View in Telegram
Невозможность ответить на запрос на правду Всё больше людей стало замечать, что медиареальность достаточно сильно разошлась с настоящим положением дел. Сконструированная после февраля 2022 года картина мира буквально спасла российскую массовую аудиторию от сумасшествия, но к концу 2023 года перестает ее удовлетворять. Возрастает запрос на правдорубов. Они бывают двух типов: - Правдоруб по форме; - Правдоруб по содержанию. Правдорубом по содержанию практически невозможно быть в нынешней ситуации: подорвешься как на минном поле за нарушение цензурных законов: будешь признан иноагентом, экстремистом, террористом, дискредитатором, фейкометом. Можно, конечно, попытаться совершить подвиг, высказаться и проверить, изменит ли это ситуацию, или ты просто принесешь себя в жертву? Попыток стало немного, значит, тех, кто верит, что высказыванием можно всё изменить, сейчас практически нет. Отдельным видом передачи какого-то правдивого содержания является эзопов язык: например, в Телеграм говорят метафорами, плетут словесные узоры, находят небанальные исторические и международные аналогии (за банальные тоже привлекут). С одной стороны, это позволяет быть не пойманным за руку, тем более, многие из постов телеграмеров подразумевают вариативность трактовок, с другой – все эти «многобукв» сокращают поле для понимания аудиторией. Иносказательная форма не похожа на правдорубство, которое представляет собой прямое высказывание без двойных толкований и умных словечек. Так как разрешенная часть правды значительно сокращалась последнее время, а говорить в медиа что-то надо было людям, то происходило замещение двумя вещами: ангажированностью и одиозностью. Ангажированность практически перестала мимикрировать под правдорубство, превратилась в поток. Это почему-то принято называть пропагандой, но для того, чтобы была настоящая пропаганда должна быть одна скоординированная картина мира, транслируемая из всех доступных каналов передачи информации. Мы же имеем дело с метамодерновой полифонией различных «разрешенных» по направлению, но часто противоречащих друг другу точек зрения, которые ангажированы интересами различных элитарных групп. Агенты интересов перестали стесняться, дошли до крайностей и выливают в повестку на регулярной основе свой повторяющийся, не всегда актуальный, но предусмотренный данными ранее указаниями, превратившийся в фон, контент. Часто говорят одно, а сразу же происходит обратное. Это людей и стало отталкивать в конце концов. Ангажированность освоила разные форматы, тут дело профессионализма декораторов. А он страдает, ведь на самом деле нет необходимости в какой-то упаковке. Зачем? Ведь иной ход мысли наказуем. Поэтому несмотря на обилие инструментов по приукрашиванию, официальная точка зрения была доведена до «совершенства» Игорем Конашенковым и его командой, у которых неприкрытая ангажированность кристаллизовалась в мем. Одиозность по форме приблизилась к правдорубству. Если человек говорит с выпученными глазами какие-то пересыпанными ругательствами (как Дмитрий Медведев), либо наукоподобными крайностями речи (как Александр Дугин), то попадает в архетипический образ правдоруба. Но такая агрессивная одиозность пугает многих, поэтому востребованы те, кто с этим работает более тонко. Ведь необязательно кричать и заниматься кликушеством, можно, например, каждый вечер что-то успокаивающе шептать на Ютубе. Интересно, как в последнее время в борьбу за трактовку реальности ввязался Александр Лукашенко. Его эгоцентричная одиозная версия событий тоже находит своих слушателей, а всё потому, что ангажированная информация, однотипно льющаяся уже полтора года, приелась аудитории. Забавно, что правило действует на обе стороны. Ведь уехавшие из страны оппозиционные медиа и силы могли бы попытаться сохранить объективность, но аналогично свалились в ангажированность с вкраплениями одиозности. Именно из-за этого они никак не могут расширить аудиторию, замыкаются в себе. Но, в конце концов, правда прорвется. Тогда, когда запрос не нее будет такой сильный, что невозможно будет ее сдержать.
Telegram Center
Telegram Center
Channel