#آثار_استادشمیسا#شاهدبازی اساسا ادبیات غنایی فارسی به اعتباری ادبیات
همجنسگرایی است. در اینکه معشوق شعر سبک خراسانی و مکتب وقوع مرد است شکی نیست اما در مورد سبک عراقی (مثلا سعدی و حافظ) ممکن است یک خواننده غیرحرفه ای دچار تردید شود، اما بیش از نیمی از اشعار این بزرگان هم در باب معشوق مذکر است و فقط در بخش کمی از آثار قدما معشوق مؤنث قلمداد میشود.
عشق مرد به مرد در ایران باستان یا میان اعراب باستان مرسوم نبوده است اما درنزد یونانیان، نظربازی امری کاملا رایج بوده (در آثار افلاطون مراد از عشق افلاطونی همان عشق مردبه مرد است؛ اما عشقی پاک و بی شائبه و بدون سودجویی) و همین تفکر بعدها وارد عرفان ایرانی شد و عرفا این عشق مجازی و زمینی را تمرینی برای رسیدن به عشق حقیقی و الهی میدانستند. (مقدمه کتاب)
این کتاب در واقع شجاعت در پژوهش و نهراسیدن از گفتن حقیقت را درس میدهد. هر چند برخوردهای تند و حتی توهینآمیز زیادی با این کتاب و با شخص دکتر شمیسا صورت گرفت.
#ادبیات_پارسی #ایران_باستان #شاهد_بازی_در_ادبیات_فارسی #سیروس_شمیسا #شاهدبازی #نظربازی #عشق_افلاطونی #همجنسگرایی #کتابخوانی @Siroosshamisa