آموزشکده توانا

چرا باید به کارزار نه به اعدام بپیوندیم؟

چه بسیار شنیده و خوانده‌ایم من با اعدام مخالفم اما ...
ادامه این جمله نقض بخش اول است. اعدام یک شکنجه برگشت‌ناپذیر و یک اقدام ضدبشری است.
گذشته از آن‌که جمهوری اسلامی تنها با هدف سرکوب جامعه حکم اعدام صادر می‌کند و با قساوت هم اجرا می‌کند.
توجه شما همراهان را به این نکات جلب می‌کنیم
اگر فرد محکوم به‌درستی مجرم باشد باید بدانیم مجازات اعدام اثر «بازدارندگی» ندارد
برخلاف ادعای برخی، یافته‌های علم جرم‌شناسی ثابت کرده، اعمال مجازات اعدام اثر «بازدارندگی» بیشتری ندارد و کشورهای لغوکننده این مجازات، با موج جرم و جنایت پس از لغو مواجه نشده‌اند.

اعدام تاثیری بر جلوگیری از ارتکاب جرم توسط مجرمان به عادت ندارد
بنا بر یافته‌های جرم‌شناسی عمده جرایم خشن توسط سه گروه شامل مجرمان به‌عادت، مجرمان حرفه‌ای و مجرمان به‌لحظه انجام می‌شوند که اساسا عامل حسابگری را در ارتکاب جرم مد نظر قرار نمی‌دهند.

مجازات اعدام برگشت‌ناپذیر است
مجازات مرگ به دلیل ذات و ماهیت خود در صورت اجرا هیچ راه بازگشتی نداشته و به همین دلیل وقوع یک اشتباه کوچک در روند قضایی کافی است که منجر به مرگ یک انسان بی‌گناه شود.

اعدام، مجازات نیست؛ انتقام است
اعدام با سه فلسفه اساسی مجازات یعنی ایجاد هزینه برای مجرمان (بازدارندگی)، دوم جلوگیری از آسیب جامعه از رفتار مجرمانه بزهکاران (زندان) و سوم تادیب و اصلاح مجرم برای بازگشت به جامعه در تضاد است.

زندانیان سیاسی بیش از ۵۰ هفته است که «کارزار نه به اعدام» به راه انداخته‌اند در این مدت ۳۰ زندان به این کارزار پیوسته‌اند. همچنین تعدادی از هم‌وطنان‌مان در خارج از کشور هم با تحصن و اعتصاب مقابل سفارت جمهوری اسلامی در کشور محل اقامت به این کارزار پیوسته‌اند.

پرسش از شما عزیزان همراه

به‌راستی جامعه چگونه می‌تواند با زندانیان سیاسی همراهی کند؟

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech

رئیس جمعیت هلال‌احمر جمهوری اسلامی، برای ارسال کمک‌ به حادثه‌دیدگان آتش‌سوزی لس‌آنجلس اعلام آمادگی کرد.
جمهوری اسلامی در حالی وقیحانه برای ارسال کمک به حادثه‌دیدگان آتش‌سوزی امریکا اعلام آمادگی می‌کند که قربانیان زلزله در سراسر کشور پس از سال‌ها کماکان آواره‌اند.
پاسخ شما به
این سخنان عجیب مقامات جمهوری اسلامی چیست؟

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ایران
#لس_آنجلس
@Tavaana_TavaanaTech

برای مبارزه علیه اعدام و اعتراض به این جنایت و قتل حکومتی، تنها هشتگ‌زدن در فضای مجازی کافی نیست.

جمعی از فعالان میدانی، ریسک می‌کنند و دیوارهای شهرها را به محلی برای اطلاع‌رسانی و آگاهی‌بخشی تبدیل می‌کنند.

برای جهانی آزاد
برای زبان‌های بدون‌ لکنت
برای نه به اعدام
برای:
#پخشان_عزیزی
#وریشه_مرادی
#مجاهد_کورکور
#عباس_دریس #نه_به_اعدام #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دادخواهیم

برادر جاویدنام یاسین جمال‌زاده از جان‌باختگان خیزش انقلابی ۱۴۰۱، ضمن انتشار این ویدئو نوشت:

«به یاد برادرم یاسین 💚🤍❤️
برادرم اگر دیدی روزی اِسمت را فریاد نزدم بدان آن روز روزه مرگ من است و من دیگه نفس نمیکشم یاسین من، تا روزی که زنده هستم همیشه با افتخار نامت را فریاد میزنم، و میگم درود به شرفت برادرم تو مرد بودی و مردانه رفتی، خون پاکت بر زمین ریخت و مثل چشمه جوشید....🖤🥀
بچه‌های برادرم دوساله سایه پدر بالا سرشون نیست دوساله دست پدر رو شونه‌هاشون نیست شما بدن برادرمو پاره پاره کردین اینا هیچوقت فراموش نمی‌کنم وقتی بهش فکر می‌کنم آتیش می‌گیره همه وجودمو 😔🥀🕊💔💔💔»

جاویدنام یاسین جمال‌زاده متولد ۲۳ شهریور ۱۳۷۳ بود. او کارگر گچکار ساختمان بود. اهل شاندرمن از توابع ماسال در استان گیلان. در ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ در شهر رضوانشهر با شلیک گلوله از سوی نیروهای حکومتی، به قتل رسید. یاسین دو دختر دوقلو به نام‌های کیانا و آریانا داشت.
ویدیوهایی از لحظه اصابت گلوله به او منتشر شده است. یکی از ویدیوها مربوط به موبایل خود یاسین است که بسیار دردناک است.
در شهر کوچک رضوانشهر، در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱، مردم به ستوه آمده از ظلم حکومت به خیابان آمدند و با بی‌رحمی توسط جانیان به گلوله بسته شدند.

#یاسین_جمالزاده
#رضوانشهر
#دادخواهی
#یاری_مدنی_توانا
اکانت ایشان در اینستاگرام
@yasin_jmalzadeh
@milad_jamalzadeh74


@Tavaana_TavaanaTech

به دلیل آتش‌سوزی در ساختمان دانشگاه صنعتی اصفهان، ۳ دانشجو مصدوم شدند.
ساعات اولیه بامداد شنبه ۲۲ دی ۱۴۰۳ در محل نگهداری کتاب‌ها، پوسترها و بنرهای برنامه‌های فرهنگی در زیرزمین دانشگاه صنعتی اصفهان آتش‌سوزی بزرگی رخ داد که به ساختمان خوابگاه پسرانه این دانشگاه هم سرایت کرد.
به گفته شاهدان عینی، کمبود کپسول‌های اطفای حریق، باعث گسترش آتش و مصدومیت ۳ دانشجو شد.
در روزهای پایانی تابستان امسال هم خبر آتش‌سوزی در خوابگاه دخترانه منتشر شده بود.

کمبود کپسول‌های اطفای حریق قابل چشم‌پوشی نیست و مسئول مستقیم چنین اتفاقاتی جمهوری اسلامی ست که سرمایه ایران را به جای رفع احتیاج ایرانیان صرف جنگ‌افروزی و تامین مالی تروریست‌های منطقه می‌کند.

دلیل شما برای گفتن نه به جمهوری اسلامی چیست؟

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

سپیده قُلیان: ما نمی‌توانیم و نمی‌خواهیم ساکت بمانیم و با زندگی به جنگ مرگ می‌رویم

سپیده قُلیان، زندانی سیاسی محبوس در بند زنان زندان اوین، با انتشار نامه‌ای به تائید حکم اعدام پخشان عزیزی، یکی از همبندی‌هایش در اوین، واکنش نشان داد و  از مردم خواسته با ساختن زنجیره‌ای از زندگی به جنگ مرگ‌آفرینی حکومت بروند.

متن کامل نامه خانم قلیان به شرح زیر است:

وضعیت جنگی است. پشت دیوارهای بلند و سیم‌های خاردار این جبهه، ما زنانی هستیم که هر روز اسامی اعدامیان را زمزمه می‌کنیم و به آینده نگاه می‌کنیم. حکم اعدام پخشان عزیزی، زنی که روزگاری پناه کودکان جنگ‌زده بود، تأیید شده است. از این پس، بند ما زنی دارد که هر لحظه ممکن است نبودنش به قصه‌ای تلخ و زخمی عمیق بر وجدان ما و شما بدل شود.

پخشان، نماد عشق به انسانیت است. اما اکنون او در برابر مرگی ایستاده که نه از عدالت، که از کینه و انتقام سرچشمه گرفته است. همان مرگی که جمهوری اسلامی به کمک بشار اسد برای هزاران انسان بی‌گناه در سوریه رقم زد و حالا همان داس خونین را دوباره به جان فرزندان این خاک انداخته است.

اما این‌جا تنها قصه یک فرد نیست. این‌جا داستان ما همه است. قصه‌ی پخشان با قصه‌ی همه‌ی ما گره خورده است، با قصه‌ی مادران چشم‌انتظاری که رد خون فرزندان‌شان در خیابان است، با قصه‌ی مردمانی که «زندگی» آرزویشان شده است.

جمهوری اسلامی می‌خواهد ما را از هم جدا کند، قصه‌های ما را پراکنده کند و ما را به گوشه‌های انزوا براند. اما ما می‌دانیم که امید، در گره خوردن همین قصه‌هاست؛ در بافتن یک زنجیره‌ی محکم از دردها و مقاومت‌ها، از اشک‌ها و ایستادگی‌ها.

ما نمی‌توانیم و نمی‌خواهیم ساکت بمانیم. اگر امروز صدایمان را بلند نکنیم، فردا نوبت قصه‌ی دیگری خواهد بود. می‌خواهیم که این زنجیره را قوی‌تر کنید. نگذارید قصه‌ی پخشان، قصه‌ای بی‌پایان از حسرت و سکوت باشد. صدای او باشید، قصه‌ی او باشید.

باید با «زندگی» به جنگ «مرگ» رفت. از زندگی زنجیری بسازیم، در مقابل هر حلقه از طناب‌دار. دست من را می‌گیری که حلقه‌ی بعدی زنجیر باشی؟

#زنجیره_حق_زندگی

سپیده قُلیان
بند زنان زندان اوین
۲۲ دی‌ماه ۱۴۰۳

#سپیده_فلیان #نه_به_اعدام #پخشان_عزیزی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سنگ مزار جاویدنام آرمان عمادی را شکستند. در ابن ارتباط مادر آرمان در استوری صفحه اینستاگرامش نوشت:

«خاک بر سرتان که حتی از چشم‌های معصوم آرمان هم شرم نکردید سنگ مزار او را شکستید اما مگر می‌توانید یاد و نامش را از دل ما پاک کنید؟ مگر می‌توانید صداقت آن نگاه بی‌گناه را به خاک بکشید؟

کسی که جانش را برای حق داد امروز بیشتر از همیشه زنده است و شما با تمام این کینه‌توزی‌ها تنها ذره‌ای بر حقارت خود افزودید.

نه وجدان دارید نه شرافت و نه حتی اندکی انسانیت اگر جرأت داشتید به آن نگاه معصوم و آن قلب پاک چشم می‌دوختید و می‌فهمیدید که جای شما همان در زباله دانی تاریخ است.

شرم کنید اگر هنوز چیزی به نام وجدان در وجودتان مانده باشد

حالا که این قدر از اسم آرمان وحشت دارید بدانید که من با صدایی رساتر از همیشه نامش را فریاد خواهم زد آرمان زنده است؛ در دل‌های ما در فریاد آزادی و در مسیری که هرگز از آن دست نخواهیم کشید شما در کینه و ترس خود می‌میرید اما آرمان تا ابد زنده خواهد ماند.»

@.emadi

ـ چندی پیش هم سنگ مزار حمیدرضا روحی را شکسته بودند و پیش‌تر هم سنگ مزار یلدا آقافضلی و دانیال پابندی و چندین نفر دیگر از جان‌باختگان راه آزادی را شکستند یا نوشته‌های روی سنگ مزار را مخدوش کردند. اما با این عزیزان را که نمی‌توانند از قلب ایرانیان پاک کنند.

آرمان عمادی فرزند مهروش و یونس، متولد ۹ اردیبهشت ۱۳۷۳، یک روز پیش از آنکه در اعتراض‌ها به او شلیک شود، با گلوله ساچمه‌ای به دست او شلیک کرده بودند. به خانه رفت و با همان دست زخمی برای مادرش نوشت: «مادرم الله که یار باشد، بگذار دشمن هزار باشد.»

آرمان ۲۸ ساله بود. فوق لیسانس حقوق داشت. زبان انگلیسی و فرانسه درس می‌داد، مدتی در داروخانه کار می‌کرد، مدتی هم کافه‌ای به اسم کالدی داشت. اماکن آنقدر اذیتش کرد که مجبور شد کافه‌اش را تعطیل کند. خیلی به کافه‌داری علاقه داشت و دوست داشت کافه‌داری محبوب و معروف شود.

چند شب قبل از کشته شدنش به دوستانش گفته بود که هرچه از آنها در موبایلش دارد را پاک می‌کند که اگر دستگیر شد دوستانش به دردسر نیفتند.

آرمان عمادی به گواه نزدیکانش در مورد اعتراض‌ها و کشتار مردم بی‌تفاوت نبود و مرتب در اعتراض‌ها شرکت می‌کرد. او ۲۵ آبان در مرودشت استان فارس گلوله خورد.

#آرمان_عمادی #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌چگونه با عادی‌سازی اعدام و خشونت دولتی در جامعه مقابله کنیم؟

دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاه که به خاطر مواضع انتقادی‌اش از سمت خود اخراج شده است، در یک فایل صوتی به موضوع عادی‌شدن خبر اعدام و خشونت‌های دولتی پرداخته و تأثیرات مخرب این پدیده بر جامعه را تشریح می‌کند. او می‌گوید:

«عادی شدن خبر اعدام و خشونت‌های دولتی می‌تواند پیامدهای منفی متعددی بر جامعه داشته باشد. این امر نه تنها حساسیت عمومی نسبت به نقض حقوق بشر را کاهش می‌دهد، بلکه باعث گسترش ترس و ناامیدی در میان مردم می‌شود. وقتی افراد به شنیدن اخبار اعدام عادت می‌کنند، ممکن است این وضعیت را طبیعی بدانند و در نتیجه، انگیزه‌ای برای مقابله با ظلم و بی‌عدالتی نداشته باشند.»

او برای جلوگیری از این وضعیت و کاهش اثرات منفی آن، چند راهکار ارائه می‌کند:

۱. آگاهی‌رسانی: دکتر باقری‌نیا تأکید کرد که افزایش آگاهی درباره حقوق بشر و پیامدهای اعدام‌ها می‌تواند مردم را نسبت به اهمیت این موضوع حساس‌تر کند.

۲. گفتگو و تبادل نظر: وی ایجاد فضایی برای بحث و تبادل نظر درباره این مسائل را عاملی مهم در افزایش آگاهی عمومی دانست.

۳. حمایت از سازمان‌های حقوق بشری: او از مردم خواست تا با حمایت از نهادهای فعال در زمینه حقوق بشر، صدای مخالفان را تقویت کنند.

۴. استفاده از رسانه‌های اجتماعی: به گفته او، رسانه‌های اجتماعی ابزار قدرتمندی برای انتشار اطلاعات در مورد نقض حقوق بشر و رساندن صدای مظلومان به گوش دیگران هستند.

۵. مشارکت در فعالیت‌های مدنی: دکتر باقری‌نیا بر اهمیت حضور در تجمعات، کارزارها و سایر فعالیت‌های مدنی برای تقویت احساس همبستگی و ایجاد تغییرات مثبت تأکید کرد.

او در پایان سخنانش خاطرنشان می‌کند که با اتخاذ این اقدامات، می‌توان از عادی‌سازی اخبار اعدام و خشونت‌های دولتی جلوگیری کرد و جامعه‌ای آگاه‌تر و حساس‌تر نسبت به مسائل حقوق بشری ساخت.

او در انتها شعری از میرطاها حسینی را می‌خواند.

#حسن_باقری_نیا #نه_به_اعدام #پخشان_عزیزی #مهدی_حسنی #بهروز_احسانی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دکتر کمال جعفری یزدی در یک تماس تلفنی درباره حامیان حکومت می‌گوید:
آن‌ها عقل درستی ندارند و از خودشان نمی‌پرسند و فکر نمی‌کنند که چرا کسی مثل من که کلکسیون ایثارگری است و تا سال ۸۸ هم اصلاح‌طلب بود و می‌توانست در کنارشان باشد و از قدرت بهره ببرد، حاضر نشده سر سفره خون بنشیند. نخواسته در جمع فندق مغزها باشد. خواسته آزاده باشد. آلوده به فساد نبوده و نمی‌ترسد. ما چهل سال پیش در جنگ کشته شدیم و چیزی برای از دست دادن نداریم. آن هم تخریبچی غواص، نه پشت خط و تدارکات که اکثر این سردارها در آن قسمت‌ها بودند.
او می‌گوید اینها نابود شده‌اند و پول خونشان را می‌گیرند. این حقوقی که می‌گیرند، پول خونشان است.
این دوران هم می‌گذرد. خاطرات تلخ و شیرین باقی می‌ماند، در ما هم می‌گذرد. اشکالی ندارد.

زخم‌هایی که صدام زد، بالاخره او دشمن بود، می‌جنگیدیم با او. اما زخم‌هایی که از صدام بدترها زدند، التیام پیدا نمی‌کند. به هیچ وجه. این زخم‌ها به کینه و نفرتی عمیق تبدیل می‌شوند.

اینها بخش‌هایی از سخنان دکتر کمال جعفری یزدی بود.

او همچنین در بخشی از سخنانش می‌گوید که وعده آب و برق رایگانشان در زندان نصیب ما شده است.

لازم به ذکر است، دکتر جعفری یزدی که بیستم آذرماه ۱۴۰۳ با هجوم وحشیانه مأموران و با ضرب و شتم بازداشت شده است.
او پس از آنکه مدتی در قرنطینه زندان نگهداری شد به بند ۶/۱ منتقل شد و در کنار هاشم خواستار و محمدحسین سپهری در اتاق پنج است.
آقای جعفری یزدی که از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ است، پیشتر چهار سال حبس را تحمل کرده است. این برادر «شهید» و جانباز جنگ ایران و عراق، چهار سال را هم در اسارت رژیم عراق گذرانده است.


#کمال_جعفری_یزدی #زندان_وکیل_آباد_مشهد #نه_به_جمهورى_اسلامى #بیانیه #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

‏۶۸ زندانی سیاسی زن و مرد از زندان‌های اوین، قزلحصار کرج، لاکان رشت و تهران بزرگ: خواهان لغو کلی مجازات غیر انسانی و ارتجاعی اعدام هستیم

در حالی که نظام سیاسی حاکم بر ایران با تداوم سیاست‌های بحران‌زای داخلی و خارجی، وضعیت دهشتناکی را برای مردم ایران ایجاد کرده است، راه حل را در تشدید سرکوب‌ها در حوزه‌های اجتماعی و سیاسی و فرهنگی جست‌وجو می‌کند.

حاکمیت که نگران شکل‌گیری جنبش‌های اعتراضی دیگری است، تلاش می‌کند با افزایش بی‌سابقه مجازات اعدام، سایه وحشت و هراس را بر جامعه نگه دارد. به گونه‌ای که با اعدام بیش از ۱۰۰۰ نفر، حدود ۷۵ درصد اعدام‌های صورت گرفته در جهان در سال ۲۰۲۴ سهم مردم ایران شده است.

در تازه‌ترین مورد حکم اعدام سه زندانی سیاسی پخشان عزیزی، بهروز احسانی و مهدی حسنی در دیوان عالی تایید شده و بیم آن می‌رود که این احکام اجرا شود.

لذا ما جمعی از زندانیان سیاسی با محکومیت اصل مجازات اعدام، آن را نمونه‌ای از قتل عمد حکومتی تلقی کرده و خواهان لغو کلی این مجازات غیر انسانی و ارتجاعی هستیم.

ضمنا با اعلام حمایت و پشتیبانی خود از سه زندانی سیاسی پخشان عزیزی، بهروز احسانی و مهدی حسنی، از مردم ایران و همچنین مجامع و سازمان‌های بین‌المللی به ویژه نهادهای فعال در حوزه حقوق بشر می‌خواهیم که در راستای نجات جان زندانیان سیاسی که با خطر حکم اعدام روبه‌رو هستند و همچنین لغو کلی مجازات اعدام، از تمام ظرفیت خود برای اقدامات موثر استفاده نمایند.

اسامی امضا کنندگان:

۱- زرتشت احمدی راغب
۲- حسین استاجی
۳- شیوا اسماعیلی
۴- رضا اکبری منفرد
۵- سپهر امام جمعه
۶- لقمان امین پور
۷- سیامک امینی
۸- محمود اوجاقلو
۹- گلرخ ایرایی
۱۰- محمد آشتیانی عراقی
۱۱- شهریار براتی‌نیا
۱۲- وحید بنی‌عامریان
۱۳- یدی بهاری
۱۴- سکینه پروانه
۱۵- مرتضی پروین
۱۶- محمدحسن پوره
۱۷- حسین پیری
۱۸- محمد تقوی
۱۹- فروغ تقی پور
۲۰- عیسی چولاندیم
۲۱- احمدرضا حائری
۲۲- محمد حبیبی
۲۳- ناهید خداجو
۲۴- نسرین خضری جوادی
۲۵- شاهرخ دانشورکار
۲۶- میثم دهبان زاده
۲۷- مهران رئوف
۲۸- رضا رضایی
۲۹- کامران رضایی فر
۳۰- داود رضوی
۳۱- خسرو رهنما
۳۲- خشایار سفیدی
۳۳- حمزه سواری
۳۴- محمد شافعی
۳۵- شیوا شاه‌‌سیاه
۳۶- حسین شنبه‌زاده
۳۷- حسین شهسواری
۳۸- مولود صفایی
۳۹- زهرا صفایی
۴۰- سپهر ضیایی
۴۱- فاطمه (حوریه) ضیایی آزاد
۴۲- هومن طاهری
۴۳- جمشید عزیزی
۴۴- بابک علیپور
۴۵- مرضیه فارسی
۴۶- نصرالله فلاحی
۴۷- الهه فولادی
۴۸- پویا قبادی
۴۹- آذر کوروندی
۵۰- اسماعیل گرامی
۵۱- سعید ماسوری
۵۲- رضا محمدحسینی طامه
۵۳- محمد علی محمودی
۵۴- امیرحسین مرادی
۵۵- بابک مرادی
۵۶- وریشه مرادی
۵۷- علی معزی
۵۸- فرزاد معظمی گودرزی
۵۹- جواد منبری
۶۰- ابوالحسن منتظر
۶۱- محمد نجفی
۶۲- طاهره نوری
۶۳- حورا نیک بخت
۶۴- اسدالله هادی
۶۵- علی هارون الرشیدی
۶۶- مریم یحیوی
۶۷- میریوسف یونسی
۶۸- علی یونسی

امضا کنندگان در زندان‌های اوین، قزلحصار کرج، لاکان رشت و تهران بزرگ محبوس هستند
#نه_به_اعدام #پخشان_عزیزی #بهروز_احسانی #مهدی_حسنی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«سلام توانا، تصاویری از رزمایش روز گذشته نیروهای سرکوبگر سپاهی و بسیجی دیدم که در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده و نشان می‌دهد که آن‌ها به کودکان خردسال خود لباس نظامی پوشانده و آن‌ها به رزمایش بردند، جدا از آنکه این موضوع نقض حقوق کودک است، متنی خطاب به این سرکوبگران نوشتم که برایتان ارسال می‌کنم. این متن به شرح زیر است:

آیا فرزندت می‌داند؟

آیا هیچ‌وقت به چشم‌های معصوم فرزندت نگاه کرده‌ای و از خودت پرسیده‌ای که او در آینده چه‌چیزی از تو خواهد دانست؟ آیا می‌داند پدری که او را می‌پرورد و برایش قهرمان است، در خیابان‌های این سرزمین قهرمانان واقعی را کشته یا چشمانشان را برای همیشه بسته است؟ آیا او خواهد فهمید که دستان پدرش به خون بی‌گناهان آلوده است؟

روزی خواهد رسید که این رژیم فرو خواهد ریخت؛ چرا که هیچ ظلمی ماندنی نیست. تاریخ ثابت کرده که هر نظامی که بر پایه‌ی خون و ظلم ایستاده، نابود شده است. آن روز، تو می‌مانی و فرزندت. او از تو خواهد پرسید که چرا به جای حمایت از مردم، از حکومتی حمایت کردی که جز درد و بدبختی چیزی برای این سرزمین نداشت؟ او از تو خواهد پرسید که چرا خشم و گلوله را بر دل‌های بی‌پناه مردم فرو ریختی؟

کودکت شاید امروز کوچک باشد، اما فردا که بزرگ شود، نمی‌توانی به او دروغ بگویی. او حقیقت را از زبان تاریخ، از زبان مردم، و شاید حتی از زبان بازماندگان قربانیان تو خواهد شنید. آن روز، شرم و حسرت تنها یادگار تو خواهد بود.

پیش از آنکه خیلی دیر شود، از خودت بپرس: چه چیزی تو را به این راه کشانده است؟ آیا ارزش دارد که به خاطر دستمزد یا وعده‌های دروغین، جان بی‌گناهان را بگیری و آینده‌ی خودت و خانواده‌ات را در آتش خشم مردم بسوزانی؟

تصمیم با توست. هنوز فرصت داری که برگردی و در کنار مردم بایستی، نه مقابلشان. هنوز می‌توانی کاری کنی که فرزندت به تو افتخار کند، نه اینکه از نام تو شرمنده باشد.

آینده‌ی خودت و خانواده‌ات را با دستان خودت نسوزان. خون بی‌گناهان روی شانه‌های تو سنگینی خواهد کرد، و هیچ گریزی از قضاوت تاریخ و وجدان نخواهد بود.»

ـ متن و تصویر ارسالی مخاطبان

#نه_به_جمهوری_اسلامی #جمهوری_اسلامی_رفتنی_است #زن_زندگی_آزادی #چشم_برای_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

لیلا مهدوی، مادر دادخواه جاویدنام سیاوش محمودی، ویدیویی از مراسم تولد فرزندش با حضور خانواده‌های دادخواه را منتشر کرد و نوشت:

«دادخواه خون سیاوشم، که پاکی‌اش قربانی نیرنگ و بی‌عدالتی شد. نمی‌گذارم زخم‌های خاموش تاریخ فراموش شوند؛ از عدالت می‌گویم و فریاد حق‌طلبی سر می‌دهم. هر قطره از خون سیاوش، چراغی است که تاریکی ظلم را می‌دَرَد و آتش حقیقت را شعله‌ور می‌سازد.»


#سیاوش_محمودی
#دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

یادنامه‌ای برای سارو قهرمانی: جان‌باخته در راه آزادی

سارو قهرمانی، جوانی ۲۴ ساله از شهر سنندج، فرزند محمد و مادری دلسوز که او را «عشق مادر» می‌خواند، یکی از هزاران قربانی سرکوب وحشیانه‌ی حکومت جمهوری اسلامی است. او متولد ۹ خرداد ۱۳۷۲ بود و در ۲۲ دیماه ۱۳۹۶ در اثر شکنجه در بازداشتگاه اطلاعات سنندج جان خود را از دست داد.

سارو در نوجوانی به اتهام هواداری از کومله زندانی شده بود، پلی بعد از دو سال تحمل حبس آزاد شده بود.
سارو مردی پرامید بود که با نامزد خود تصمیم به ازدواج داشت و زندگی ساده‌اش را با کار در رستوران در تهران سپری می‌کرد.

در دی‌ماه ۱۳۹۶، اعتراضات سراسری علیه استبداد آغاز شد و سارو نیز به صف مردم معترض پیوست. در ۱۲ دی‌ماه همان سال، نیروهای امنیتی او را بازداشت و به بازداشتگاه اطلاعات سنندج منتقل کردند. آن‌جا، شکنجه‌های بی‌رحمانه‌ای به او تحمیل شد که تاب نیاورد و زیر فشار جان باخت.

ماموران امنیتی به خانواده‌ی سارو خبر دادند که او در یک «درگیری مسلحانه» کشته شده است، اما هیچ سند و مدرکی برای این ادعا ارائه نکردند. بدن بی‌جان او که آثار ضرب و شتم وحشتناک بر آن نمایان بود، بدون امکان کالبدشکافی رسمی، به خاک سپرده شد. خاکسپاری او در قطعه‌ی ۳ بهشت محمدی سنندج، در حضور پدر و مادرش و نیروهای امنیتی، با تحقیر و بی‌احترامی کامل انجام شد. اجازه برگزاری مراسم ختم نیز از خانواده‌اش گرفته شد، و فضای خانه‌ی آن‌ها تحت کنترل و تهدید نیروهای اطلاعاتی قرار گرفت.
حکومت از پدر سارو اعتراف اجباری گرفت تا روایت آن‌ها را تایید کند و شهادت دروغ بدهد، در حالی که گروه کومله اعلام کرد که او هیچ ارتباط تشکیلاتی‌ای با آن‌ها نداشت. بسیاری از افراد گفتند اگر سارو در درگیری کشته شده بود و عضو کومله بود، پیکرش را به خانواده تحویل نمی‌داند، مثل همه افرادی که چنان وضعیتی داشتند.

مادر سارو، با شجاعت و دلی خونین، در اینستاگرام به عنوان «سارو قلب مادر»، عکس‌ها و یادگارهای او را منتشر کرد تا صدای فرزندش خاموش نشود.

داستان زندگی و جان‌باختن سارو قهرمانی، داستانی از جنایت، سرکوب، و ایستادگی است.



#سارو_قهرمانی #مادران_دادخواه
#علیه_فراموشی #مهسا_امینی #سنندج #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

نه به اعدام

«هرکس در برابر این فاجعه «اعدامها» و تاراج «حق زندگی» شهروندان توسط استبداد سکوت کند، با آمران و عاملان این اعدام‌ها همدست است» ـ از نامه احمدرضا حائری زندانی سیاسی

«درود به مردم ایران سکوت شما یعنی حمایت از ظلم و ظالم. یعنی حمایت از اعدام شدن یه بی‌گناه.» ـ نوید افکاری

ـ امروز اگر در برابر اعدام‌ها ایستادگی نکتیم، فردا نوبت ما یا نزدیکان ما فرا خواهد رسید.

«اعدام نشانه‌ای از شکست دولت است؛ زیرا زمانی که یک جامعه نمی‌تواند عدالت را به درستی برقرار کند، به قتل رسمی پناه می‌برد.»ـ ویکتور هوگو

«اعدام تنها جنایت قانونی است؛ جنایتی که توسط قانون تصویب شده است.» ـ آلبر کامو

طرح از فرگل قدیمی


#نه_به_اعدام #خامنه_ای_ضحاک #زن_زندگی_آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #پخشان_عزیزی #وریشه_مرادی #مجاهد_کورکور #بچه_های_اکباتان #عباس_دریس #مهدی_حسنی #بهروز_احسانی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

صفحات شبکه‌های اجتماعی گوهر عشقی، مادر جاویدنام ستار بهشتی، کارگر وبلاگ‌نویسی که زیر شکنجه کشته شد، با انتشار این ویدیو اعتراض او به تایید احکام اعدام را بازتاب دادند.

او از همه می‌خواهد که در برابر اعدام سکوت نکنند و به علی خامنه‌ای هم در خصوص عاقبت کارش زنهار می‌دهد.

این صفحات ضمن انتشار این ویدیو نوشتند:

« #اعتراض_به_اعدام

فرزندانم!
از همه آن‌هایی که به انسانیت به ایران فکر می‌کنند، درخواست می‌کنم که در مقابل احکام اعدام سکوت نکنند، سکوت امروز ما موجب می‌شود که این طناب‌های دار فردا روی گردن ما بیفتد.»
#گوهر_عشقی #ستار_بهشتی
#پخشان_عزیزی، #وریشه_مرادی ، #عباس_دریس، #مجاهد_کورکور و #مهراب_عبدالله‌زاده
#مهدی_حسنی #بهروز_احسانی
#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهوری_اسلامی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا #ایران

@Tavaana_TavaanaTech

‏«چه کسی می‌تواند در یک دوره‌ی کوتاه همزمان دوره‌ی آموزشی دندانپزشکی، سیاسی، و نظامی را بگذراند. پرونده پخشان حتی با عقل هم جور در نمی‌آید.»

پدر پخشان از همه‌ی کسانی که انسانیت را اساس وجدان خود قرار می‌دهند درخواست دارد که صدای دخترش باشند که در چنگال بی‌عدالتی افتاده است.

#نه_به_اعدام
#پخشان_عزیزی
#آبان_ادامه_دارد
#زن‌_زندگی_آزادی
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«در ادامه انتقام‌گیری‌های سخت جمهوری اسلامی، و پس از «امام مقوایی»، از حسن نصرالله، اسماعیل هنیه و دیگر قهرمانان مقوایی «مقاومت» هم رونمایی شد. تصویری گویا از میزان درک و فهم در نظام اسلامی و هزینه‌ای که ایران و ایرانیان بابت این حجم متراکم از حماقت می‌پردازند.»

ـ از حساب جمشید برزگر، روزنامه‌نگار، در شبکه اجتماعی ایکس

نظر شما چیست؟

#قدرت_پوشالی #محور_مقاومت #محور_شرارت #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

راهپیمایی ۱۱۰ هزار نیروی مسلح بسیج و سپاه در تهران انجام شد. فرمانده سپاه تهران بزرگ، هدف این رزمایش را مقابله با تهدیدها عنوان کرده است.

کاربران در شبکه‌های اجتماعی به این موضوع واکنش نشان دادند.

کاربر کولکاپیس نوشت:
«حکومتی که به جایی برسه که علیه مردم خودش رزمایش برگزار کنه، خیلی وقته مرده بچه‌ها! فقط یه هل دسته‌جمعی میخواد دفنش کنیم.
هیچ حکومتی در طول تاریخ نتونسته با سرکوب و ارعاب زنده بمونه، اینا هم مستثنی نیستن. »

نظر شما چیست؟

#فقر_فساد_گرونی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

برای پخشان عزیزی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام

معین خزائلی، امروز در اسپیس دادبان علیه تایید حکم اعدام پخشان عزیزی:

جزییات پرونده پخشان نشان می‌دهد که صدور حکم اعدام در نتیجه یک پرونده‌سازی محض علیه او بوده است، بدون هرگونه توجه به مدارک و شاهدی که در پرونده موجود است، یعنی مدارکی که وکیل پخشان، آقای رییسیان در شبکه ایکس منتشر کرده‌اند، نشان از آن دارد که پرونده کاملا به نفع موکلش پخشان بوده است و بی‌اساس بودن اتهام بغی را به طور آشکار نشان می دهد.

اما اتهام بغی به صرف عضویت در گروه‌های معارض محقق نمی‌شود از جنبه قانونی، اولا خود عضویت محل سوال است، صرف عضویت در گروه‌های معارض به معنی بغی نیست، بر اساس قانون، بغی یعنی : عضویت در گروهی است که بر علیه جمهوری اسلامی قیام مسلحانه کند. درحالی که گروهی که پخشان عضو آن بوده نه تنها مسلح نبوده، بلکه نشان می‌دهد پخشان به عنوان یک مددکار اجتماعی که در جریان جنگ‌های سوریه در جریان بود، به عنوان پرستار در آن مناطق حضور داشته و فعالیت می‌کرده و اسنادش هم موجود است.
مساله دیگر این است که چندین سازمان بین‌المللی اسنادی منتشر کرده‌اند و گواهی‌کرده‌اند که پخشان به عنوان مددکار و امدادگر در سوریه فعالیت داشته است.
حتی اسنادی وجود دارد که نهادهای حاکمیتی داخل ایران هم تاکید کرده‌اند که پخشان عزیزی هیچ گونه فعالیتی جز فعالیت‌های مددکاری و امدادی در سوریه و عراق نداشته است.

تمام این مدارک نشان می‌دهد که پخشان در هیچ گروه مسلحی عضو نبوده است.

گروهی که پخشان عزیزی در آن فعالیت داشته به هیچ وجه گروه مسلحانه و علیه جمهوری اسلامی نبوده است، و قیام کرده باشد، نکته بعدی اینکه خانم پخشان به هیچ وجه در فعالیت‌هایش سابقه فعالیت در گروه‌های نظامی نداشته و براساس اسنادی که وجود دارد و در پرونده موجود است و وکیل ایشان منتشر کرده است، سازمان‌های مختلف در خارج و ایران تاکید کرده‌اند که فعالیت‌های ایشان صرفا مددکاری بوده است.

طرح از مجید بی‌تا


#پخشان_عزيزى
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#نه_به_اعدام #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

داستان شیخ صنعان در ادبیات کلاسیک فارسی، داستان شیخ زاهدی‌ست که از عشق یک دختر مسیحی (ترسا)، هم دل می‌بازد و هم دین و برای اینکه نظر دختر را جلب کند اعمال خلاف اسلام مانند شراب‌نوشی و خوک‌چرانی مرتکب می‌شود. مایه اصلی این داستان می‌تواند در نسخه‌های جدیدتری از روایت به‌روز شود. این کاری‌ست که شادروان سعیدی سیرجانی در گتاب «شیخ صنعان» کرده است. دکتر حسن باقری‌نیا ضمن معرفی این کتاب در این فایل کوتاه، بخش‌هایی از آن را می‌خواند و رمزها و اشارات آن را توضیح می‌دهد.

شیخ صنعان در این اثر همان روح‌الله خمینی‌ست که به قدرت دلباخته می‌شود و اگرچه شیخ است اما تمامی آنچه که یک شیخ نمی‌بایست مرتکب شود را بر اثر این «قدرت‌دوستی» مرتکب می‌شود. کاراکترهای دیگر در این مجموعه با اشخاص واقعی سیاست ایران در دوران پس از پنجاه و هفت منطبق می‌شود.

شادروان سعیدی سیرجانی به بازخوانی داستان‌های کهن ایرانی با توجه به حوادث روز علاقه داشت و از او «ضحاک ماردوش» هم به مرحله طبع و انتشار رسیده است. برای مطالعه یادداشتی درباره کتاب ««ضحاک ماردوش» به صفحه گفت‌وشنود مراجعه کنید:


‏ https://dialog.tavaana.org/book-zahhak-mardosh/


#رواداری #گفتگو #سعیدی_سیرجانی
#نقد_دین
‏ @dialogue1402