С чего начинается Родина свободное общество? Рассуждая об основах свободного общества, принято начинать с отсутствия государственного угнетения, религиозных ограничений, свободе торговли, сдержках/противовесах и тому подобных полезных вещах. Я же предпочитаю начинать со свободного Человека, с его индивидуальных свойств. Плохие институты, безусловно, формируют плохих людей: пропагандой, возможностью паразитировать на других, безнаказанно творить насилие и т.п. Но есть и обратный процесс: испорченные люди способны испоганить и превратить в новую тюрьму любое хорошее начинание. Более того. История показывает, что плохие люди будут всегда: их, как шизофреников, всегда есть определенный процент в популяции. Сколько бы общество ни прививало ненасилие и доброту, всегда найдется несколько психопатов, мечтающих повторить подвиги фюреров прошлого. Их появление нельзя предотвратить без построения дичайшей антиутопии. Поэтому правильный, надежный подход должен уповать не на полное искоренение Зла, а на то, чтобы сделать Добро сильным и трудно коррумпируемым. Чему мы должны учить наших детей, чтобы наши внуки не взгромоздили себе на шею нового Путина? Чему мы должны их учить, чтобы безгосударственное общество будущего стало реализуемо и устойчиво? Тема серьезнейшая, и достойная не одной книги. Вкратце, ради постановки задачи, я бы предложил метод "от противного". Смотрим, что именно и какими средствами делает с детьми системная пропаганда в госшколах, религиозных школах, разных сектах и политдвижениях, "левоповесточных" медиа и т.п. Классифицируем направления и методы. И по всем направлениям работаем таким образом, чтобы сформировать у ребенка крепкие убеждения еще ДО того, как пропаганда до него доберется. Но - и это главное! - формирование правильных первичных убеждений не означает, что вы создали свободного человека. Нет, вы создали свою копию, голема, в которого еще предстоит вдохнуть жизнь. А жизнь - это способность не просто "делать выбор без оглядки на стадо", но творить НОВОЕ. Формировать убеждения самостоятельно. Отстаивать их. Искать изъяны в собственной логике. Признавать ошибки. Менять поведение, исходя из нового знания. Иными словами, свободный человек действительно свободен только тогда, когда является сам себе вольным философом. Субъектность индивида должна быть не просто правовой потенцией, а фактически существующим свойством. На ютуб-телезрителях и традиционалистах свободного общества не построить: всегда найдутся те, кто сумеет перепрограммировать массы и направить в новый социальный загон. Понятно, что не получится сделать субъектной всю популяцию: кривая распределения IQ задана генетически, и какая-то часть людей просто "не потянет" в силу врожденного тупоумия. Но сделать так, чтобы субъектным стало большинство (а не жалкое меньшинство, как сейчас) мы просто обязаны. Иначе все прекрасные прожекты будут раз за разом скатываться обратно в этатистские болота.