#Murmuration #PKM 论《观察》，其实昨日在 [[Ship 60 for 90]] 群组有同志问我：你为什么会懂这么多？ 我半开玩笑的说：有钱有闲 我从来不是老师眼里的“好学生”，因为我喜欢浪。喜欢探索各种未知，喜欢发现真实，喜欢探索真实。喜欢与人真诚的交流，不论你是谁，我始终很有诚意。 除非，“你”说的有问题，“你”问的有问题。让我很无奈，很无解。 在这个过程中，我“观察”到了一个新的问题。那就是 — 认知和思维的重要性，且无关于年纪和经验。 那这个问题就会引出一个很现实但又恨刻薄事情 — 高认知的穷鬼 和 低认知的富贵。 高认知的穷鬼其实是最痛苦的一个群体。什么叫高认知呢？就是对世界理解的非常深刻，看问题非常准确，直接能够洞察本质，但ta又很“贫穷”。 其实「洞察本质」和能否赚到钱是两回事。因为能赚到钱，一定是需要趋炎附势的，是需要低头的、是需要妥协的、是需要务实的。 而认知越高，离现实世界就越远。 所以ta很难去务实，很难去接地气，很难去“脚踏实地”。 相反，因为自身有较高的认知。会产生一种居高临下的不屑一顾。这种居高临下的不屑一顾，会加剧ta的贫穷，所以回加剧ta的痛苦、ta的焦虑等等。 所以你可以追求高认知，追求通透。但最好请“你”的认知不断提高的归程之中，也要让你的财富水平上升，与你的认知同步提升。 否则你会非常痛苦。 那与「观察」有何关系？ 因为只有多观察，才有可能接地气，才会可能多思考/思索 。项飙说过一个词：— 「附近的消失」 “附近”这个概念，在当代人的脑子里都消失了 那为什么我们会没有“附近”的概念？因为我们的大脑被互联网“格式化”了。习惯性的“舍近求远”，眼前的苟且是别人的诗和远方。 “附近”的消失，是信任的消失，是真诚的消失，是观察的消失。我们学会了“互联网”，却忽略了身边的一切可学习可利用的资源。 这比「信息茧房」 更加可怕，比「信息茧房」更可怕的是「缺乏真实」。没有丝毫的“思维底线”。 而“我们”想改观，必须需要的是「观察」，增加真诚，增加信任，增加“你的附近”。 再回到“高认知的穷鬼 和 低认知的富贵”的问题。如果你的认知与你的财富水平上并行增长，会出现什么？ 会出现 — 暗爽，有钱的暗爽。我知道我有钱，但是我不会告诉你我有钱。 比如衣服，现在所谓的奢侈品品牌，不知道在当地都没人买么？那些玩意都属于家乡特产级别，有什么好买的呢？举个 夹克/西装 的例子，上次因为《繁花》科普下过一些基本概念。而真正的“奢”全都是不外露的且体现在细节方面。 比如夹克里要加貂绒内胆，这个内胆要特别特别薄，然后填充的棉是桑蚕丝。一个是防静电，二是舒适度高，三是“养人”。 > 这里科普一个概念，桑蚕丝是越细越好，丝越细，代表着蚕宝宝月瘦弱，死亡率大幅增加。丝能透能养，与丝的细，丝的薄有关。 再比如白衬衣，你以为你看着只是普通白衬衣，可能你根本不知道人家用的瑞士产顶级的100% SEA ISLAND COTTON，150cm - 105g/m2。 好东西，穿在内在，自己暗爽。天热的时候，你穿短袖还热，而对方穿西装还不冒汗。 真正的“奢”，从来没有品牌，完全是定制化，哪怕一粒纽扣。 你要学会“观察”，利用“观察”，时上时下的去「观察」，方能得到真实。 我们现在呢？在虚假的段子里难以自拔。 比如猫一杯丢作业本的段子，显然不是猫一杯首创。剧本来自生活，高于生活。生活中的荒诞通过剧本放大，就有了喜剧效果。 猫一杯是专业的，她知道现实和虚假之间的界限，所以在段子里只说名字，没说学校。后面跟风的媒体也是专业的，专业到连求证都略过，像普通人一样信以为真，将一个搞笑博主的作品当成新闻传播。 当然，也可能是这些专业媒体和猫一杯一样专业，专业地知假售假，共同维护一个无伤大雅的段子，利用比现实更荒诞的剧本博一波流量。 直到假冒的舅舅出现。 直到今天，还有很多人认为搞笑博主的视频都是真的。真实中发生的荒诞剧情，才最有喜剧效果。一旦让观众知道这些故事都摆拍，大部分包袱都会失效。 如果从简中互联网的内容现状看，人均年入百万，家财万贯，生活如梦似幻。还有男女恋，男男恋，女女恋，各种感情纠葛，层出不穷。几分真几分假，谁能说得清。开局一张图，内容全靠编。 #Jfitness 最近还有一个户外的事件，《复旦研究生珠峰登山死亡，生前保险公司拒绝救援》。乍一看很唬人，对于没有玩过专业级别的户外运动（这里指登雪山/雪攀/冰攀）的群众来说会突然引起兴奋点，或者是关注保险公司为什么不救，甚至大骂保险公司。 可是这里两个前提，一是亡者是在2月份攀登；二是保险条款 每年的2月份从来不是攀登珠峰的窗口期（适合的月份），是国际公认的，需要避开的季节。哪怕是在窗口期也要看当时的天气情况。 保险条款，所有美亚及安联的保险条款，直升机救援均不包含 尼泊尔 地区。我当时买的是买过京东安联的保险，确保包含 尼泊尔 地区的直升机救援。 最可笑的一点，最终确认不是攀登“珠峰”，而是EBC路线，终点仅仅是珠峰大本营。 三者一体，媒体大肆传播，真实？信任？可靠？我们的“观察”呢？ 只要故事无法查证，民不举官不究的。常在河边走哪有不湿鞋？你非得造一个秦朗出来，终归还是犯了错。 假作真时真亦假，搞笑的核心就是混淆现实和段子之间的界限。 没人去查证李雪琴的段子，呼兰的段子，王建国的段子。但他们在讲段子的时候，我们笑的是谁？是段子，还是演员的遭遇？ 如果脱口秀演员每个包袱前头都提前声明，我这编的啊，观众还笑得出么？欢乐要建筑在实打实别人的痛苦上，才圆满。 手机是传播短视频假段子的神器。现在，我们不会在街上听一个陌生人讲自己的人生故事，或者拉住卖菜的大哥，聊一段家长里短。现实中人与人之间的防御，天然隔绝来自陌生人的谎言。 难道，地铁上，站在你旁边的姑娘，不会有一段肝肠寸断的感情经历，旁边坐着的小伙，可能正处于人生旋涡。 每个人都是一本书。只有会包装的，才能将自己这本囫囵推上台，让人阅读。现实中，大多数的“我们”翻开书的机会很少。 互联网改变了一切，算法改变了一切。 怎么办？就此沉迷吗？也不是不行。只要你别太勤快，看见秦朗就想找，看见打架想报警，看见人家开石头就想买。 更好的办法是习惯，保持现实中的陌生感。不要因为手机在自己手里，似乎好像可能随时都能抽离，就产生安全的错觉，任由黑手从屏幕里头伸出来，把智商拽走。 习惯表演，习惯虚假，既然懒得一一查实，也不要轻易相信。过于荒诞的视频，多半是假的。即便一镜到底的长镜头，隔着一个篮球场投篮命中，也是抽帧做的。 当代的“眼见为实”，的确应该改改了。 因为我们太少「观察」 ，太少真诚，太缺乏诚意。我们没有这些，认知和思维如何能更好的提升？不提升如何拥有“知识”并利用“知识”充分发挥软硬技能？不发挥软硬技能如何能拥有真正的财富（精神和物质）？没有财富如何暗爽？ 邬达克设计，西班牙建筑风格，局部带有哥特尖券，土地权。这些细节爽不爽？