СМОЛЕНСКАЯ ЕПАРХИЯ официальный канал

#Архипастырь #СловоПастыря #Поздравление

Поздравление Высокопреосвященнейшего Исидора,
митрополита Смоленского и Дорогобужского
с Днём матери

Дорогие братья и сестры, жители Смоленщины!

Сердечно поздравляю всех вас с одним из самых трогательных и значимых праздников в нашей стране – с Днём матери!

Этот праздник призван напомнить каждому из нас о кровном родстве с самым близким и дорогим нам человеком – матерью. На протяжении всей человеческой истории у всех народов почитание матери было и остаётся одной из основополагающих заповедей.

Мама не просто вводит ребенка в созданный Богом мир, она становится сотворцом Самому Господу, принимая в свои материнские руки нового человека, созданного по образу и подобию Божиему, любит и заботится о нём, воспитывает, поддерживает и вдохновляет на протяжении всей жизни.

Святые отцы Церкви всегда подчеркивали значимость материнского служения. Святитель Иоанн Златоуст, живший в IV веке, говорил о том, что матерью женщину делает не ношение во чреве, но доброе воспитание, а известный московский священник начала XX века праведный Алексий Мечёв писал: «Воспитание ребёнка для православной мамы должно стоять прежде всех дел».

Сила материнской любви, святость материнской молитвы творят чудеса. Всем нам известна знаменитая русская пословица: «Материнская молитва со дна моря достанет». В своей святой молитве за ребенка мать горит подобно свече, воздевая руки ко Господу, прося Его милости и спасения для своего чада, и силой этой молитвы, как бы обнимая своего сына или дочь, защищает его от всякого зла. Русские воины всегда отправлялись на защиту Отечества со спокойным сердцем, если знали, что дома их ждут матери, которые молятся за них. Со времен Великой Отечественной войны сохранилось множество таких свидетельств. И сегодня, от наших военнослужащих, мы неизменно слышим рассказы о чуде материнской молитвы.

Будем же благодарить наших матерей за жизнь, которую они нам подарили, за их молитвы, любовь, терпение и заботу. Будем говорить им спасибо и проявлять свою сыновью и дочернюю заботу о них не только в этот праздник, но каждый день. Будем молиться за них, прося Господа даровать им силы, здоровье и радость долгие годы быть рядом со своими детьми, внуками, правнуками. А если их уже нет на этой земле, будем каждый день от всего сердца испрашивать у Господа для них Царствия Небесного.

Вам, дорогие наши мамочки и бабушки, желаю помощи Божией и заступничества Пресвятой Богородицы в совершении вашего тихого, но такого значимого материнского подвига. Пусть в ваших домах всегда будет мир и любовь, пусть в них всегда звучат звонкие детские голоса ваших деток и внучат.

С праздником, с Днём матери!


+Исидор, митрополит Смоленский и Дорогобужский

24 ноября 2024 года

Пусть образ святых угодников Божиих для нас будет примером того, как можно, выполняя свои внешние обязанности, стремиться к исполнению главной из них – стремлению к Богу. Пусть наши сердечные домашние молитвы, пусть наши молитвы соборные на богослужении послужат тому, чтобы мы обретали у Господа благодать Его, чтобы мы получали от Бога вразумление, чтобы мы больше обращались к совести нашей, всматривались в сердце наше и через покаяние мы могли бы обрести Царствие Небесное.

Поэтому, дорогие братья и сестры, будем искренне, сердечно просить у Бога прощения грехов наших. Будем искать поводов всё время прикасаться ко Господу, как прикасались те неисцелимые больные люди и прокажённые, в том числе для того, чтобы нам с вами, духовно повреждённым, получать от Бога исцеление.

И пусть Господь, Его Преблагословенная Матерь, наша Защитница и Заступница, Покровительница наша, оградят нас всех, семьи наши, наши грады, наши населённые пункты от всякого зла и подадут нам спасение в Господе нашем Иисусе Христе.

Аминь.

Поэтому, дорогие братья и сестры, нам предстоит, по слову святого апостола Павла во Втором послании к Коринфянам, которое мы с вами слышали перед чтением Евангелия (см. 2 Кор. 5, 1-10), каждому из нас с вами, независимо от званий, положений, возможностей наших жизненных – всем нам предстоит встретиться с Богом. Поэтому очень важно, чтобы эта встреча была благоприятной для нас. Поэтому святой апостол Павел так и говорит: «потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью» (2 Кор. 5, 4). И поскольку мы с вами оставим храмину нашей души, тело наше здесь, на земле, то важно, чтобы мы не были обнажёнными перед Богом. Для того, чтобы одеться в Бога, необходимы добродетели, необходимо наше стремление к Богу, необходимо, чтобы благодать нас с вами облекала как самая лучшая и надёжная одежда. Вот что очень важно.

А сколько нам, из здесь присутствующих, Господь отмерил жизни? Никто не знает, только Господь. Так вот важно, чтобы мы с вами стремились к тому, чтобы облечься в благодать Божию,чтобы нам с вами иметь возможность предстоять перед Богом, осознавая, что даже не наши те или иные добродетели, возможные подвиги в жизни, которые мы можем совершать, но, к сожалению, часто не совершаем, а именно милосердие Божие, именно Его Божественная сила и является тем, что нас облекает в Бога, что нас водворяет в Царствие Небесное.

Поэтому, дорогие братья и сестры, подобно этому юноше, который по просьбе отца получил от Бога исцеление, и, по всей видимости, об этом Евангелие не запечатлело, но можем с вами догадываться, что и этот отец, получивший свидетельство этого чуда, будем подобно им идти за Господом. И мы с вами, получая от Бога ту или иную помощь, то или иное исцеление, защиту и покров Его, должны стремиться к тому, чтобы посвящать нашу жизнь Господу. Чтобы идти за Ним по жизни, продолжая при этом исполнять наши христианские обязанности: обязанности в семье, обязанности на работе, обязанности для окружающих людей и в целом для нашего Отечества. Каждый из нас призван нести этот круг обязанностей, но при этом сердце своё водворить Господу и таким образом получать от Бога помощь и защиту, исцеление и покров, без которого невозможно совершать наше служение.

И вот мы с вами в сегодняшний субботний день слышим Евангелие от Луки о том, что Господь, спустившись с горы, идёт в селение и, конечно же, множество людей Его окружают (см. Лк. 9, 37-43). Некий мужчина обращается ко Господу с просьбой исцелить его неисцелимого сына, болезнь которого, физически проявляясь через страдания этого юноши, через его агонию, на самом деле, как мы с вами поняли из Евангелия, имела духовные корни. Так же, как и всё в нашей жизни с вами: все болезни, страдания, несчастья бывают от того, что мы с вами делаемся неспособными противостоять действию диавольскому, когда мы с вами через наши личные грехи, через грехи окружающих нас людей допускаем в пространство нашей личности действия злых духов. И этот юноша был подвержен действию злого духа и, может быть, не по собственным грехам, потому что был ещё чрезвычайно молодым человеком, но, может быть, по грехам своих родителей в назидание и в приобретение ими веры в Господа. Поскольку Господь даёт испытание, в том числе для того, чтобы человек обратил внимание на славу Божию.

Это бывает и в нашей с вами жизни. Когда мы проходим то или иное испытание, даже испытание болезни, мы должны осознавать, что это происходит не без воли Божией. А поскольку это происходит не без воли Божией, то и всё наше упование, мысленное, чувственное обращение мы должны адресовать Господу, Его спрашивать, Его молить об исцелении, к Нему обращаться. Чтобы Он помог выйти из той или иной жизненной ситуации таким образом, чтобы зло было обращено Богом в добро. Чтобы и мы, пройдя эти испытания, получили бы необходимое духовное назидание для себя, и если до этого не обращались к Господу, то обратились бы к Нему. И уже бы никогда от Него не отступали, подобно тем людям, которые всегда сопровождали Господа, получив от Него исцеление в благодарность за то, что они в Боге обрели спасение. И мы с вами обретаем в Боге это спасение, мы через Таинство Крещения усыновляемся Богу, мы с вами через Таинство Покаяния и Причащения Святых Христовых Таин становимся сотелесниками Христу.

Что может быть больше, дорогие братья и сестры, чем наша возможность единения с Богом? Ничто в нашем мире не способно объединить нас с Богом, только благодать Божия. Поэтому так важно, чтобы мы с вами проявляли духовное усердие, которое проявляется в нашем всегдашнем обращении ко Господу. С первых мгновений, когда мы просыпаемся и ещё лежим на одре, нужно немедленно вместить в пространство нашего ума мысль о Боге и всеми силами стараться удержать эту мысль, понимая, что Господь всегда взирает на нашу человеческую личность, и нет такого мгновения, когда Бог бы не смотрел на нас.

Это очень важно для нашего сознания. Если кто-то из нас подумает, что человеческие мысли и чувства не способны это внимание Божие удерживать, то глубоко ошибается. Поскольку человек, созданный Богом по образу и подобию Божию, предназначен для того, чтобы всегда чувствовать свою духовную связь с Богом. В этом суть святости, которую нам явили очень многие подвижники веры и благочестия. И эта святость состояла во всегдашнем обращении к Богу, всегдашнем сердечном перед Ним покаянии, всегдашнем желании Богу угодить не только делами, но и мыслями, чувствами, теми движениями души, которые происходят в нас с вами каждое мгновение. Поэтому очень важно всегда бодрствовать, всегда обращать внимание нашего ума и сердца к Богу. Но для того, чтобы это было, требуется Божия благодать, требуется навык, требуется наше с вами усердие, стремление к Богу.