За век с небольшим граждане Афин, города, названного в честь богини мудрости, трижды судили своих философов.
В 430г до н.э. Был осуждён Анаксагор - философ, являвшийся приближённым основателя афинской демократии Перикла. Враги правителя, пытаясь ударить по Периклу, инициировали ряд судебных процессов против его окружения. Анаксагора обвинили в безбожии на том основании, что он называл солнце «огненной глыбой», отказываясь почитать его, как бога Гелиоса. Философа осудили на изгнание.
Спустя тридцать лет, в 399г до н.э. Был осуждён Сократ, который был учеником Архелая, бывшего учеником Анаксагора. Сократу вменяли в вину то, что он не чтит почитаемых в городе богов, и развращает своим безбожием молодёжь. Как и в случае с Анаксагором, это был лишь предлог. А на деле у Сократа было множество врагов среди софистов, которых он регулярно публично высмеивал на площадях, и видных афинских политиков, чьи действия Сократ критиковал также не стесняясь. Защищая себя на суде философ был вызывающе дерзок, чем снискал себе смертный приговор. Через месяц после его вынесения, отказавшись совершить побег, находясь в тюрьме в кругу ближайших учеников Сократ согласно вынесенному приговору выпил чашу с ядом, и умер.
Далее в 323г до н.э. После смерти Александра Македонского в Афинах началось антимакедонское восстание. В ходе этого восстания был подвергнут суду Аристотель — ученик Платона, который был учеником Сократа. Аристотеля обвинили, как вы уже можете догадаться, в безбожии. Формальной причиной стало то, что философ написал гимн в честь тирана Гермия в стиле гимнов Апполону, а по мнению суда это являлось унижением достоинства бога. Но настоящей причиной было то, что Аристотель был учителем Александра. Кроме того философ был метеком, не-гражданином, и не имел гражданских прав в Афинах. Аристотель был изгнан из Афин, и умер через год от болезни желудка.
В итоге выходит, что самое опасное занятие в городе богини мудрости — это быть любителем мудрости. Архелаю и Платону повезло, а Анаксагору, Сократу и Аристотелю — не очень. Вероятность того, что граждане чтущие Афину Палладу предадут тебя суду — три из пяти, или 60%. Конечно можно сказать, что не нужно было лезть во власть. Но подлинный философ не тот, кто просто болтает языком, а тот кто преобразует мир доступными ему средствами в соответствии со своим учением, так как теория без практики пуста. Так что преследование врагами можно считать таким же признаком успеха, как и почитание сторонниками. Вряд ли кто-то сделал для становления западной культуры и цивилизации больше, чем перечисленные выше люди. Может, только ещё Христос.
