Южная Луна (Востоковедческий научно-популярный журнал)

Цогял, практика учений, дающих освобождение от сансары, необходима! Если этого не делать, то будет крайне сложно снова обрести то же самое тело, наделенное свободами и добродетелями.

Трудно ли обрести подобное человеческое тело? Найти его так же трудно, как горошинке, брошенной в стену храма, прилипнуть к ней; как черепахе засунуть голову в ярмо, плавающее в океане; как трудно бросить горчичное зерно в ушко стоящей иглы.

Гуру Падмасамбхава

#ваджраяна #махаяна #буддизм #тибет #ньингма #дхарма #буддадхарма

Андезитовая фигура Шри Ганеши; Ява, Индонезия; X-XI вв. Искусно вырезанная из вулканического камня, добываемого на острове Ява, Бхагван Шри Ганеша здесь изображен с четырьмя руками, сидящим на лотосовом основании, соприкасаясь подошвами ног. Эта скульптура бога с головой слона является превосходным примером, демонстрирующим большую чувствительность к животному в мягкой моделировке лица и туловища. Эта скульптура была создана во время культурного возрождения на Яве при индианизированной династии Шайлендра. Яванское королевство процветало за счет прибыльных торговых сетей, расширявшихся на запад через Малаккский пролив и на север в Китай. Династия Шайлендра (760–850) на Яве была покровителем Золотого века индонезийской архитектуры.

#ганеша #индия #индуизм #хинду #индонезия #ява #скульптура #юва

Редкая книга.
Ньошул Кхенпо Ринпоче. Естественное великое совершенство. Учения Дзогчена и ваджрные песни. - М.: «Адвайя», 2001.

"Нам не следует впадать в сектантские предрассудки и в критиканство. Время от времени в разных буддийских странах или в разных Учениях утверждается: Такие божества, как Ваджрадхара, не имеют ничего общего с Буддой. Это другое Учение, оно смешано с Индуизмом. Божества просто похожи на божеств индуистов, это не чистый Буддизм. В нем нет божеств и творца, он опирается только на природу Будды. Или: Только тибетский Буддизм может принести подлинное Просветление в течение одной жизни. Это заблуждение, необъективность, взгляд снизу. Нам не удается разглядеть лес из-за обилия деревьев. Но если мы практикуем в соответствии с Учением Дзогчена, то поднимаемся снизу с помощью относительных средств и в это же время постигаем воззрение сверху, из абсолютной реальности, используя два крыла - относительную и абсолютную истину, - чтобы взлететь прямо к состоянию Будды."