منصور : قلت للإمام أحمد: هل سمعت في الحديث "من وسع على أهله يوم عاشوراء أوسع الله عليه سائر السنة"؟
فقال: نعم، رواه سفيان بن عيينة عن جعفر الأحمر عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر - وكان من أفضل أهل زمانه - أنه بلغه أنه "من وسع على عياله يوم عاشوراء أوسع الله عليه سائر سنته"
قال ابن عيينة: جربناه منذ خمسين سنة أو ستين سنة فما رأينا إلا خيراً .
لطائف المعارف ص 58
فتأمل معي جواب الإمام أحمد حيث أثبت أنه سمع به وإن لم يثبت إسناده وأن من السلف من عمل به كسفيان بن عيينة وروى ما قاله سفيان كأنه مستحسنه لأن السؤال كان عن صحة الخبر يكفيه أن يقول بضعفه كما في رواية حرب أو يقول جاء عن فلان لكن أن يذكر ما يقوله سفيان ثم لايتعقبه فهذا مخالف لطريقة الإمام أحمد ومن له أدنى نظر في أجوبة أحمد عن البدع وما كان في فلكها مما لايستحسنه فعبارته تكون شديدة .
وابن عيينة من أئمة السلف وكان أحمد يجله ويستدل بعمله كما في ختمة القرآن في رمضان بمكة في غير الوتر .
ولعل الفرح والسرور والتوسعة لنجاة موسى عليه السلام ..
🔹 وقد اتفقت المذاهب الأربعة على استحباب التوسعة على الأهل في يوم عاشوراء .
قال القرافي : ويستحب فيه - أي عاشوراء - التوسعة على العيال .
الذخيرة [ 2 - 529 ]
وقال ابن حجر الهيتمي : ويسن التوسعة على العيال في يوم عاشوراء .
تحفة المحتاج [ 3 - 455 ]
وقال البهوتي : وينبغي التوسعة فيه على العيال .قاله في المبدع .
شرح المنتهى | ج 1 ص 493
فعلى هذا يشرع للمرء أن يوسع على أهله وعياله رجاء أن يوسع الله عليه سائر سنته .
كما جاء عن السلف عملهم بهذا ، وقولهم لقد جربناه فوجدناه حقا .
ولان هذا العمل من قبيل الإحسان
،وأفضل وأعظم الصدقة الصدقة على الأهل كما في مسلم .
https://t.center/abo_hoorl