سلاحي الوعي

تعال معي لكي تعرف #الفرق بين ما يصنعه التواصل الاجتماعي من وهم وما تصنعه الحقيقه على ارض الواقع بالنسبة للحكم على الناس ..

- كلفت من قبل الاحصاء ( تعداد السكاني ) ب١٢٥ بيت ( اكثر من ١٥٠ أسره )

واربعه من اصدقائي تساعدنه معا .. كل شخص فيهم يملك ١٥٠ بيت واسره تقريبا

المجموع ما تم احصائه من قبلنا ٧٠٠ اسره وبيت تقريبا في ٤ احياء الى ٥ ..

#الزبده_في_الموضوع اني لم ارى اي سلبيه في هذه العوائل حقيقه الناس بسطاء و ودودين ويرحبون رغم عدم معرفتهم بنا ..

• اطفالهم وشبابهم شخصيات متزنه رزنه الابتسامه في وجوهم وليس كما يدعي السذج ويصفون لهم الصفات السيئه

• الكرم صفه تورث في جيناتهم وليس كما يدعي اغلب التافهين من انهم يتصنعون او يتراؤون ..
لا يجعلك تقف في الشارع وتكتب وانما يجبرك على الدخول لبيته

• عندما ينتصف النهار يتوسلون بنا لكي ندخل ونصلي ونأكل معهم الغداء في بيوتهم هذه غير العصائر والفواكه التي تأتي الينا ونحن في الشارع ..

• شبابهم يركضون امامنا لمساعدتنا بجلب المستمسكات المطلوبه لكل شخص ويتصلون بمن ليس في البيت ..

• كبار السن ناس عقلاء جميلين تحبهم وتحب كلامهم
ولا تريد الخروج منهم قسما لعذب كلامهم
وليس كما ينشر من قبل السذج بانهم مزعجين
ولا يحبون الشباب وغيرها ..

• عندما نكمل المعلومات هم يعتذرون إلينا اذا حدث تقصير ولكن الواجب ان نتعذر نحن وليس هم للازعاج ..

#الامور_ايجابيه تجعلك تحب العمل رغم صعوبته بسببهم .. قسما بالله..🫂

وليس كما ينشر تواصل الاجتماعي عن تلك الامور السلبيه والشاذه ويصفها لشعب كامل ..

نعم ربما تجد في كل مئة او الف مثلا
شخص واحد خارج عن المله

لكن من المعيب ان ترمي سلبيه شخص على مجموعة اشخاص ..

اتركوا الحكم على الناس من التواصل الاجتماعي
واحكموا عليهم في ارض الواقع ..

فاغلب ما يخرج في التواصل الاجتماعي يتسيده السذج والمتصيدين والجهله للاسف ..

✒️ محمد الباقر / بغداد

من اجلكم شاركوا بالتعداد وبينوا حقيقة اعداد اسركم

ان مشاركة المواطنين بالتعداد السكاني مع ادلائهم بالمعلومات الصحيحة، وخاصة عن عدد افراد العائلة ضروري وملح ، لضمان ان تكون نتيجة التعداد مطابقة لعدد السكان الحقيقي وواقعه الديموغرافي في كل محافظة وقضاء وقرية وقصبة.
ان تفويت الفرصة على الأعداء المغرضين - الداعين ضمنا الى التأثير عليكم بتقليل عدد افراد الاسر وغير ذلك باساليب شتى - مهم جدا وخاصة في بغداد والوسط والجنوب.

فلا علاقة بين التعداد والرعاية الاجتماعية وغيرها من الحجج الاخرى الكاذبة التي هدفها تقليل عددكم الكلي في محافظاتكم وفي العراق لغرض طائفي او قومي او مصلحي لغرض تقليل الدعم المالي لمحافظاتكم وتحويله اليهم.

فاستمعوا رجاء الى وكلاء ومعتمدي المرجعية العليا في مناطقكم واسالوهم عن ذلك ونفذوا توجيهاتهم فالمرجعية العليا اصدق واحرص على مصالحكم العامة والخاصة وقد جربتم ذلك على مدى اكثر من عشرين عاما.

رعاكم الله وسددكم

✒️السيد الدكتور عبد الهادي

#هاااااااااااااااام وخطير
_
[ التعداد العام للسكّان ]

1. منذ أكثر من عشرين عاماً والشيعة يطالبون بالتعداد العام للسكان ؛ لما له من فوائد عظيمة تتعلق بالتخطيط لكل شيء عندما تُستثمر المعلومات بشكل صحيح ، ولأجل أنْ تُعرَف النسب الحقيقية لنفوس المكونات في هذا البلد ، فلا يأخذ بعض المكونات أكثر من إستحقاقه .

ولكنَّ شركاء الوطن لا سيّما زعماء الكرد كانوا يماطلون ويعرقلون إجراء التعداد ليستولوا على أكثر ما يمكنهم الإستيلاء عليه من خيرات الجنوب بدعوى أنّهم يمثلون 17 بالمئة من سكان هذا البلد .

هذا عدا ما قاموا به من مؤامرات للتغيير الديمغرافي ضد العرب والتركمان من الشيعة والسُنّة في المناطق المختلطة التي يصطلحون عليها ب ( المناطق المتنازَع عليها ) لتهيئة الأجواء والأذهان لحروب قادمة عليها !

2. الآن وبجهود خيّرة صار إجراء التعداد أمراً واقعاً ، ولكن في الوقت الذي بدأت المكونات الأخرى تحشد أتباعها للمشاركة الشاملة ، تنتشر حملة شرسة في وسائل التواصل الاجتماعي تدعو أهل الجنوب والوسط الى عدم المشاركة لمبررات ساذجة ، مستغلة عدم وعي بعضنا لأهمية هذا التعداد لنا ولأجيالنا القادمة .

حملة لا أظنها عفوية ، بل هي مخطَّط لها للتقليل من عدد السكان الرسمي في هذه المحافظات المظلومة من قبْل ومن بعْد ، مما ينعكس سلباً على حقوقها في الموازنات العامّة ، وفي تمثيلها السياسي ، وحصتها من التعيينات ، وفي أخذ استحقاقها من رواتب الرعاية الإجتماعية ، وتأسيس الجامعات ، وأبنية المدارس ، وسائر البنى التحتية ، والخدمات التعليمية والصحية والبلدية وما الى ذلك ؛ لتُغْبَن أكثر ممّا هي مغبونة .

3. ليست المشاركة في التعداد دعماً للحكومة ، ولا لنظام سياسي لسنا راضين عنه ، إنّما هي قضية إثبات حقوق واستحقاقات مستقبل لعقود من الزمن ، وقد لا تتكرر الفرصة للتصحيح لعشرات السنين القادمة .

4. إنَّ المشاركة في التعداد وإعطاء البيانات الصحيحة - لا سيّما في عدد نفوس العائلة - ممّا يتوقف عليه رفع بعض المظلومية عن محافظات الجنوب والوسط ؛ لذلك هو حق وواجب وطني .

بعبارة موجزة :

إنَّ عدم المشاركة في التعداد من قبل أهلنا في محافظات الجنوب والوسط يعني - فيما يعنيه - إثبات دعاوى الخصوم بأنّنا لسنا أكثرية ، فضلاً عن كونه هضماً للحقوق ، وإعانة على سرقة خيراتنا لصالح آخرين ، لفترة ليست بالقصيرة ، بل لعشرات السنين القادمة ، فانتبهوا يرحمكم الله ، ولا يخْدَعنّكم القوم بإعلامهم ، وإنْ كان بألسنة شيعية جاهلة ، أو مدفوعة بأجندات مشبوهة .

🖋 سماحة السيد رشيد الحسيني

رئيس شعبة الاستخبارات الإسرائيلية السابق يسرائيل زيف:

- يجب توقيع اتفاق ينهي الحرب في لبنان دون إصرار على بنوده.
- عدد الجرحى الذين يفقدهم الجيش الإسرائيلي كل شهر في القتال مثير للقلق.

دونالد ترامب جونيور: يبدو أن المجمع الصناعي العسكري يريد التأكد من اندلاع الحرب العالمية الثالثة قبل أن تتاح لوالدي فرصة لإحلال السلام وإنقاذ الأرواح.  نحن بحاجة إلى تجميد هذه التريليونات من الدولارات.  الحياة ملعونة!!  البلهاء!!

الشهيد الحاج محمد عفيف

يقول أفلاطون في محاورة جورجياس:

في جدال حول الغذاء يدور أمام جمهور من الأطفال فإن الحلواني كفيل بأن يهزم الطبيب، وفي جدال أمام جمهور من الكبار فإن سياسيًّا تَسَلَّح بالقدرة الخطابية وحيل الإقناع كفيل بأن يهزم أي مهندس أو عسكري حتى لو كان موضوع الجدال هو من تخصص هذين الأخيرين، وليكن تشييد الحصون أو الثغور!
إن دغدغة عواطف الجمهور ورغباته لأشَدُّ إقناعًا من أي احتكام إلى العقل.»

حقا ... ليس بالحق وحده تكسب جدالًا أو تقهر خصمًا أو تُقنع الناس، من هنا يتبين لنا أهمية دراسة الحجة كما ترد في الحياة الحقيقية وتتجسد في اللغة العادية.

🖋مقتطف من كتاب

المسلمون إما من أهل الإيمان أو من غيرهم، وأهل الإيمان يشتركون في المعتقد، وهؤلاء هم الموعودون بجنان الخلد ولو بعد حين بالنسبة لبعضهم، وهم الذين تترتب عليهم حقوق الأخوة الإيمانية،
فبغض النظر عن إختلاف وجهات النظر في تصرفاتهم أو إدارتهم للشؤون العامة، أو طبيعة إجتهادهم أو تقليدهم، أو طريقة إستدلالهم، أو نمط تحركاتهم، فهم ممن لاتجوز غيبتهم ولاتحل أذيتهم، وينبغي، بل في بعض الموارد تجب معونتهم،

وخصوصاً إذا كان المعارض والمقابل لهم بالكلمة أو الفعل أو الإعلام أو السلاح هو من أعداء الدين كالصهاينة المجرمين لعنهم الله لعن أسلافهم من قتلة الأنبياء ومحرفي الكلم.

وقد يساندهم في دفاعهم عن الدين من غير المؤمنين ممن يكون دافعه الدين أو الدفاع عن النفس والوطن، فلا يُفّتُّ بعضدهم ولا تُستنقصُ هممهم، بل يُترحم على موتاهم ويُدعى لقتلاهم كما عند بعض الفقهاء كالسيد الخوئي قدس سره- ولكن لا على حساب الحقائق الدينية الثابتة.

وأما عند مرجع العباد الى الله فقد جعل الله تعالى ميزان الأعمال في الآخرة ولاية علي وعترته عليهم السلام، فبحسب الإستحقاق: فإن من لم يكن من أهل الولاية فلا يستحق الجنة، ولكن رحمة الله يوم القيامة واسعة،
فقد ورد في بعض الروايات أن كل نعم الدنيا بجزء من مائة جزء من رحمة الله، وانه تعالى إدخر تسعة وتسعين جزءا ليوم القيامة حتى أن إبليس يطمع في رحمة الله تعالى في ذلك اليوم، وقد يكون من هذا الباب ماورد من جواز الترحم على المخالفين وإهداء أجر الأعمال إليهم، فلا أقل من أنه مخفف عنهم،
كما ورد أن من يقرأ القرآن يخفف عن أبويه ولو كانا كافرين، فرحمة الله ومغفرته ورضوانه على شهدائنا وكذلك الرحمة لمن ساندهم ودافع عن البلاد الإسلامية، ولعن الله الصهاينة ومن ساندهم وأمدهم بآلات القتل، ومن صمت أمام هذا التدمير غير مستنكر بلسانه بل راضياً بقلبه، والله الحامي والدافع ونسأله سبحانه تعجيل فرج مولانا المنتظر عليه السلام ليخمد كل فتنة ويهلك كل عدو ويفرح المؤمنون يومئذ بنصر الله

✒️ سماحة الشيخ محمد ال حيدر

#إعلام_العدو

وسائل إعلام إسرائيلية: انهيار مبنى على جنود من الجيش الإسرائيلي جنوب لبنان، التفاصيل لاحقًا.

#الإعلام_الحربي

إعلام إسرائيلي:  حادث صعب جدًا في لبنان مع جنود لواء غولاني

#غرفة_الأخبار

1. ما هي الطائفية؟ هل هي مجرد عبارة فضفاضة؟! أم مفهوم هلامي؟ أم كلمة للإستهلاك الإعلامي أو مفردة للخداع؟!

2. هل ما يطرحه أمير القريشي يعتبر من الطائفية؟!

3. هل الطائفية كلها مرفوضة؟ أم هناك طائفية ممدوحة؟!

4. هل الطائفية يثيرها فقط الشخصيات العامة المشهورة أم أي شخص لديه صفحة على الفيسبوك يمكن أن يساهم بإثارتها؟

5. ما هو الفرق بين الطائفية والدفاع عن المعتقدات وبين رفض التجاوز والانتقاص من رموزنا الشيعية بأي شكل من الأشكال؟

6. هل من مصلحة العدو إثارة الطائفية، إذا كان كذلك فما هي مصلحته؟!

7. هل عدم إثارة الطائفية يعني عدم رفض تجاوز البعض على معتقداتنا ورموزنا؟!

8. هل يوجد أحد من علماء الشيعة والسنة يرفضها عملياً وواقعياً أم مجرد رفض شكلي؟ ما هو الموقف الحقيقي للمرجعية العليا من الطائفية؟ وهل تكليف المرجعية في رفض الطائفية غير تكليفنا؟!

9. إذا كانت المرجعية ترفضها، فلماذا ترفضها؟!

10. لو لم تصرح المرجعية برأيها في هذا الأمر، فهل العقل وثوابت الإسلام ترفض إثارة الطائفية أم لا؟

11. هل يمكن اعتبار ما حصل مؤخراً في سوريا من إزالة اسم السيدة الزهراء (ع) عملاً مقصوداً من عملاء العدو الصهيو..ني، أم هذه نظرية مؤامرة والمسألة لا ترتبط بمخطط للعدو بل بغض محض وتصرف بدافع إيديولوجي تعصبي محض لا علاقة له بالجانب الأمني والسياسي؟


*ملاحظة: تم التقصد بصياغة الأسئلة بصورة غريبة وبعض الأسئلة موجهة لطبقة النخبة.*

أنا حقًّا لا أعلم!

ينقل السيّد علي اللواسانيّ قضيّة يبدو أنّه بنفسه كان قد شاهدها عن قرب، وهي أنّ شخصًا سأل الحاجّ السيّد حسين القمّي [مرجع كبير توفّي عام ١٣٦٦ ] سؤالًا فقال: لا أعلم. لكنّ بعض المحيطين به حاولوا تبرير هذا الجواب للسائل: بأنّ آراء المراجع مختلفة في هذه المسألة، وسماحة السيّد لا يعرف رأي مرجعك، وحينما انتبه السيّد إلى محاولتهم في التبرير، قال: لا، أنا حقًّا لا أعلم!
.
.
خاطرة مقتبسة من كتاب "جرعه ای از دریا"، للمرجع السيّد الزنجانيّ حفظه الله، ج٤، ص٥٢٢. بترجمة منّي غير حَرفية.

منو يگدر يجاوب؟!

هل الدين جزء من الثقافة أم الثقافة جزء من الدين ؟

أم الدين ليس جزء من الثقافة
ولا الثقافة جزء من الدين لكن بينهما علاقة فقط؟

(السؤال لتطوير التفكير النقدي)

مراسل الميادين في الجنوب: استثنائية صلية الصواريخ على "الكريوت" وصفد اليوم ليس عددها فقط بل كونها كانت صواريخ نوعية

ملاحظة: *الموضوع مو بس بالجانب العسكري والأمني*

وإنما عام في القضايا التي تتعلق بالمشكلات الإجتماعية والإقتصادية والقانونية والإدارية والإعلامية والتاريخية والدينية (تفسير القران والروايات .. وإبداء الرأي في مسائل تاريخية تتطلب محقق في التأريخ) وغيرها.

هناك مشكلة البعض يتصور أن الطب هو فقط تخصص علمي! بينما الطب في عدة دول يعتبر أقل من تخصص علم الإدارة.

بالعراق صار المقاول هو من يحدد قضايا تتعلق بالبناء خارج تخصصه! وإنما هي من تخصص المهندس.

هاي من أهم مشاكلنا في العراق؟!

بهوايييي قضايا چبيرة في البلد تحتاج خبير ومتخصص تلگه الكل تسولف وكأنو همه خبراء ومتخصصين..

اذا تگله انت متخصص أو خبير بهذا المجال مو هاي مسألة مو سهلة؟

يگلك لا.. هي واضحة وبديهة وهذا الواقع جاي نشوفه بعينه .. ما تحتاج لا متخصص ولا خبير

نفس الشي بقضايا تحتاج تحقيق وأدلة قانونية

من تگله شنو دليلك يگلك واضحة ما تحتاج دليل والعقل يكول هيج!

تحت عنوان الواضحة والواقع والبديهية وما تحتاج دليل ينهار العلم والتخصص وتغيب الحقائق ويفتح الباب بمصراعيه على عملية التضليل!

بل تحت عنوان العقل ينهار العقل نفسه!

بينما في عدة بلدان أشاهد تعليقاتهم أنهم يؤمنون بالتخصص ويرفضون كلام غير المتخصص.

في مجتمعنا لدينا إيجابيات عدة لكن لدينا سلبيات عدة وهذه من سلبياتنا التي تحتاج الى علاج.

برأيكم شنو العلاج لهاي المشكلة؟

(بس رحمة لوالديكم لحد لحد يگول ماكو علاج وما تصيرلنه چارة😁 تره المتخصص والخبير انا سامع منه وقاري كلامه يگول اكو حل وعلاج💊)

تحياتي لكم🌹

وأشار السيد المرجع لصعوبة الطريق وأنه يحتاج الى صبر وهو أمر طبيعي في هكذا مهمة كبيرة تحتاج وقت كافي وعدم الاستعجال على تحصيل النتائج السريعة

ثم السيد المرجع دعا الله تعالى أن يعين العراقيين ولا سيما النخب على هذا الطريق، وهذه بشارة خير.

السيد المرجع أيضاً أشار لوجود أمل في إمكانية التغيير.