⁦☘️⁩ جانبٌ ممّا وردَ في التوراة والإنجيل عنْ إمام زماننا "صلوات الله عليه" 🍃 ⁦⬇️⁩⁦⬇️⁩⁦⬇️⁩ ⁦✍️⁩ وَ هي بقايا مِنْ حقائقنا الَّتي حاولوا إخفاءها ولم يستطيعوا..! نشمّ منْها عَبَقاً يفوحُ مِنْ آثار تُرابِ حوافرِ جواد إمام زماننا #الحجّة_بن_الحسن "صلوات الله عليه" .. ⁦◀️⁩ في كتاب [📚 العهد القديم] وهو الكتاب المُقدّس الرسمي الشرعيّ عند اليهود في زماننا هذا ..! الكتاب المُقدّس الرسميّ الشرعيّ الدينيّ عن المؤسّسة اليهوديّة الدينيّة الرسميّة وَ هو كتاب اليهود ، وكتاب اليهود يشتملُ على التوراة وَ على مَجموعةٍ كبيرةٍ مِن الأسفار الدينيّة. ⁦❇️⁩ جاء في السِّفر الأوّل من أسفار التوراة وهو سِفر التكوين : في الإصحاح (17) جاء في الفقرة 18 وما بعدها⁦⬇️⁩ : ( وقال إبراهيم لله ليتَ إسماعيل يعيشُ أمامَك « أي تحت رعايتك » فقال الله : بل سارةُ امرأتكَ تلِدُ لكَ ابناً وتدعو اسمهُ إسحاق. وأُقيم عهدي معهُ عهداً أبديّاً لنسلهِ مِن بعده. وأمَّا إسماعيل فقد سمعتُ لكَ فيه «أي استجبتُ دُعاءك فيه » ها أنا أباركِهُ وأُثمِرُهُ وأُكثّرهُ كثيراً جدّاً. اثني عشر رئيساً يلِدُ وأجعلُهُ أمّةً كبيرة. ولكن عهدي أقيمهُ مع إسحاق الذي تلدهُ لكَ سارة ).‏ وَ عهد الإمامة بحسب عقيدتنا هو مع إسماعيل وليس مع إسحاق، والمُراد مِن عهد الإمامة هو العهد المهدوي ، أمّا عقيدة اليهود فهي أنّ العهد الإلهي مع إسحاق. 👆 لاحظوا هذه العبارة التي وردتْ ⁦⬇️⁩: ( ها أنا أباركِهُ وأُثمِرُهُ وأُكثّرهُ كثيراً جدّاً. اثني عشر رئيساً يلِدُ وأجعلُهُ أمّةً كبيرة ) فالعهد مع إسماعيل مع الإثني عشر والتحريف واضح..! فمن هنا نشمّ بقايا عبق الحقيقة💞 .. نحنُ لا نريد أن نُناقش اليهود في حديثهم فهم أحرار بدينهم ، ولكنْ نُريد أن نقول : حقيقتنا كبيرةٌ جدّاً ( #إمام_زماننا الحُجة بنُ الحسن صلوات الله عليه ) مهما حاولوا إخفاءها فإنّها تظهرُ وتظهر. فإننا إذا رجعنا إلى التأريخ أين سنجد تطبيقاً لهذه المعلومة من أنّ اسماعيل سيلدُ إثني عشر رئيساً؟! في أيّ مقطعٍ زمانيّ كان ذلك؟! ليس له مِن معنىً إلّا المعنى الذي نعرفه ..! لأنَّ العهد علامتهُ الإثني عشر : عهد البرنامج الإلهي، فإنّ برنامج الله هو البرنامج المهدوي، وعهد الله هو العهد المهدوي ، فهذه العبارة ⁦⬇️⁩ : [( ها أنا أباركِهُ وأُثمِرُهُ وأُكثّرهُ كثيراً جدّاً. اثني عشر رئيساً يلِدُ وأجعلُهُ أمّةً كبيرة )] 👆هذا هو البرنامجُ المهدويّ ، وهؤلاء هُم الأئمة الإثني عشر ، هكذا نحنُ نعتقد، وإذا كان اليهود والنصارى يرفضون ذلك فهم أحرار، ونحنُ أيضاً أحرار فيما نعتقد. نحنُ عندنا حقيقة، وها أنّنا نبحثُ عن أجزائها المُتبقيّة والمُنتشرة هُنا وهُناك، والتي لم يستطعْ الآخر أن يُخفيها تَماماً لأنّها قويّةٌ جدّاً..! ⁦◀️⁩ أيضاً في كتاب [📚 العهد القديم] في سفر إرميا : في الإصحاح (46) من الفقرة الثالثة وما بعدها، نقرأ هذهِ السُطور التي تتحدّث عن صُورةٍ وعن يومٍ مِن أيّام الله ، جاء فيها⁦⬇️⁩: ( أعدّوا المِجنَّ والتُرْس وتقدَّموا للحرب. أسرجوا الخيلَ واصعدوا أيُّها الفُرسان وانتصبوا بالخُوَذ. اصقُلوا الرماح. البسوا الدُروع. لماذا أراهُم مُرتعبين ومُدبرين إلى الوراء وقد تحطّمتْ أبطالُهم وفرُّوا هاربين ولم يلتفتوا؟ الخوفُ حواليهم، يقول الرب : الخفيفُ لا ينوص « أي لا يفرّ » والبطل لا ينجو. في الشمال بجانب نهر الفُرات عَثروا وسقطوا. مَن هذا الصاعدُ كالنيل كأنهار تتلاطمُ أمواجها؟ تصعدُ مِصرُ كالنيل وكأنهارٍ تتلاطمُ المياه. فيقول: أصعدُ وأغطّي الأرض. أُهلكُ المدينة والساكنين فيها. اصعدي أيّتُها الخيل وهيجي أيّتُها المركبات، ولتخرج الأبطال: كوشُ وفوطُ القابضانِ المِجَن، والّلوديّون القابضون والمادّون القوس. فهذا اليوم للسيّد ربّ الجُنود يومُ نقمةٍ للانتقام مِن مُبغضيه، فيأكلُ السيف ويشبع ويرتوي مِن دَمهم. لأنَّ للسيَّد ربّ الجُنود ذَبيحةً في أرض الشمال عند نهر الفُرات)! 👆هذه صورةٌ عن المُستقبل وليست عن الماضي، ومُفسّروا اليهود حينما يصلون إلى هنا يحيرون في هذه الصورة!!⁦⚠️⁩ ⁦✳️⁩ ( لأنَّ للسيَّد ربّ الجُنود ذَبيحةً في أرض الشمال عند نهر الفُرات) أفاطِمُ لو خِلتِ الحُسين مُجدّلاً ٭ وقد مات عطشاناً بشـــطّ فُراتِ .. ⁦⬇️⁩⁦⬇️⁩⁦⬇️⁩⁦