باسمه تعالی 🔴 روش پاسخ به شبهات فضای مجازی(۱) (✍🏻:حجت الاسلام دکتر قربانی مقدم) 💢 با گسترش روز افزون وسایل ارتباط جمعی مخصوصا شبکه های اجتماعی، یکی از نگرانی های همواره ی متولیان فرهنگی، مقابله با شایعات و شبهاتی است که در فضای مجازی دست به دست می چرخد و تا زمانی که شخص آگاهی از آن مطلع شود و فرصت مطالعه و پاسخگویی بدان را پیدا کند، همچون میکروبی، ذهن افراد بی شماری را آلوده و تحت تاثیر قرار داده است. ❇️ از سوی دیگر هم حجم تهاجمات به حدی است که باعث می شود، امر پاسخگویی را نمی توان به افراد یا گروه های خاصی موکول کرد، و هم اساساً معطل کردن جواب تا ورود شخص عالم و صالحی غیر معقول می نماید. @shobhe_shenasi 💢 حتی اگر تربیت عده ی خاصی برای امر پاسخگویی امکان پذیر باشد، اما تعداد و تنوع شبهات و تغییر جامه¬ی شبهات تکراری، موجب می شود تا نتوان، شبهات را احصاء کرده و جواب آن را بیان کرد. زیرا هرچند ممکن است شبهه تکراری باشد و افراد عادی نیز جواب آن را شنیده باشند، اما به دلیل اینکه شبهه افکنان و شایعه پراکنان همواره از جامه و ادبیات تازه ای استفاده می کنند، از جواب آن عاجز باشند. ❇️ از این رو ضرورت اقتضاء می¬کند که نه جواب شبهات بلکه روش کلی پاسخ گویی به شبهات را به کاربران فرهنگی فعال در عرصه ی فضای مجازی آموزش داد تا در مواجهه با شبهات خود توانایی تحلیل و پاسخگویی آن را داشته باشند. به تعبیر ساده و رایج، به جای اینکه ماهی (جواب شبهه) را به دست آنها بسپاریم، ماهیگیری (روش پاسخگویی) را به آنها آموزش دهیم. به طور نمونه ساده ترین روش برای پاسخ گویی به شایعات و شبهات، بررسی منبع صادر کننده است. 💢 گاهی شبهات و شایعاتی منتشر می شود که اصلاً منبع ندارند. اینگونه شبهات که معلوم الحال ند و فی الفور باید این نقص به اعضای شبکه و گروه اطلاع رسانی شود. ❇️ گاهی به همراه خبر، منبعی ذکر می شود. اما با مراجعه به منبع مذکور معلوم می شود که مطلقا در مورد خبر مذکور در منبع یاد شده ذکری به میان نیامده است. @shobhe_shenasi 💢 گاهی منبع مذکور اشاراتی به خبر و شبهه ی ادعایی دارد، اما با مطالعه صدر و ذیل آن روشن می گردد که اصل مطلب چیز دیگری بوده است. به طور نمونه در یکی از شبهات می خواندم که کسی می گفت امام خمینی رحمت الله علیه در کتاب تحریر الوسیله، دست دادن با زن نامحرم را جایز می دانند. منبع هم دقیقا ذکر شده بود. با تعجب به تحریر الوسیله مراجعه کردم و دیدم مسئله از این قرار است: 👈 مسألۀ 20- هر كسى كه نگاه كردن به او حرام است، مسّ او هم حرام مى‌باشد ... مسّ صورت و دو كف دست او را جايز نمى‌دانيم. پس مصافحه او براى مرد جايز نيست، البته از پشت لباس اشكالى ندارد؛ ليكن احتياطا نبايد كف دست او را بفشارد. (تحرير الوسيلة - ترجمه، ج‌3، ص: 435‌) @shobhe_shenasi ❇️ همانطور که ملاحظه می کنید، در این مسئله با صراحت دست دادن با زن نامحرم، شمرده شده، لکن اگر به جهت ضرورتی (مانند معالجه) لازم شود که دست زن نامحرم را بفشارد حتی الامکان باید از پشت لباس یا دستکش یا مانند آن باشد و نیز از فشار داده بدون جهت خودداری شود. 💢 گاهی اوقات منبع یاد شده کاملا خبر و شبهه ی ادعایی را ذکر کرده اما یا منبع نامبرده از اعتبار کافی برخوردار نیست و یا گزاره به اشتراک گزارده شده از سند صحیحی برخوردار نیست. حتی گاهی اوقات خود منبع به ناصحیح بودن آن اعتراف کرده و در صدد پاسخ گویی به آن شبهه بوده است. ❇️ در نهایت اینکه گاهی خبر کاملاً صحیحی از منبع معتبری منتشر و به عنوان شبهه و ایراد اذهان جوانان را هدف قرار می دهد در حالی که به فضای حاکم بر رخداد خبری که اساش شبهه را تشکیل می دهد توجهی داده نمی شود. @shobhe_shenasi 💢 به طور نمونه، ازدواج پیامبر با عایشه و اینکه دختر خردسالی بوده است را با ملاک قرار دادن فضای فرهنگی امروزه، به عنوان هتک حرمت زن در شبکه های اجتماعی منتشر می کنند. در حالی که اولا مطابق با فرهنگ حاکم در آن زمان، این گونه ازدواج ها نه تنها هتک حرمت محسوب نمی شده بلکه چه بسا و حتماً افتخار آن دختر و خانواده ی وی قلمداد می شده است. و ثانیاً به شرایط حاکم بر این ازدواج و اینکه تا مدتها صرف نامزدی بوده است اشاره نمی شود، تا در اذهان جوانان آن را یک عمل قبیح جلوه گر سازند. ✅ نتیجه اینکه اولین وساده ترین روش در برخورد با اخبار جعلی، شایعات و شبهات منتشر شده در فضای مجازی توجه به منبع آن و تحلیل منبع بر اساس پارامترهای مذکور می باشد. 👈 ان شاء الله در آینده روش های دیگری از مواجهه با شبهات فضای مجازی تبیین خواهد شد. ✅پاسخ یابی شبهات در👇👇 🆔 @shobhe_shenasi 🆔 @shobhe_shenasi 💯در انتشار این مطلب #آتش_به_اختیار عمل کنید! ┈┈••✾•🌺💛🌺•✾••┈┈