ЕресямъНѢТЪ №14: Отношеніе Святыхъ Р.П.Ц.З. къ сергіанскому расколу. Архіепископъ Сиракузскій и Троицкій Аверкій (Таушевъ)#Православіе #Православие #Покаяние
Это рубрика #ЕресямъНѢТЪ, съ помощью которой мы ёмко и подробно объясняемъ, почему Московская патріархія (гундяева) это не Церковь, а еретическая чекистская организація,
пребывающая въ расколѣ.
Святитель Аверкій вѣрный защитникъ Истиннаго Православія, что слѣдуетъ изъ его изрѣченій:
Характерно, что послѣдователи "катакомбной Церкви" называютъ себя "истинно-православными христіанами", желая этимъ отличить себя отъ оффиціальной церкви, легализованной безбожной коммунистической властью и являющейся её послушнымъ орудіемъ. Зная исторію этой оффиціальной церкви, которая покрививъ душой, поправъ истину и усвоивъ себѣ ложь, никакъ не свойственную истинной Христовой Церкви, пошла въ услуженіе лютымъ богоборцамъ, предоставивъ себя въ полное распоряженіе имъ для осуществленія ихъ подлинно-адскихъ плановъ въ мірѣ, мы не можемъ не согласиться съ правильностью такого наименованія, усвоеннаго себѣ "катакомбниками".
<>
Но помимо этого въ жизни самой этой оффиціальной церкви за послѣднее время произошли такіе сильные сдвиги, которые ярко свидѣтельствуютъ о её всё большемъ и большемъ отходѣ отъ истиннаго Православія.
<>
Это доходитъ до смѣшнаго: московскій сѵнодъ съ патріархомъ Алексіемъ во главѣ, въ слѣдъ за нимъ тотчасъ же и болгарскій сѵнодъ съ патріархомъ Кирилломъ во главѣ собираются и выносятъ рѣзкое порицаніе каждому акту американской политики, который не нравится коммунистамъ, никакого отношенія не имѣющему къ Церкви и церковной жизни.(
Православіе истинное и "православіе" фальшивое. Докладъ Архіепископа Аверкія Архіерейскому Собору 13/26 мая 1964 г.)
Яркимъ символомъ нашего покаяннаго обращенія къ Богу и къ Покрову Божіей Матери является для насъ, православныхъ русскихъ людей, заграницей, наша принадлежность къ Русской Зарубежной Церкви, которая одна только теперь можетъ дать и благодатныя силы для такого покаяннаго обращенія и для его укрѣпленія.
Вотъ почему мы должны такъ беречь нашу Русскую Зарубежную Церковь, не допуская какого-либо ея ущербленія или уклоненія на иные «пути».<>
Для чего существуетъ наша Русская Зарубежная Церковь, столь одинокая духовно въ современномъ мірѣ? Какова ея идеологія, дѣлающая ее такой одинокой?
Существо идеологіи Русской Зарубежной Церкви состоитъ въ полномъ и безкомпромиссномъ непріятіи того мірового зла, которое широко разлилось сейчасъ по всему лицу земли и подчинило своей власти, въ бóльшей или меньшей степени, уже всѣ стороны жизни людей, не исключая и религіозной, церковной.<>
Мы болѣе всего на свѣтѣ дорожимъ свободой нашей Церкви, но вовсе не потому, что у насъ «нѣтъ любви», въ чемъ такъ легковѣсно привыкли насъ обвинять «экуменисты», слишкомъ ужъ любвеобильные по отношенію къ врагамъ чистой и неповрежденной Христовой Истины, а иногда даже — къ явнымъ врагамъ нашей св. вѣры (но — только не къ намъ — своимъ братьямъ по крови и вѣрѣ!), — а именно потому, что у насъ есть любовь къ Истинѣ: потому, что мы твердо вѣримъ (нисколько не сомнѣваясь въ этомъ, какъ, очевидно, сомнѣваются «экуменисты»), что Церковь наша, святая Православная, какъ учитъ слово Божіе, есть «столпъ и утвержденіе Истины» (1 Тим. 3, 15), и потому, что мы желаемъ, по заповѣди св. Апостоловъ, «ходить въ этой Истинѣ» (2 Іоан. 4) и не хотимъ, слѣдуя предостереженію великаго Отца Церкви св. Григорія Богослова, «стать предателями ученія вѣры и Истины», «пріобщаясь лукаваго кваса и прилагаясь къ зараженнымъ — отступникамъ отъ Истины» (см. Творенія св. Григорія, ч. 1, стр. 192).(
«Православная Русь». №4 (436). — Апрѣль. 1986 г. «Стойте въ истинѣ!» Мысли, извлеченныя изъ проповѣдей архіепископа Аверкія, Сиракузскаго и Троицкаго)
Выходите изъ раскольнической Моспатріархіи и переходите въ Истинную Церковь – Р.П.Ц.З.!Продолженіе слѣдуетъ.♦️Другіе статьи и аргументы противъ Московской патріархіи здѣсь☦️Списокъ приходовъ Р.П.Ц.З.💬Нашъ чатъ☂️Поддержи сопротивленіе🐝Давай бороться съ русофобами вмѣстѣ!💛Вступай въ наше движеніе: https://t.center/solidarnostrussia