Где Церковь? “и Я говорю тебе: ты – Пётр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её“(Мф.16:18). История XX века полна ересей и расколов. Пришедшие к власти большевики стремились уничтожить Русскую Церковь и, когда у них это не вышло, они решили подчинить её себе, сделать служанкой. Для этого они воспользовались маленькой группой епископов-предателей во главе с митрополитом Сергием(Старогородским). Эта группа захватила власть в патриаршей администрации, сместив законного местоблюстителя патриаршего престола митрополита Петра(Полянского). Новая администрация подчинилась советской власти, войдя в тёплые отношения со спецслужбами СССР. Этому предательству воспротивилось большинство епископов, образовавших затем Катакомбную иерархию. А заграницей этому предательству воспротивилось Зарубежное управление РПЦ в лице Первоиерарха св. Антония(Храповицкого) и его благочестивого Синода. В результате деятельности Старогородского Русская Православная Церковь разделилась на три части: 1. Зарубежный Синод РПЦ во главе со Св. Антонием(Храповицким) 2. Катакомбная иерархия 3. Московская патриархия(Моспатриархия) — сформированная Сталиным структура, которая окончательно оформилась в 1943 году Первые две иерархии сохранили друг с другом и единство, оставив сергианскую администрацию без признания. РПЦЗ разорвала общение с МП, а некоторые Катакомбники даже предали сергиан(последователи Старогородского) анафеме, что означает – отлучение от Церкви. Русская Православная Церковь Заграницей(РПЦЗ) явилась образом благочестия в эмиграции. Она, сохранив верность Православию, твёрдо стояла и стоит на камне апостольской веры. Оказавшись вне досягаемости советской преступной администрации, она претерпела немало испытаний, в том числе и от Моспатриархии. Имея признание от всего Христианского мира, РПЦЗ была вынуждена терпеть реки клеветы и обвинений от церковной администрации Сергия(Старогородского). Но Зарубежная Церковь, будучи голосом истины, стала свидетельствовать о гонениях в оккупированной России и о преступлениях Московской патриархии, обличая её отступление от Христа. Изначально считалось, что отступление случилось из-за давления, но потом стало ясно, что служение МП своему чекистскому начальству происходит по взаимному согласию. Епископы и видные клирики МП были одарены и обласканы Компартией. Ничего не изменилось и с видимым "падением" советского строя. Строй лишь приспособился к новым условиям, приспособилось к тем же условиям и сергианство. РПЦЗ сегодня является голосом правды, поэтому мы считаем эту Церковь истинной и благодатной. Её каноничность не имеет сомнений. Этим заявлением мы открываем большую и серьёзную рубрику #Православие, в которой мы будем внимательно рассматривать историю разделения в Русском Православии; публиковать документы, рассуждения и мнения; доказывать нашу правоту; обличать сергиан и экуменистов за их преступления против Бога и народа. Краткий экскурс в историю РПЦЗ: 1927 г. — прекращение евхаристического общения с МП 1943 г. — на совещании в Вене вынесено определение о непризнании Сергия(Старогородского) патриархом 1956 г. — на Архиерейском соборе в Нью-Йорке объявлено о непризнании каноничности патриарха Алексия Первого 1970-ые — прекращение евхаристического общения с «Мировым православием» из-за его экуменизма, установление евхаристического общения со старостильниками Греции 1983 г. — ересь экуменизма предана анафеме 1994 г. — установление евхаристического общения со Старостильными Церквами Греции, Румынии и Болгарии. 2006 г. — IV Всезарубежный и Архиерейский соборы, обсуждая объединение с МП, указали на еретические проблемы в МП. Синод в обход собора утвердил униатский акт 2007 г. — Первоиерарх Лавр(Шкурла) подписал акт об унии с МП. Синод, нарушив соборные решения, ушёл в раскол. Еп. Агафангел(Пашковский) и часть общин отвергли унию 2008 г. — еп. Агафангел избран 6-ым Первоиерархом РПЦЗ. Начало новой эры Присоединяйся к РПЦЗ, если хочешь быть в Истинной Церкви! --> Читай: Справка о каноничности РПЦЗ <-- 💬Наш чат 💛Вступай в наше движение: https://t.center/solidarnostrussia